יש רמב"ם שצריכים ללמוד אותו וצריכים לדעת אות וצריכים לקיים אותו!
אנחנו מברכים ברכות.
הרמב"ם כותב כך:
"כשם שמברכים על ההנאה ככה מברכים על כל מצוה ומצוה. וברכות רבות תקנו חכמים דרך שבח והודאה, דרך בקשה, כדי לזכור את הבורא תמיד אף על פי שלא נהנה ולא עשה המצוה". זאת אומרת שחז"ל תקנו ברכה להגיד: "ברוך אתה ה', אלקינו מלך העולם, שהכל נהיה בדברו" – כדי שתזכור את הקדוש ברוך הוא תמיד.
אבל בקטע השני אומר הרמב"ם כעין זה: "…כדי לזכור את הבורא תמיד וליראה ממנו"! אתה לוקח מים ומברך 'שהכל נהיה בדברו'! אתה אומר: 'ברוך אתה ה'…' שבראת את זה! אתה מעיד ומהלל לה' שהוא ברא, מודה לה' שהוא ברא את הדברים האלה, מודה שאתה נהנה מהדברים האלה! אבל צריך לדעת שזה: "לזכור את הבורא ולפחוד ממנו"! אתה שותה מים ופוחד מהבורא יתברך שמו ויתעלה. מי חושב על זה?? הרמב"ם אומר שזה התקנה של הברכה!!
