מבית דרכי הוראה לרבנים

  פֶּרֶק יד – שִׁבְעָה נְקִיִּים

תוכן הספר

 

שִׁבְעָה נְקִיִּים

הַקְדָּמָה

א. "וְסָפְרָה לָהּ שִׁבְעַת יָמִים וְאַחַר תִּטְהָר"[1]. אַחֲרֵי הֶפְסֵק טָהֳרָה סוֹפֶרֶת הָאִשָּׁה שִׁבְעָה יָמִים נְקִיִּים, שֶׁבָּהֶם בּוֹדֶקֶת אֶת עַצְמָהּ וְיוֹדַעַת שֶׁאֵינָהּ טְמֵאָה. אַחֲרֵי שִׁבְעָה יָמִים אֵלֶּה יְכוֹלָה הָאִשָּׁה לִטְבֹּל. וְכָל הַנָּשִׁים הָרוֹאוֹת אֲפִלּוּ טִפַּת דָּם, דִּינָן הַיּוֹם כְּזָבָה שֶׁצְּרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים.

ב. סְפִירָה זוֹ, יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁצְּרִיכָה לִהְיוֹת בְּפֹעַל, שֶׁתֹּאמַר כָּל יוֹם: "הַיּוֹם יוֹם רִאשׁוֹן לְשִׁבְעָה נְקִיִּים", וְכֵן עַל זֶה הַדֶּרֶךְ, וְיֵשׁ חוֹלְקִים וַהֲלָכָה כְּמוֹתָם. אַךְ לְכָל הַפָּחוֹת תִּסְפֹּר בְּמַחֲשַׁבְתָּהּ כָּל יוֹם, וְתִזְכֹּר בְּאֵיזֶה יוֹם מִימֵי הַסְּפִירָה הִיא נִמְצֵאת.

ג. בְּכָל יוֹם מִשִּׁבְעַת יְמֵי הַסְּפִירָה צְרִיכָה לִבְדֹּק לְכַתְּחִלָּה פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם: בְּדִיקָה אַחַת בַּבֹּקֶר כְּשֶׁקָּמָה מֵהַמִּטָּה[2], וְאַחַת לִפְנֵי הַשְּׁקִיעָה. וְתִבְדֹּק אֶת עַצְמָהּ הֵיטֵב כְּדִלְקַמָּן. וְטוֹב שֶׁתִּבְדֹּק גַּם אֶת הַסָּדִין שֶׁשּׁוֹכֶבֶת עָלָיו, וְגַם אֶת בְּגָדֶיהָ שֶׁלּוֹבֶשֶׁת בְּאוֹתָם יָמִים[3].

ד. אִשָּׁה שֶׁקָּשֶׁה לָהּ לַעֲשׂוֹת אֶת הַבְּדִיקָה לִפְנֵי הַשְּׁקִיעָה, תִּבְדֹּק בַּלַּיְלָה[4]. וְאִם גַּם זֶה קָשֶׁה, כְּגוֹן אַחַר לֵדָה – אֶפְשָׁר לְהִסְתַּמֵּךְ עַל בְּדִיקָה אַחַת בַּיּוֹם אוֹ בַּלַּיְלָה[5]. וּבְדִיעֲבַד אִם לֹא בָּדְקָה בְּכָל שִׁבְעַת הַיָּמִים, אֶלָּא רַק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן פַּעַם אַחַת וּבַיּוֹם הָאַחֲרוֹן פַּעַם אַחַת בְּמֶשֶׁךְ הַיּוֹם לִפְנֵי הַשְּׁקִיעָה, טְהוֹרָה[6].

ה. אֵין בְּדִיקַת הֶפְסֵק טָהֳרָה נֶחְשֶׁבֶת כְּאַחַת מִבְּדִיקוֹת שִׁבְעַת הַנְּקִיִּים[7] גַּם אִם הִנִּיחָה מוֹךְ דָּחוּק עַד צֵאת הַכּוֹכָבִים כַּדִּין.

ו. אִם לֹא בָּדְקָה הָאִשָּׁה אֶלָּא פַּעַם אַחַת בִּלְבַד בְּתוֹךְ שִׁבְעַת הַנְּקִיִּים – צְרִיכָה לִשְׁאֹל שְׁאֵלַת חָכָם, כִּי בְּרֹב הַמִּקְרִים אֵין הַבְּדִיקָה מוֹעִילָה וּצְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים מֵחָדָשׁ[8].

ז. הַבְּדִיקוֹת דִּלְעֵיל חַיָּבוֹת לִהְיוֹת בְּתוֹךְ שִׁבְעַת הַנְּקִיִּים, וְאִי-אֶפְשָׁר לְהַחְשִׁיב בְּדִיקָה שֶׁבַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי כְּאַחַת מִבְּדִיקוֹת אֵלּוּ, כִּי הַתּוֹרָה חִיְּבָה אוֹתָהּ לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים, וְהַסְּפִירָה תְּלוּיָה בִּשְׁתֵּי בְּדִיקוֹת שֶׁבְּתוֹךְ שִׁבְעַת הַנְּקִיִּים הַסְּפוּרִים.

ח. אִם לֹא בָּדְקָה עַצְמָהּ כְּלָל, אֵין לָהּ לָלֶכֶת לִשְׁאֹל שְׁאֵלַת חָכָם, כִּי וַדַּאי שֶׁאֵין זֶה נִקְרָא סְפִירַת שִׁבְעָה נְקִיִּים. וְאַף אִם תִּבְדֹּק בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי וְתִמְצָא עַצְמָהּ טְהוֹרָה, אֵין זֶה מוֹעִיל כְּלָל לִסְפִירָה זוֹ, וּצְרִיכָה לִמְנוֹת עוֹד שִׁשָּׁה יָמִים טְהוֹרִים נוֹסָפִים, שֶׁבָּהֶם תִּבְדֹּק לְפָחוֹת עוֹד פַּעַם אַחַת, וְאָז יִהְיוּ לָהּ שִׁבְעָה יָמִים סְפוּרִים וּבְדוּקִים[9].

ט. שִׁבְעַת הַיָּמִים הַנְּקִיִּים צְרִיכִים לִהְיוֹת רְצוּפִים, שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁתִּרְאֶה בָּהֶם דָּם, צְרִיכָה לְהַפְסִיק בְּטָהֳרָה וְלַחֲזֹר וְלִמְנוֹת שִׁבְעָה נְקִיִּים מֵחָדָשׁ, מִבְּלִי לְצָרֵף אֶת הַיָּמִים הַקּוֹדְמִים. וְאִם הִסִּיחָה הָאִשָּׁה דַּעְתָּהּ מִסְּפִירָה זוֹ, כְּגוֹן שֶׁיָּצָא בַּעֲלָהּ לְמִלּוּאִים וְהֶחְלִיטָה בְּדַעְתָּהּ שֶׁלֹּא לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים, וְאַחֲרֵי זְמַן-מָה חָזַר בַּעֲלָהּ וְהֶחְלִיטָה לְהַמְשִׁיךְ וְלִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים – צְרִיכָה לִסְפֹּר מֵחָדָשׁ, כִּי אֵין כָּאן סְפִירַת שִׁבְעָה נְקִיִּים, שֶׁהֲרֵי הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים בָּטְלוּ. וְכֵן כֹּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה[10].

י. כָּל זֶה דַּוְקָא אִם עָבְרוּ מִסְפַּר יָמִים עַד שֶׁחָזְרָה וְסָפְרָה, אֲבָל אִם הִמְשִׁיכָה לִסְפֹּר בְּאוֹתוֹ יוֹם שֶׁבִּטְּלָה – עֲדַיִן נִמְשֶׁכֶת סְפִירָתָהּ הַקּוֹדֶמֶת, וְאֵינָהּ צְרִיכָה סְפִירָה מֵחָדָשׁ[11].

יא. אִשָּׁה שֶׁמָּצְאָה בְּאַחַת מִבְּדִיקוֹתֶיהָ כֶּתֶם אוֹ דָּם בְּשִׁבְעָה נְקִיִּים, יְכוֹלָה לַעֲשׂוֹת הֶפְסֵק טָהֳרָה בּוֹ בַּיּוֹם סָמוּךְ לַשְּׁקִיעָה וּלְהַתְחִיל לִמְנוֹת שִׁבְעָה נְקִיִּים, וְאֵינָהּ צְרִיכָה לְהַמְתִּין חֲמִשָּׁה יָמִים.

יב. יְכוֹלָה אִשָּׁה לִרְחֹץ כְּדַרְכָּהּ בְּשִׁבְעָה נְקִיִּים וַאֲפִלּוּ אֶת אוֹתוֹ מָקוֹם, וְכֵן יְכוֹלָה לִרְחֹץ בַּיָּם אוֹ בִּבְרֵיכָה.

צוּרַת הַבְּדִיקוֹת

יג. בְּדִיקוֹת שִׁבְעַת הַנְּקִיִּים תִּהְיֶינָה לְכַתְּחִלָּה כְּמוֹ בְּדִיקַת הֶפְסֵק טָהֳרָה. אַךְ אִם קָשֶׁה לָהּ לִבְדֹּק בְּכָל בְּדִיקוֹת שִׁבְעַת הַנְּקִיִּים בְּעֹמֶק רַב, תּוּכַל לִבְדֹּק בְּדִיקָה אַחַת בָּעֹמֶק כְּהֶפְסֵק טָהֳרָה, וְאֶת שְׁאָר הַבְּדִיקוֹת תַּעֲשֶׂה בָּעֹמֶק כְּפִי כֹּחָהּ. וְרָאוּי שֶׁתְּיַחֵד לָהּ אֶת הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן מִשִּׁבְעַת הַנְּקִיִּים לִבְדִיקָה זוֹ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּשְׁכַּח לִבְדֹּק בְּדִיקָה זוֹ. וְאִם שָׁכְחָה לִבְדֹּק בְּאוֹתוֹ יוֹם, יְכוֹלָה לִבְדֹּק בְּיוֹם אַחֵר[12].

יד. אִשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לָהּ פֶּצַע בְּאוֹתוֹ מָקוֹם – תַּעֲשֶׂה אֶת בְּדִיקוֹת שִׁבְעַת הַנְּקִיִּים לְפִי הָאָמוּר בַּפֶּרֶק הַקּוֹדֵם בְּסָעִיף י"א, וְתִבְדֹּק רַק בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַרְחִיב אֶת פִּצְעָהּ[13].

כְּתָמִים בְּשִׁבְעָה נְקִיִּים

טו. אִשָּׁה שֶׁמָּצְאָה כֶּתֶם עַל בְּגָדֶיהָ בִּשְׁלֹשֶׁת הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁל שִׁבְעַת הַנְּקִיִּים (לֹא בִּבְדִיקָה פְּנִימִית, שֶׁאָז אֵינוֹ כְּכֶתֶם אֶלָּא כִּרְאִיָּה[14]) – אֵין תּוֹלִים אוֹתוֹ בְּמַכָּה שֶׁלֹּא יָדוּעַ שֶׁמּוֹצִיאָה דָּם, וּבִשְׁאָר דְּבָרִים כַּיּוֹצֵא בָּזֶה, אֲבָל אִם יֵשׁ לָהּ מַכָּה שֶׁוַּדַּאי מוֹצִיאָה דָּם, הֲרֵי הִיא טְהוֹרָה. וְכֵן אִשָּׁה שֶׁמָּצְאָה כֶּתֶם כִּגְרִיס אוֹ פָּחוֹת – טְהוֹרָה, כֵּיוָן שֶׁכְּתָמִים מִסּוּג זֶה שְׁכִיחִים מְאֹד, וַעֲלֵיהֶם לֹא גָזְרוּ חֲכָמִים[15]. וְכֵן כָּל כֶּתֶם עַל בֶּגֶד צָבוּעַ אוֹ עַל דָּבָר שֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל טֻמְאָה, אֵינוֹ טָמֵא אַף בִּשְׁלֹשֶׁת הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים, כִּי חֲכָמִים לֹא גָּזְרוּ עַל כְּתָמִים בְּמִקְרִים אֵלּוּ[16].

טז. כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא עַל בֶּגֶד שֶׁיָּדוּעַ שֶׁהָיָה מְלֻכְלָךְ אוֹ עַל בֶּגֶד שֶׁלָּבְשָׁה בִּימֵי רְאִיָּתָהּ וְלֹא בְּדָקַתּוּ אַחַר-כָּךְ לִרְאוֹת אִם יֵשׁ בּוֹ כֶּתֶם – אֵינוֹ מְטַמְּאָהּ אַף בִּשְׁלֹשֶׁת הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים[17].

יז. חֻמְרָה זוֹ שֶׁל שְׁלֹשֶׁת הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים נָהֲגוּ בָּהּ הָאַשְׁכְּנַזִּים בִּלְבַד, אַךְ הַסְּפָרַדִּים לֹא נָהֲגוּ בָּהּ. וְגַם הָאַשְׁכְּנַזִּים מְקִלִּים בָּהּ בְּמִקְרֶה הַצֹּרֶךְ. לָכֵן בְּכָל פַּעַם שֶׁיֵּשׁ לְאִשָּׁה סָפֵק בְּנוֹשֵׂא זֶה, עָלֶיהָ לִשְׁאֹל שְׁאֵלַת חָכָם[18].

יח. אִשָּׁה שֶׁמַּרְבָּה לִבְדֹּק, בֵּין בִּימֵי סְפִירָתָהּ בֵּין בַּיָּמִים שֶׁאֵינָם מִשִּׁבְעַת הַנְּקִיִּים, אַף-עַל-פִּי שֶׁיֵּשׁ לָהּ וֶסֶת קָבוּעַ, הֲרֵי זוֹ מְשֻׁבַּחַת[19]. (וְעַיֵּן עוֹד בְּפֶרֶק ח' סָעִיף ה').

פּוֹלֶטֶת שִׁכְבַת-זֶרַע

יט. מֵעִקַּר הַדִּין, אִשָּׁה שֶׁרָאֲתָה דָּם וּפָסְקָה מִלִּרְאוֹת – יְכוֹלָה לַעֲשׂוֹת בְּאוֹתוֹ יוֹם לְעֵת-עֶרֶב הֶפְסֵק טָהֳרָה, וּלְהַתְחִיל לִמְנוֹת שִׁבְעָה נְקִיִּים.

וְאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ שֶׁאִשָּׁה שֶׁשִּׁמְּשָׁה עִם בַּעֲלָהּ לִפְנֵי שֶׁרָאֲתָה – לֹא תַּתְחִיל לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים עַד שֶׁתִּגְמֹר לִפְלֹט אֶת שִׁכְבַת-הַזֶּרַע, הָרְאוּיָה לְהַזְרִיעַ, שֶׁל בַּעֲלָהּ, כִּי שִׁכְבַת-זֶרַע זֹאת מְשַׁבֶּשֶׁת אֶת סְפִירַת שִׁבְעַת הַנְּקִיִּים[20].

פְּלִיטַת שִׁכְבַת-זֶרַע הָרְאוּיָה לְהַזְרִיעַ נִמְשֶׁכֶת בָּאִשָּׁה עַד שְׁלֹשָׁה יָמִים (שֵׁשׁ עוֹנוֹת,  72 שָׁעוֹת), כְּדִכְתִיב: "הֱיוּ נְכֹנִים לִשְׁלֹשֶׁת יָמִים, אַל תִּגְּשׁוּ אֶל אִשָּׁה"[21]. שְׁלֹשָׁה יָמִים אֵלֶּה הֵם "מֵעֵת לְעֵת", לָכֵן אִשָּׁה שֶׁשִּׁמְּשָׁה בְּמוֹצָאֵי-שַׁבָּת בַּחֲצוֹת, יְכוֹלָה לִפְלֹט שִׁכְבַת-זֶרַע הָרְאוּיָה לְהַזְרִיעַ עַד לֵיל רְבִיעִי (הַלַּיְלָה שֶׁבֵּין שְׁלִישִׁי לִרְבִיעִי) בַּחֲצוֹת, וְעַד שָׁעָה זוֹ אֵין הִיא יְכוֹלָה לִמְנוֹת שִׁבְעָה נְקִיִּים.

אִשָּׁה זוֹ, אִם תִּרְאֶה דָּם אַחַר שִׁמּוּשָׁהּ – יְכוֹלָה לְהַתְחִיל לִמְנוֹת שִׁבְעָה נְקִיִּים רַק מִיּוֹם חֲמִישִׁי וָהָלְאָה, וְלֹא מִיּוֹם רְבִיעִי, שֶׁפָּלְטָה בּוֹ שִׁכְבַת-זֶרַע. (אוּלָם לְמַעֲשֶׂה עָלֶיהָ לְהַמְתִּין יוֹם נוֹסָף, עַיֵּין בְּסָעִיף כ"א).

כ. וְכֵן אִשָּׁה שֶׁשִּׁמְּשָׁה בְּטָעוּת בִּזְמַן הֱיוֹתָהּ נִדָּה, אֵינָהּ יְכוֹלָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים עַד אַחַר שְׁלֹשָׁה יָמִים שְׁלֵמִים מֵעֵת שֶׁשִּׁמְּשָׁה[22]. כְּגוֹן שֶׁטָּבְלָה בְּטָעוּת בְּסוֹף הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי וְשִׁמְּשָׁה וְנִזְכְּרָה שֶׁהִיא עֲדַיִן נִדָּה – אֵינָהּ יְכוֹלָה לִסְפֹּר אֶת הַיּוֹם הָאַחֲרוֹן שֶׁחָסֵר לָהּ עַד שֶׁיַּעַבְרוּ שְׁלֹשָׁה יָמִים שְׁלֵמִים מֵעֵת שֶׁשִּׁמְּשָׁה. כְּגוֹן אִם שִׁמְּשָׁה בַּחֲצוֹת בְּמוֹצָאֵי-שַׁבָּת – תַּמְתִּין שְׁלֹשָׁה יָמִים שְׁלֵמִים, דְּהַיְנוּ עַד לֵיל רְבִיעִי בַּחֲצוֹת, וְתִסְפֹּר אֶת הַיּוֹם הַחֲמִישִׁי כְּיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ נָקִי לְהַשְׁלָמַת שִׁבְעָה נְקִיִּים, וְתִטְבֹּל בְּלֵיל שִׁשִּׁי[23].

(אֲבָל אִם שִׁמְּשָׁה אַחַר שִׁבְעַת הַנְּקִיִּים לִפְנֵי הַטְּבִילָה, אוֹ שֶׁלֹּא טָבְלָה כָּרָאוּי, אוֹ שֶׁנִּמְצְאָה עָלֶיהָ חֲצִיצָה – אֵינָהּ צְרִיכָה לְהַמְתִּין, אֶלָּא תִּטְבֹּל מִיָּד[24]).

כא. עַל-מְנָת לִקְבֹּעַ בְּדִין זֶה הֲלָכָה קְבוּעָה לְכָל הַנָּשִׁים, וּכְדֵי לִמְנֹעַ טָעֻיּוֹת בִּסְפִירַת הַיָּמִים – נָהֲגוּ שֶׁכָּל אִשָּׁה שֶׁרָאֲתָה דָּם אוֹ כֶּתֶם, וְכֵן יוֹלֶדֶת, תַּעֲשֶׂה הֶפְסֵק טָהֳרָה לֹא לִפְנֵי הַיּוֹם הַחֲמִישִׁי לִרְאִיָּתָהּ, בֵּין אִם שִׁמְּשָׁה וּבֵין אִם לָאו (חוּץ מִמִּקְרִים מְיֻחָדִים שֶׁיְּפֹרְטוּ לְקַמָּן).

דְּהַיְנוּ, אִשָּׁה שֶׁרָאֲתָה דָּם בְּמוֹצָאֵי-שַׁבָּת, בֵּין אִם שִׁמְּשָׁה לִפְנֵי כֵן וּבֵין אִם לָאו – תַּעֲשֶׂה הֶפְסֵק טָהֳרָה בַּיּוֹם הַחֲמִישִׁי, וְרַק בְּלֵיל שִׁשִּׁי תַּתְחִיל לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים, וְהַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי יִהְיֶה הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן לִסְפִירַת שִׁבְעַת הַנְּקִיִּים, וּבְלֵיל שִׁשִּׁי בַּשָּׁבוּעַ שֶׁלְּאַחֲרָיו יְכוֹלָה לִטְבֹּל. וְאֵין לְשַׁנּוֹת מִמִּנְהָג זֶה[25].

כב. אִשָּׁה שֶׁרָאֲתָה דָּם בְּתוֹךְ שִׁבְעַת הַנְּקִיִּים, אוֹ שֶׁרָאֲתָה דָּם וְהִפְסִיקָה לִרְאוֹת, וְלִפְנֵי שֶׁהִתְחִילָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים רָאֲתָה שׁוּב דָּם, וְכֵן אִשָּׁה שֶׁנִּטְמְאָה מִכֶּתֶם אוֹ כַּלָּה מִדַּם-בְּתוּלִים וְלִפְנֵי שֶׁהִסְפִּיקָה לְהִטָּהֵר רָאֲתָה דַּם-נִדּוּת – אֵינָהּ צְרִיכָה לְהַמְתִּין פַּעַם נוֹסֶפֶת חֲמִשָּׁה יָמִים לִפְנֵי שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים, כִּי אִשָּׁה זוֹ אֵינָהּ יְכוֹלָה לִפְלֹט שִׁכְבַת-זֶרַע, שֶׁהֲרֵי לֹא יָכְלָה לְשַׁמֵּשׁ עִם בַּעֲלָהּ בַּיָּמִים שֶׁלִּפְנֵי רְאִיַּת הַדָּם, וְלֹא גָּזְרוּ עָלֶיהָ כְּאִלּוּ שִׁמְּשָׁה[26].

כג. וְכֵן אִשָּׁה שֶׁטָּבְלָה וְהָלְכָה לְבֵיתָהּ וַעֲדַיִן לֹא שִׁמְּשָׁה עִם בַּעֲלָהּ, וְרָאֲתָה דָּם – אֵינָהּ צְרִיכָה לְהַמְתִּין חֲמִשָּׁה יָמִים לִפְנֵי סְפִירַת שִׁבְעַת הַנְּקִיִּים, אֶלָּא יְכוֹלָה לְהַפְסִיק בְּטָהֳרָה בְּאוֹתוֹ יוֹם לִפְנֵי הַשְּׁקִיעָה, וְלִסְפֹּר מִיּוֹם הַמָּחֳרָת שִׁבְעָה נְקִיִּים[27].

כד. אִשָּׁה שֶׁהַבִּיּוּץ שֶׁלָּהּ מֻקְדָּם, וְאֵינָהּ יְכוֹלָה לְהִטָּהֵר בִּשְׁעַת הַבִּיּוּץ, בִּגְלַל שֶׁהִיא דּוֹחָה אֶת סְפִירַת הַנְּקִיִּים כְּדִלְעֵיל – יְכוֹלָה לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכַדּוּרִים לְשִׁנּוּי סִדְרֵי גוּפָהּ, כְּמוֹ כֵן יְכוֹלָה שֶׁלֹּא לִטְבֹּל אַחֲרֵי רְאִיָּתָהּ הַחָדְשִׁית הָרְגִילָה, וְאַחֲרֵי סִיּוּם הָרְאִיָּה שֶׁלְּאַחֲרֶיהָ תַּתְחִיל לִסְפֹּר מִיָּד שִׁבְעָה נְקִיִּים, וְאָז אֵין מַה שֶּׁיְּעַכֵּב אֶת סְפִירַת הַנְּקִיִּים, שֶׁהֲרֵי לֹא הָיְתָה טְהוֹרָה לִפְנֵי שֶׁרָאֲתָה דָּם, וְאֵין לָחֹשׁ שֶׁתִּפְלֹט שִׁכְבַת-זֶרַע[28].

וְיֵשׁ פִּתְרוֹנוֹת נוֹסָפִים לִבְעָיָה זוֹ, וּבְכָל מִקְרֶה, רָאוּי שֶׁתִּשְׁאַל שְׁאֵלַת חָכָם עַל דְּרָכִים נוֹסָפוֹת לְהַקְדִּים אֶת הַטְּבִילָה אוֹ לְאַחֵר אֶת הַבִּיּוּץ[29].

כה. יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁאִשָּׁה שֶׁרָאֲתָה כֶּתֶם, וְלִפְנֵי שֶׁרָאֲתָה אוֹתוֹ לֹא שִׁמְּשָׁה עִם בַּעֲלָהּ שְׁלֹשָׁה יָמִים שְׁלֵמִים – אֵינָהּ צְרִיכָה לְהַמְתִּין חֲמִשָּׁה יָמִים מִיּוֹם רְאִיָּתָהּ, אֶלָּא תַּעֲשֶׂה הֶפְסֵק טָהֳרָה, וְתַתְחִיל לִסְפֹּר מִיָּד שִׁבְעָה נְקִיִּים. וְיֵשׁ חוֹלְקִים וְסוֹבְרִים שֶׁאֵין הֶבְדֵּל אִם זֶה כֶּתֶם אוֹ דָּם, בְּכָל מִקְרֶה – בֵּין אִם שִׁמְּשָׁה הָאִשָּׁה וּבֵין אִם לֹא – תַּמְתִּין חֲמִשָּׁה יָמִים. וְכֵן נוֹהֲגִים[30].

אוּלָם נָשִׁים שֶׁנָּהֲגוּ לְהַחְמִיר וְאֵינָן סוֹפְרוֹת שִׁבְעָה נְקִיִּים עַד אַחֲרֵי הַיּוֹם הַשִּׁשִּׁי לִרְאִיָּתָן – אִם רָאוּ רַק כֶּתֶם, יְכוֹלוֹת לְהַפְסִיק בַּיּוֹם הַחֲמִישִׁי[31].

כו. כַּלָּה לִפְנֵי בְּעִילַת-מִצְוָה, צְרִיכָה לְכַתְּחִלָּה לְהַמְתִּין חֲמִשָּׁה יָמִים מִתְּחִלַּת רְאִיָּתָהּ, לִפְנֵי שֶׁסּוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים, אֲבָל אִם בִּגְלַל דְּחִיָּה זוֹ יִצְטָרְכוּ לְעַכֵּב אֶת הַחֻפָּה וְאֶת בְּעִילַת-הַמִּצְוָה, אוֹ לַעֲשׂוֹת חֻפַּת-נִדָּה – אֵין לָהּ לְעַכֵּב אֶת הַסְּפִירָה, וּמִיָּד בְּסִיּוּם רְאִיָּתָהּ תַּעֲשֶׂה הֶפְסֵק טָהֳרָה וְתִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים[32].

כז. כַּלָּה שֶׁנִּטְמְאָה מִדַּם-בְּתוּלִים בִּבְעִילַת-מִצְוָה – אֵינָהּ צְרִיכָה לְהַמְתִּין חֲמִשָּׁה יָמִים לִפְנֵי סְפִירַת שִׁבְעָה נְקִיִּים, אֶלָּא אַרְבָּעָה בִּלְבַד, וּבַיּוֹם הָרְבִיעִי מִבְּעִילַת-הַמִּצְוָה תַּעֲשֶׂה הֶפְסֵק טָהֳרָה, וְהַיּוֹם הַחֲמִישִׁי לַבְּעִילָה יִהְיֶה הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן לִסְפִירַת שִׁבְעָה נְקִיִּים[33].

אֲבָל אִם רָאֲתָה אַחַר-כָּךְ דַּם-וֶסְתָּהּ הָרָגִיל – סוֹפֶרֶת אֶת הַיָּמִים כְּמִנְהָגָהּ, חֲמִשָּׁה יָמִים אוֹ שִׁשָּׁה, וְאַחַר-כָּךְ שִׁבְעָה נְקִיִּים[34]. חֲמִשָּׁה יָמִים אֵלּוּ יַתְחִילוּ מִבְּעִילַת-הַמִּצְוָה.

כח. יוֹלֶדֶת זָכָר אוֹ נְקֵבָה שֶׁרָאֲתָה דָּם אוֹ כֶּתֶם לִפְנֵי שֶׁהִסְפִּיקָה לְהִטָּהֵר וְלִטְבֹּל – אֵינָהּ צְרִיכָה לְהַמְתִּין חֲמִשָּׁה יָמִים, אֶלָּא בַּיּוֹם שֶׁפָּסְקָה לִרְאוֹת מַפְסִיקָה בְּטָהֳרָה וְסוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים. וְכֵן הַדִּין בְּמַפֶּלֶת[35], אֲבָל יוֹלֶדֶת שֶׁטָּבְלָה וְשִׁמְּשָׁה עִם בַּעֲלָהּ וְאַחַר-כָּךְ רָאֲתָה דָּם אוֹ כֶּתֶם, אֲפִלּוּ תּוֹךְ אַרְבָּעִים יוֹם לְזָכָר אוֹ שְׁמוֹנִים יוֹם לִנְקֵבָה – הֲרֵי הִיא כְּנִדָּה גְמוּרָה וּצְרִיכָה לְהַמְתִּין חֲמִשָּׁה יָמִים וְאַחַר-כָּךְ שִׁבְעָה נְקִיִּים[36]. (וְעַיֵּן עוֹד דִּינֵי יוֹלֶדֶת לְעֵיל בְּפֶרֶק י"א).

כט. יֵשׁ נָשִׁים שֶׁנּוֹהֲגוֹת לִמְנוֹת שִׁבְעָה נְקִיִּים אַחֲרֵי שִׁשָּׁה יָמִים, וְיֵשׁ שֶׁאַחֲרֵי שִׁבְעָה[37]. וְהַמַּחְמִיר יַחְמִיר לְעַצְמוֹ, וְהַמֵּקֵל נִשְׂכָּר לְהַקְדִּים עַצְמוֹ לְמִצְוָה[38]. וְכָתְבוּ הָאַחֲרוֹנִים, שֶׁכַּיּוֹם רָאוּי שֶׁלֹּא לִנְהֹג חֻמְרוֹת אֵלּוּ.

ל. כַּלָּה שֶׁעַתָּה נִשְּׂאָה, שֶׁנָּהֲגוּ בְּמִשְׁפַּחְתָּהּ לִמְנוֹת שִׁבְעָה נְקִיִּים אַחֲרֵי שִׁשָּׁה אוֹ שִׁבְעָה יָמִים – יְכוֹלָה לִנְהֹג כַּמִּנְהָג הָרָגִיל וְלִמְנוֹת שִׁבְעָה נְקִיִּים אַחֲרֵי חֲמִשָּׁה יָמִים, כֵּיוָן שֶׁלֹּא נָהֲגָה עֲדַיִן כַּמַּחְמִירִים. אֲבָל כַּלָּה שֶׁנָּהֲגָה אֲפִלּוּ פַּעַם אַחַת כַּמַּחְמִירִים, וְרוֹצָה עַכְשָׁו לִנְהֹג כַּמִּנְהָג הָרָגִיל מֵחֲמַת אִי אֵלּוּ סִבּוֹת – תַּעֲשֶׂה הַתָּרַת-נְדָרִים בִּפְנֵי שְׁלֹשָׁה אֲנָשִׁים עַל הַמִּנְהָג שֶׁנָּהֲגָה לְהַחְמִיר[39].

לא. אִשָּׁה שֶׁנָּהֲגָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים אַחֲרֵי שִׁשָּׁה יָמִים אוֹ שִׁבְעָה וְלֹא עָשְׂתָה הַתָּרָה, וּפַעַם אַחַת רוֹצָה לְהַקְדִּים וְלִסְפֹּר אַחֲרֵי חֲמִשָּׁה יָמִים בִּגְלַל צֹרֶךְ כָּלְשֶׁהוּ, כְּגוֹן שֶׁאִם תִּסְפֹּר שִׁשָּׁה אוֹ שִׁבְעָה תָּחוּל הַטְּבִילָה בְּמוֹצָאֵי-שַׁבָּת אוֹ בְּמוֹצָאֵי-יוֹם-טוֹב וְהַחֲפִיפָה תִּרְחַק מֵהַטְּבִילָה, אוֹ שֶׁבַּעֲלָהּ חוֹזֵר מִנְּסִיעָה אוֹ מִמִּלּוּאִים אוֹ שֶׁמְּקַבֵּל חֻפְשָׁה וְכַדּוֹמֶה, וְאִם תִּסְפֹּר כְּמִנְהָגָהּ לֹא תְּהֵא טְהוֹרָה בְּבוֹאוֹ, אוֹ שֶׁתָּחוּל טְבִילָתָהּ בְּלֵיל-שַׁבָּת וְיֵשׁ לַחְשֹׁשׁ לְחִלּוּל-שַׁבָּת עַל-יְדֵי קְלִיעַת שֵׂעָר, אוֹ שֶׁקָּשֶׁה לָהּ כִּי תִתְאָרַח אֵצֶל אֲנָשִׁים אֲחֵרִים – בְּכָל הַנַּ"ל וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם יְכוֹלָה לְהָקֵל וּלְהַתְחִיל לִמְנוֹת שִׁבְעָה נְקִיִּים אַחֲרֵי חֲמִשָּׁה יָמִים בְּאֹפֶן חַד-פְּעָמִי לְלֹא הַתָּרָה[40].

לב. אִשָּׁה שֶׁסָּפְרָה שִׁבְעָה נְקִיִּים כַּדִּין, וְלֹא הָלְכָה לִטְבִילָה מִפְּנֵי שֶׁחָלְתָה אוֹ שֶׁבַּעֲלָהּ לֹא הָיָה בָּעִיר – יְכוֹלָה לִטְבֹּל אַחַר-כָּךְ בְּכָל עֵת וּזְמַן בַּלַּיְלָה וְאֵינָהּ צְרִיכָה שׁוּם בְּדִיקָה, אֶלָּא-אִם-כֵּן הִגִּיעַ זְמַן פְּרִישָׁה סָמוּךְ לַוֶּסֶת.

 


[1] ויקרא ט"ו, כ"ח.

[2] עי' ב"י סי' קצ"ו בשם סמ"ג ועוד.

[3] רא"ש פ"י ס"ה, ס"ט סי' קצ"ו ס"ק ט"ו, לחו"ש ס"ק י"ט וצמח צדק אות ה'.

[4] רמ"א סי' קצ"ו סעי' ד', אשכול סי' מ"ד, חזו"א יו"ד סי' צ"ב ס"ק י"ב.

[5] עי' ב"י סי' קצ"ו.

[6] שו"ע סי' קצ"ו סעי' ד'. ועי' ד"ת ס"ק מ"ה.

[7] עי' פ"ת שם ס"ק ט' ובא"ח ש"ש צו י"ג וד"ת ס"ק מ"ה ובאה"ט ס"ק ו'.

[8] עי' ר"פ ח"ב סי' ט"ז.

[9] שו"ע סי' קצ"ו סעי' ד'. ועי' טהרת ישראל ס"ק מ"א.

[10] עי' פ"ת סי' קצ"ו ס"ק ג' וד"ת ס"ק כ"ז ובא"ח ש"ש צו י"ז.

[11] אחרונים.

[12] שו"ע סי' קצ"ו סעי' ו'.

[13] שו"ע סי' קצ"ו, סעיף ד', ועי' ב"י שם.

[14] עי' לעיל דיני כתמים פרק ב' סעיף ו'.

[15] רמ"א סי' קצ"ו סעי' י'.

[16] פ"ת ס"ק י"ב.

[17] פ"ת ס"ק י"ד.

[18] חיים שאל ח"א סי' ט"ו, ו ערוה"ש סי' קצ"ו אות ל"ד.

[19] שו"ע סעי' ט'.

[20] שו"ע סעי' י"א. ועי' ב"י באורך, ותוס' נדה ל"ג ע"א ד"ה רואה.

[21] שמות י"ט, ט"ו, ועי' שם ברש"י ושבת פ"ו בכל הסוגיא.

[22] רש"י נדה ל"ג ע"א ד"ה פולטת.

[23] שו"ע סעי' י"ב. ועי' ש"ך ס"ק כ"ג, ועי' בא"ח ש"ש צו ט"ז, ועי' חסד לאלפים סי' ז'.

[24] שו"ע שם, בא"ח ש"ש צו ט"ז.

[25] רמ"א סעי' י"א וי"ג. ועי' זבחי צדק ח"ב סי' ט"ו ובא"ח ש"ש צו ז'. ועי' ארץ חיים (סתהון) סי' קצ"ו סעי' י"א שכתב שבזמננו נהגינן להחמיר כמנהג שכתב מור"ם, עי"ש, וכן עי' ברית כהונה מנהגי ג'רבה יו"ד אות נ' סעי' ב' שנהגו להחמיר, ועי' בר"פ ח"ב סי' י"ז.

[26] ט"ז ס"ק ח', ש"ך ס"ק כ"ב.

[27] שו"ת זבחי צדק ח"ב סי' י"ד ובא"ח ש"ש צו ט"ז. ועי' פ"ת ס"ק ט"ז.

[28] עי' ט"ז ס"ק ז'.

[29] עי' ספר אסיא א' עמ' 131, 147.

[30] עי' ש"ך ס"ק כ"א, ט"ז ס"ק ח', דעת כהן סי' פ', חס"ל סעי' ו' וברית כהונה שם א'-ג'.

[31] בא"ח שם ח'.

[32] עי' ט"ז סי' קצ"ו ס"ק ז', ועי' ד"ת ס"ק פ"ט, ועי' ברית כהונה עמ' פ"א אות י"א.

[33] ט"ז סי' קצ"ג ס"ק ד'. ועי' ד"ת ס"ק י"ד ובא"ח ש"ש צו ח' ושערי ישועה.

[34] שם. ועי' ר"פ ח"ב סי' י"ז, ועי' ציץ אליעזר ח"ו סי' כ"ו.

[35] עי' פ"ת סי' קצ"ו ס"ק ט"ז וד"ת סי' קצ"ד ס"ק ט"ז.

[36] עי' טהר"י סי' קצ"ד סעי' ב' ס"ק ט'.

[37] עי' שו"ת זבחי צדק ח"ב סי' ט"ו.

[38] רמ"א סעי' י"א.

[39] עי' בא"ח ש"ש צו ז'.

[40] עי' ר"פ ח"ב סי' כ"ג, וח"ד סי' כ' וסי' י"ח.

ספרים נוספים

מאמר מרדכי לימות החול

שו"ת הרב הראשי חלק א'

שו"ת הרב הראשי חלק ב'

שו"ת מאמר מרדכי חלק א'

שו"ת מאמר מרדכי חלק ב'

מאמר מרדכי הלכות שבת - חלק א'

מאמר מרדכי הלכות שבת - חלק ב'

מאמר מרדכי הלכות שבת – חלק ג'

מאמר מרדכי הלכות שבת – חלק ד'

מאמר מרדכי הלכות שבת - חלק ה'

מאמר מרדכי הלכות סת"ם

דברי מרדכי - ספר בראשית

דברי מרדכי - ספר שמות

דברי מרדכי - ספר ויקרא

דברי מרדכי - ספר במדבר

דברי מרדכי - ספר דברים

בית אליהו

ברית אליהו

דרכי טהרה

הגדה של פסח

אתר הרב מרדכי אליהו

חפש סרטון, סיפור, או שיעור

צור קשר

מעוניינים לשלוח חומר על הרב? או להשתתף בהפצת תורתו במגוון ערוצים? תוכלו ליצור עימנו קשר בטופס זה