דברי מרן הרב זצוק"ל:
בברכת יעקב לבני יוסף שיכל יעקב את ידיו ושם את יד ימינו על ראש אפרים ושמואלו על ראש מנשה, ואז יוסף בא ואומר שזה לא בסדר. אתה משנה, שים ידך על אפרים בלי לשכל את הידיים בא יוסף ואומר לו, אני רואה שזה לא בסדר, אתה משנה, שם ידך על אפרים, אז קודם כל יכול לומר לו יעקב אבינו ליוסף מה אתה מתערב? הלא אמרתי לך אפרים ומנשה יהיו כראובן ושמעון, מה אכפת לך אתה להתערב? אם עכשו אפרים ומנשה כראובן ושמעון, אז לא מנשה בכור ולא אפרים צעיר, אלא אני קובע מי הגדול בין האחים האלה.
ודבר שני – אומר לו: "ידעתי בני ידעתי", וכאן יש חידוש בדברי רש"י.
אומר לו, מה אתה בא ללמד אותי, אני הכל יודע! ידעתי בני ידעתי – גם הוא יהיה לעם וגם הוא יגדל, הכוונה על מנשה, "ואולם אחיו הקטן יגדל ממנו וזרעו יהיה מלא הגוים".
אומר רש"י: "ידעתי בני ידעתי – שהוא הבכור. גם הוא יהיה לעם וגו' – שעתיד גדעון לצאת ממנו שהקב"ה עושה נס על ידו".
גדעון היה לא גאון, לא למדן, אבל היה ירא שמים. גדעון היה לא בקי בהלכות, אבל היה עושה כבוד לאביו ולאמו, והיה אומר לו: "אבא, אבא, אתה אל תשאר פה, תלך, אולי יבואו הפלשתים ויקחו אותך, אני יכול לברוח. גדעון היה מאותם אנשים שהיה מלמד סנגוריה על עם ישראל. כשבא המלאך וראה את גדעון, ראה אותו, מלאך רואה, מכיר ככה ויודע, והמלאך לא ראה כלום! אמר איך זה יהיה שופט?! איך זה ינהיג?! אבל כשראה אותו שהוא מלמד סנגוריה, אמר, רבונו של עולם, איך אתה גאלת את ישראל ממצרים – אם הם היו ראויים אז בזכותם, ואם לא ראויים, אז גם אנחנו… לא ראויים -אז תגאל אותנו! ולימד סנגוריה על עם ישראל ונעשה נס על ידו. זה יצא ממנשה. אומר לו יעקב ליוסף, אל תחשוש, מנשה בסדר! עוד יצא ממנו גדעון! מקביל ליהוא שיוצא ממנשה. אז יוצא יהוא ובניו, אז יוצא משהו ומתקן, זה גדעון.
ומאפרים יוצא יהושע. נכון. מאפרים יצאו שני רעים. ירבעם ואחאב שהחטיאו את עם ישראל, אז התיקון שלהם זה יהושע. אז אומר רש"י מה הגדלות של יהושע? יש פה שלש מעלות.
מעלה אחת שהוא עתיד יהושע שהוא ינחיל את הארץ, ומעלה שניה "וילמד תורה לישראל" ומעלה השלישית "שכל העולם ידעו את ערכו בזמן שיעמיד את החמה בגבעון ואת הירח בעמק איילון".
אז הוא אומר לו: דע לך, נכון שממנשה יצא גדעון, נכון, אבל מאפרים יוצא מנהיג מיוחד, כח מיוחד, כח שיכבוש את הארץ, לצערנו הרב הרי בזמן האחרון הרי היו כמה אנשים שהיום כבר ברוך ה' כבר לא שומעים את קולם ולא שומעים את שמם, פעם היו שרים בממשלה שהיו אומרים מה זה יהושע כבש את הארץ וזרק את הכנענים מן הארץ?! אז אסור ללמוד יהושע! בזכות יהושע אנחנו עדיין מקבלים את הברכות של "המלאך הגואל אותי מכל רע יברך את הנערים ויקרא בהם שמי ושם אבותי וידגו לרוב בקר הארץ"!!
אבל יהושע לא הסתפק בכיבוש הארץ בלבד. כיבוש הארץ בלי ללמד תורה לעם ישראל זה עוד לא נקרא גדלות מיוחדת, הגדלות המיוחדת היא כיבוש הארץ עם לימוד תורה!
וניסים שנעשו לגדעון – גם יהושע עשה ניסים ונפלאות! החומה ירדה, חומת יריחו ירדה בזכות יהושע, אבל שהעמיד וזרעו יהיה מלא הגויים – שכל העולם כולו ידע מה זה כחו של יהושע בזה שהוא מעמיד את השמש ואת הירח, זה הכח המיוחד. אז אמר לו: ידעתי, וזה הכח שלהם.
