חשיבות הדיבור החיובי | פרשת מקץ

דברי מרן הרב זצוק"ל –

אביכם הזקן עודנו חי?

כתוב בפרשה (בראשית מ"ג טז) 'וַיַּרְא יוֹסֵף אִתָּם אֶת בִּנְיָמִין וַיֹּאמֶר לַאֲשֶׁר עַל בֵּיתוֹ הָבֵא אֶת הָאֲנָשִׁים הַבָּיְתָה וּטְבֹחַ טֶבַח וְהָכֵן כִּי אִתִּי יֹאכְלוּ הָאֲנָשִׁים בַּצָּהֳרָיִם'.

התורה מספרת לנו שכשראה יוסף את בנימין, ביקש להכניסם לביתו לסעוד עמו.

(דרך אגב, הזכרנו פעם שיש מי שאומר שיש עניין לעשות סעודה בחג החנוכה, וזה רמוז בפסוק זה שכתוב וּטְבֹחַ טֶבַח וְהָכֵ"ן, יש כאן אותיות חנוכה, טבח' ו'ה'כ'ן', מכאן שבחנוכה יש עניין 'לטבוח' כלומר לעשות סעודות).

בהמשך התורה מספרת, שכאשר הוציא האיש אשר על בית יוסף את שמעון אחיהם, הביאם לביתו של יוסף לאכול לחם, וכשבא יוסף והשתחוו לו ארצה הוא שואל אותם (שם כז) 'וַיִּשְׁאַל לָהֶם לְשָׁלוֹם וַיֹּאמֶר הֲשָׁלוֹם אֲבִיכֶם הַזָּקֵן אֲשֶׁר אֲמַרְתֶּם הַעוֹדֶנּוּ חָי', והם עונים לו על זה (כח) 'וַיֹּאמְרוּ שָׁלוֹם לְעַבְדְּךָ לְאָבִינוּ עוֹדֶנּוּ חָי וַיִּקְּדוּ וַיִּשְׁתַּחֲווּ'.

השאלה למי התכוון יוסף באומרו אביכם הזקן, ומדוע הם שינו ואמרו לו שלום לעבדך לאבינו, ולא ענו לו מעין השאלה לאבינו 'הזקן'?

לימדו לשונם דבר טוב

אלא הביאור הוא שבאותה תקופה כבר נפטר יצחק אבינו, והוא שואל אותם האם אביכם 'הזקן' כלומר הסבא שלכם יצחק עודנו חי? והם לא רצו לענות לו שהוא כבר מת…

וכמו שהגמ' מביאה מעשה עם רבי חייא (מו"ק כ' ע"א כ' ע"ב) "וכשמת בנו של רבי אחייה בגולה ישב עליו שבעה ושלשים. איני, והא רב בר אחוה דרבי חייא, דהוא בר אחתיה דרבי חייא, כי סליק להתם, אמר ליה אבא קיים? אמר ליה אימא קיימת? אמר ליה אימא קיימת? אמר ליה אבא קיים? ", כלומר שלא רצה בפירוש לענות לו שאמו לא קיימת על כן שאלו על אביו, ורבי חייא הבין ממילא (עיין רש"י שם);

כך לא רצו אחיו לומר לו שיצחק מת, על כן אמרו לו אמנם אתה שואל על אבינו הזקן יצחק, ואנחנו עונים לך על אבינו יעקב שהוא חי, ותבין ותדייק מדברינו על יצחק זקננו

.