נגן וידאו

ארבע לשונות של גאולה | פרשת וארא

ישנו הבדל במקום בו מופיעים לשונות של הגאולה • שינויי הלשון באים ללמדנו על ארבע מצבים שונים שעם ישראל היה בהם • פירושים מתוקים מדבש על אופני הגאולה

אורך הוידאו:

2:18

דבר תורה לפרשת

דברי מרן הרב זצוק"ל –

ארבע לשונות של גאולה: "והוצאתי, והצלתי", "וגאלתי", "ולקחתי".

אבל המעניין הוא כך: שבפסוק ו' כתובים שלוש לשונות של גאולה, ובפסוק אחר כך: "ולקחתי אתכם לי לעם" – זה פסוק נפרד. כלומר, "והוצאתי אתכם", "והצלתי", "וגאלתי" – זה פסוק אחד, ואת הלשון הרביעית: "ולקחתי" – זה הפסוק השני.

ה"אור החיים" הקדוש והרמב"ן הסבירו, ש"והוצאתי אתכם", "והצלתי אתכם", "וגאלתי אתכם" – זה הולך על כשעם ישראל היה במצרים; "והוצאתי אתכם תחת סבלות מצרים" – שלא יעבדו עבודה קשה, או כדברי ה"אור החיים" הקדוש שהם עבדו אבל עבדו עבודות קלות. אחר כך "והצלתי אתכם מעבודתם" – גם עבודות קלות לא יעשו; "וגאלתי אתכם בזרוע נטויה ובשפטים גדולים" – זה כבר גאולה ומכת בכורות ויציאת מצרים וקריעת ים-סוף. "ולקחתי אתכם לי לעם" – שניהם אומרים, גם הרמב"ן נחמני אומר: "ולקחתי אתכם לי לעם" – זה מדבר על מתן תורה שאז נאמר: "והייתם לי סגולה מכל העמים". וכך אומר גם כן ה"אור החיים" הקדוש: "וכשאומר ולקחתי אתכם לי לעם – הוא מתן תורה כי שם נתייחדו לו לעם וייחד שמו עלינו, והוא אומרו 'והייתי לכם לאלקים'".

אז כל שלושת הדיברות, האמרות, המילים של "והצלתי", "ולקחתי"… הלשונות, זה פסוק אחד על מצרים, אבל "ולקחתי" זה משהו בודד, "ולקחתי" זה משהו רוחני, מתן תורה, לכן נאמר בפסוק נפרד.

שיתוף ב email
שלח במייל
שיתוף ב whatsapp
שלח בוואטסאפ
שיתוף ב facebook
שתף בפייסבוק
שיתוף ב twitter
צייץ בטוויטר

אולי יעניין אותך גם:

קול ברמה נשמע - רחל אימנו
שיעורים לנשים

קול ברמה נשמע – רחל אימנו

בעת החורבן האמא שלנו רחל עמדה והתפללה היכן בניי?! • האמא שתמיד מלמדת על בניה זכות וההבטחה מאת הקב"ה לרחל • ושבו בנים לגבולם ! אמן

כוחו של כל יהודי? לצאת מהעבדות? פרשת יתרו

כוחו של כל יהודי לצאת מהעבדות | פרשת יתרו

אחת מהמטרות בהתגלות של הקב"ה לעם ישראל במתן תורה הייתה בכדי לרומם את ישראל מעלה – מעלה • הסוד הוא איך לשמור על מדרגה גבוהה בלי להיכשל • המתכון המושלם להרגיש קרבת ה' יום יום • צפו ותחי נפשכם

חפש סרטון, סיפור, או שיעור