מבית דרכי הוראה לרבנים

נגן וידאו

מה משותף לפרה אדומה ולמנורה | פרשת תצווה

הציווי להביא שמן זית בא בלשון של "אליך" דהיינו דווקא למשה רבינו ולא למצוות הדלקה • את הלשון הזו מצאנו גם במצוות פרה אדומה • מה הדבר המשותף שמקיימים במצוות ההדלקה ופרה האדומה שקשור למשה רבינו

אורך הוידאו:

0:30

דבר תורה לפרשת

דברי מרן זצוק"ל:

הנוסח שבו מצווה הקב"ה את משה (מבלי להזכיר את שמו של משה רבינו ע"ה) לקחת שמן זית כתית לכאורה אינו כל כך מובן. מרן הרב מבאר ועומד על ההדגשה של ויקחו "אליך" משמע שמטרת הבאת השמן היא למשה רבינו ולא למצוות הדלקה :

".. בציווי של תרומת השמן למנורה התורה מדגישה שאת השמן צריכים לקחת "אליך", כמו שכתוב: "וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ שֶׁמֶן זַיִת זָךְ". בעוד מקום מצאנו בתורה שכתבה "אליך" בהתייחס למשה רבנו, והוא בפרשת פרה אדומה, כמו שכתוב (במדבר [חוקת] י"ט, ב'): "דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ פָרָה אֲדֻמָּה"."

מהדימוי בלשון שיש בין הדלקת המנורה שנכתב בה הלשון "אליך" לבין מצוות פרה אדומה שגם בה הלשון "אליך" מובא :

"… ומבארים חז"ל, שבכל מקום שהיו צריכים עם ישראל להשתמש באפר פרה אדומה, היו לוקחים ומערבים בו גם מהאפר של הפרה אדומה שעשה משה רבינו. כך גם ניתן לבאר בפרשת המנורה, שבכל פעם שהיו מדליקים את נרות המנורה, היו לוקחים ומערבים מהשמן של ההדלקה הראשונה שהדליקו במנורה עם השמן שהביאו למשה רבנו "

שלח במייל
שלח בוואטסאפ
שתף בפייסבוק
צייץ בטוויטר

אולי יעניין אותך גם:

ניסי הדלקת המנורה? פרשת תצווה

ניסי הדלקת המנורה | פרשת תצווה

"וְאַתָּה תְּצַוֶּה אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ שֶׁמֶן זַיִת זָךְ כָּתִית לַמָּאוֹר לְהַעֲלֹת נֵר תָּמִיד" איזה ניסים התרחשו בהדלקת מנורת התמיד במשכן? צפו בדברי הרב

אבני החושן ושמן זית מהשמיים? פרשת תצווה

אבני החושן ושמן זית מהשמיים | פרשת תצווה

איך הגיעו אבני החושן למשכן • מי ליקט את אותם אבנים לאחר שהגיעו בצורה פלאית • והאם אפשר להשתמש בשמן שהגיע בצורה על – טבעית • ומהו למה רומז השמן שבמנורה, והחיוב שיהיה "כתית"

אתר הרב מרדכי אליהו

חפש סרטון, סיפור, או שיעור

צור קשר

מעוניינים לשלוח חומר על הרב? או להשתתף בהפצת תורתו במגוון ערוצים? תוכלו ליצור עימנו קשר בטופס זה