• כתוב אצל משה רבנו, כשראה שבני צלחפד לוקחות ירושה, אז הוא רצה, אמר: רבונו של עולם, גם אני רוצה הלאה שהבנים של משה רבנו ימשיכו הלאה במקום משה רבנו. אמר לו למשה, לא, תקח את יהושע שאתה יודע שהוא משרת! למה יהושע? אז קודם כל יהושע הוא משרת, הוא נער ומשרת את משה רבנו, עבד וסידר את הכסאות, הכין את הכל, עשה עבודה! והוא כל הזמן הלך עם משה רבנו. דבר שני, אילו היה נשיא עם ישראל השופר הראשון – במקום אחרי משה – היו בני משה רבנו, היו אומרים היתה הולכת הירושה למשה ולבניו, לנכדים שלו, לשבט לוי!
• כתוב "זמנא חדא אקלע אמימר לאתרין", ספרו הרבנים, שאמימר בא לאיזה מקום מסויים, לעיר מסויימת, "ולא הוה לן חמרא" – לא היה להם יין. הביאו לו שכר בירה. "ולא אבדיל". אמר אני, על שכר – – לא מבדיל. "ובת טוות" ישן בלי אוכל. "למחר טרחנא ואייתינא ליה – – חמרא", למחר בבוקר, אמרו, מסכן הוא רעב, הוא לא אוכל, הרב אורח! – אז הלכו טרחו והביאו לו יין. "הבדיל וטעים" עשה הבדלה ואכל. "לשנה" – לשנה הבאה, עוד הפעם בא אמימר לעיר הזאת, ושוב פעם לא היה להם – יין למוצאי שבת, ושוב פעם הביאו לו שכר, ואחרי שהביאו לו שכר אמר, – מה אתם כנראה כל כך אוהבים שכר, אז השכר אצלכם זה חמר מדינה, – כמו יין, אז אמר אם כך אני אעשה הבדלה. לקח והבדיל. הגמרא אומרת: "שמע מינה תלת שמע מינה המבדיל בתפילה צריך שיבדיל על הכוס", – אמימר ודאי אמר "אתה חוננתנו", ולמה ישן בלי אוכל? אלא שאמר שצריך להבדיל על הכוס! לא הבדלת על הכוס? מלאכה אתה יכול לעשות, אבל לאכול אתה לא יכול לאכול. "ושמע מינה אסור לאדם שיאכל קודם שיבדיל" הנה הוא ישן בלי אוכל. "ושמע מינה מי שלא הבדיל במוצאי – שבת מבדיל והולך כל השבת", כלומר שלמחרת יכול להבדיל כמו שאמימר הבדיל ביום ראשון. אמימר חומרא או דין? אמימר שלא אכל במוצאי שבת, לא היה לו – הבדלה, זה עשה חומרא? לא! אמר, אם אני לא מבדיל, אני לא אוכל! לא יכול שום דבר לאוכל. בשלמא בליל שבת, אם אדם אין לו יין אז יקדש על – לחם! למה? כי "אין קידוש אלא במקום סעודה". אבל במוצאי שבת שאין חיוב של הבדלה במקום סעודה אם אדם לא יכול לאכול ויכול לאכול – דבר אחר, הוא יכול להבדיל, אז אם ככה המצב הוא לא יכול להבדיל על הלחם! אז שיישן בלי אוכל!
• אדם בא בליל שבת ומקדש, ושם לב שאין לו יין למוצאי שבת, תקדש על לחם! בליל שבת תקדש על לחם ותשאיר את היין הזה למוצאי שבת. יגידו לך האורחים, הבעלי בתים, האורחים שלך: לא יפה! על יין!! תאמר להם: אני שכחתי להכין ונשאר לי רק רביעית! אם יש לו יין טוב דבר אחר.
• אם אדם שותה מים מלא לוגמיו, רוב רביעית, נכנס למחלוקת אם יברך ברכה אחרונה או לא יברך ברכה אחרונה. כי יש מי שאומר על 20 גרם תברך ברכה אחרונה, ויש מי שאומר על 72 גרם תברך ברכה אחרונה.
