פֶּרֶק ו – פְּרִישָׁה סָמוּךְ לַוֶּסֶת

פְּרִישָׁה סָמוּךְ לַוֶּסֶת

 הַקְדָּמָה

א. "'וְהִזַּרְתֶּם אֶת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל מִטֻּמְאָתָם'[1], מִכָּאן אָמַר רַבִּי יִרְמְיָה: אַזְהָרָה לִבְנֵי-יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּפְרְשׁוּ מִנְּשׁוֹתֵיהֶן סָמוּךְ לְוֶסְתָּן. וְכַמָּה? אָמַר רָבָא: עוֹנָה"^[2]. וְעוֹנָה הִיא יוֹם אוֹ לַיְלָה. לָכֵן, אִם אִשָּׁה צְרִיכָה לְהַתְחִיל לִרְאוֹת בְּיוֹם מְסֻיָּם בְּאַחַת מִשְּׁעוֹתָיו – בֹּקֶר, צָהֳרַיִם אוֹ לִפְנוֹת עֶרֶב – אֲסוּרָה הִיא כָּל אוֹתוֹ הַיּוֹם, וּמֻתֶּרֶת בַּלַּיְלָה שֶׁלְּפָנָיו. וְאִם לֹא תִרְאֶה בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וְתִבְדֹּק וְתִמְצָא עַצְמָהּ נְקִיָּה, תִּהְיֶה מֻתֶּרֶת גַּם בַּלַּיְלָה שֶׁאַחֲרָיו.

כְּגוֹן: אִשָּׁה שֶׁצְּרִיכָה לִרְאוֹת בְּאַחַת מִשְּׁעוֹתָיו שֶׁל יוֹם רִאשׁוֹן בַּשָּׁבוּעַ, מֻתֶּרֶת הִיא בְּלֵיל מוֹצָאֵי-שַׁבָּת עַד הַזְּרִיחָה, וַאֲסוּרָה בְּמֶשֶׁךְ כָּל יוֹם רִאשׁוֹן מֵהַזְּרִיחָה עַד צֵאת הַכּוֹכָבִים, אַף אִם יֵשׁ לָהּ שָׁעָה קְבוּעָה לִרְאִיָּה. וְאִם לֹא רָאֲתָה בְּיוֹם רִאשׁוֹן, מֻתֶּרֶת הִיא בְּסוֹף יוֹם רִאשׁוֹן מִצֵּאת הַכּוֹכָבִים עַד שֶׁתִּרְאֶה, אוֹ עַד שֶׁיַּגִּיעַ זְמַן אַחֵר שֶׁאֲמוּרָה לִרְאוֹת בּוֹ עַל-פִּי חֶשְׁבּוֹנָהּ.

הוּא הַדִּין בְּאִשָּׁה שֶׁצְּרִיכָה לִרְאוֹת בְּלַיְלָה מְסֻיָּם, שֶׁאֲסוּרָה כָּל אוֹתוֹ הַלַּיְלָה מִשְּׁקִיעַת הַחַמָּה וְעַד זְרִיחָתָהּ, וּמֻתֶּרֶת בַּיּוֹם שֶׁלְּפָנָיו. וְאִם לֹא תִרְאֶה בְּאוֹתוֹ לַיְלָה וְתִבְדֹּק וְתִמְצָא עַצְמָהּ נְקִיָּה, תִּהְיֶה מֻתֶּרֶת גַּם בַּיּוֹם שֶׁאַחֲרָיו^[3]. (תַּשְׁמִישׁ בַּיּוֹם מֻתָּר רַק בִּתְנָאִים מְיֻחָדִים!^[4]). גַּם אִשָּׁה שֶׁרוֹאָה שְׁלֹשָׁה אוֹ אַרְבָּעָה יָמִים אֵין הַבַּעַל צָרִיךְ לִפְרֹשׁ מִמֶּנָּה שְׁלֹשָׁה אוֹ אַרְבָּעָה יָמִים בַּחֹדֶשׁ שֶׁאַחֲרָיו, אֶלָּא עוֹנָה רִאשׁוֹנָה בִּלְבַד.

 ב. יֶשְׁנָן דֵּעוֹת הַמַּחְמִירוֹת לִפְרֹשׁ גַּם עוֹנָה קֹדֶם הָעוֹנָה הָאֲסוּרָה, דְּהַיְנוּ אִשָּׁה הָאֲסוּרָה בְּיוֹם רִאשׁוֹן פּוֹרֵשׁ מִמֶּנָּה בַּעֲלָהּ גַּם בַּלַּיְלָה שֶׁלְּפָנָיו (לֵיל מוֹצָאֵי-שַׁבַּת-קֹדֶשׁ)^[5]. אַךְ כָּאָמוּר, מֵעִקַּר הַדִּין מַסְפִּיק לִפְרֹשׁ רַק בְּאוֹתָהּ עוֹנָה. אוּלָם רָאוּי לְהַחְמִיר וְלִפְרֹשׁ מִתַּשְׁמִישׁ עוֹנָה אַחַת קֹדֶם הָעוֹנָה הָאֲסוּרָה, בִּגְלַל שֶׁבְּיָמֵינוּ נֶחְלְשׁוּ הַגּוּפוֹת וּסְדִירוּת הַוֶּסֶת נְתוּנָה לְשִׁנּוּיִים עַל-יְדֵי גּוֹרְמִים חִיצוֹנִיִּים, וְיֵשׁ חֲשָׁשׁ סָבִיר שֶׁהָאִשָּׁה תַּקְדִּים לִרְאוֹת עוֹנָה אַחַת^[6]. אוּלָם בְּדִיקוֹת בְּיוֹם הַוֶּסֶת, כְּדִלְקַמָּן, צְרִיכָה לַעֲשׂוֹת רַק בְּעוֹנַת הַוֶּסֶת.

ג. בִּפְרִישָׁה זוֹ שֶׁל הָעוֹנָה הָאֲסוּרָה יֵשׁ מַחֲלֹקֶת הַאִם הִיא מִדְּאוֹרַיְתָא אוֹ מִדְּרַבָּנָן. יֵשׁ הַסּוֹבְרִים שֶׁהִיא מִדְּאוֹרַיְתָא, שֶׁהֲרֵי הֲלָכָה זוֹ נִלְמֶדֶת מִפָּסוּק^[7]. וְיֵשׁ הַסּוֹבְרִים שֶׁהַפְּרִישָׁה בְּכָל הָעוֹנָה הִיא מִדְּרַבָּנָן, וְרַק בִּשְׁעַת הַוֶּסֶת עַצְמָהּ וְסָמוּךְ לָהּ הִיא מִדְּאוֹרַיְתָא^[8]. וְיֵשׁ הַסּוֹבְרִים שֶׁכָּל הַפְּרִישָׁה הִיא מִדְּרַבָּנָן, וְהַפָּסוּק שֶׁהוּבָא הוּא אַסְמַכְתָּא בִּלְבַד^[9]. וְכֵן נִפְסַק בַּשֻּׁלְחָן-עָרוּךְ^[10].

 זְמַנֵּי הַפְּרִישָׁה

ד. אִשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לָהּ וֶסֶת קָבוּעַ – שֶׁיּוֹדַעַת הִיא בְּבֵרוּר מַהִי הָעוֹנָה הַבָּאָה שֶׁתִּרְאֶה בָּהּ, וּבֵרוּר זֶה נִקְבַּע בְּשָׁלֹשׁ פְּעָמִים – צְרִיכָה לִפְרֹשׁ בְּעוֹנַת וֶסְתָּהּ כְּדִלְעֵיל, וְרָאוּי לִפְרֹשׁ גַּם עוֹנָה קֹדֶם כְּדִלְעֵיל.

וֶסֶת הַגּוּף גַּם הוּא וֶסֶת קָבוּעַ אִם נִקְבַּע בְּשָׁלֹשׁ פְּעָמִים. וְעַיֵּן לְקַמָּן בְּדִינֵי וְסָתוֹת.

 ה. אִשָּׁה שֶׁאֵין לָהּ וֶסֶת קָבוּעַ – כֵּיוָן שֶׁצְּרִיכָה לִרְאוֹת בִּזְמַן כָּלְשֶׁהוּ, בָּדְקוּ חֲכָמִים וּמָצְאוּ אֶת הַיָּמִים הַסְּבִירִים בְּיוֹתֵר שֶׁתִּרְאֶה בָּהֶם, וּבָהֶם צְרִיכָה לַחְשֹׁשׁ וְלִפְרֹשׁ.

הַתַּאֲרִיכִים שֶׁצְּרִיכָה לִפְרֹשׁ בָּהֶם הֵם:

א) "עוֹנָה בֵּינוֹנִית" – יוֹם הַשְּׁלֹשִׁים לִתְחִלַּת רְאִיָּתָה הָאַחֲרוֹנָה.

ב) "יוֹם הַחֹדֶשׁ" – הַיּוֹם בַּחֹדֶשׁ שֶׁחָל בַּתַּאֲרִיךְ (הָעִבְרִי) שֶׁבּוֹ הִתְחִילָה רְאִיָּתָהּ הָאַחֲרוֹנָה.

ג) "הַהַפְלָגָה" – יוֹם הָרָחוֹק מִתְּחִלַּת רְאִיָּתָהּ כַּמֶּרְחָק שֶׁבֵּינָהּ לְזוֹ שֶׁקָּדְמָה לָהּ.

מִכֵּיוָן שֶׁלֹּא בָּרוּר שֶׁתִּרְאֶה בְּאוֹתָם יָמִים – חֻמְרָתָם לָרֹב קְטַנָּה מִיּוֹם הַפְּרִישָׁה שֶׁל בַּעֲלַת וֶסֶת קָבוּעַ, וּצְרִיכָה לִפְרֹשׁ רַק בָּעוֹנָה שֶׁרָאֲתָה בָּהּ וְאֵינָהּ צְרִיכָה לְהַחְמִיר וְלִפְרֹשׁ עוֹנָה קֹדֶם. חוּץ מֵעוֹנָה בֵּינוֹנִית שֶׁרָאוּי לַחְשֹׁשׁ גַּם לָעוֹנָה הַקּוֹדֶמֶת, כִּי חוֹשְׁשִׁים לְעוֹנָה בֵּינוֹנִית כִּלְוֶסֶת קָבוּעַ^[11]. וְכֵן אִשָּׁה שֶׁרוֹאָה לִפְעָמִים בַּיּוֹם וְלִפְעָמִים בַּלַּיְלָה – אַף שֶׁאֵינָהּ צְרִיכָה לָחֹשׁ אֶלָּא לִרְאִיָּתָהּ הָאַחֲרוֹנָה –  רָאוּי לְהַחְמִיר וְלַחְשֹׁשׁ גַּם לָעוֹנָה הַקּוֹדֶמֶת בִּשְׁלֹשֶׁת תַּאֲרִיכֵי פְּרִישָׁתָהּ.

 ו. אִשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לָהּ וֶסֶת חֲצִי קָבוּעַ – שֶׁאֵינָהּ יוֹדַעַת בְּבֵרוּר מָתַי תִרְאֶה, אַךְ יוֹדַעַת שֶׁיֵּשׁ יָמִים שֶׁבָּהֶם וַדַּאי לֹא תִרְאֶה – צְרִיכָה לַחְשֹׁשׁ לִשְׁלֹשֶׁת הַתַּאֲרִיכִים כְּמוֹ אִשָּׁה שֶׁאֵין לָהּ וֶסֶת קָבוּעַ, כַּאֲשֶׁר תַּאֲרִיכִים אֵלֶּה חָלִים בְּיָמִים בָּהֶם יְכוֹלָה הִיא לִרְאוֹת^[12]. וְעַיֵּן פֵּרוּט דִּינִים אֵלֶּה לְקַמָּן בְּדִינֵי וְסָתוֹת.

 בְּדִיקָה

ז. בְּיָמִים אֵלֶּה שֶׁהָאִשָּׁה חוֹשֶׁשֶׁת וּפוֹרֶשֶׁת בָּהֶם, צְרִיכָה לִבְדֹּק אִם הִיא רוֹאָה אוֹ לֹא^[13]. כַּאֲשֶׁר יֵשׁ לָאִשָּׁה וֶסֶת קָבוּעַ וּבוֹ יֵשׁ לָהּ שָׁעָה קְבוּעָה שֶׁבָּהּ הִיא רוֹאָה, צְרִיכָה בְּדִיקָה רַק בְּאוֹתָהּ שָׁעָה. וְכֵן כַּאֲשֶׁר יֵשׁ לָאִשָּׁה וֶסֶת הַגּוּף שֶׁל פִּהוּק וְעִטּוּשׁ וְכַדּוֹמֶה (עַיֵּן בִּפְרָטָיו לְקַמָּן בְּדִינֵי וְסָתוֹת) צְרִיכָה לִבְדֹּק רַק בְּשָׁעָה שֶׁהִיא מַתְחִילָה לְפַהֵק אוֹ לְהִתְעַטֵּשׁ.

ח. אִשָּׁה שֶׁאֵין לָהּ וֶסֶת הַגּוּף אוֹ וֶסֶת לְשָׁעָה צְרִיכָה בְּדִיקָה כָּל אוֹתָהּ עוֹנָה, כֵּיצַד? בּוֹדֶקֶת בְּדִיקָה פְּנִימִית יְסוֹדִית בִּתְחִלַּת הָעוֹנָה וּבְסוֹפָהּ. אִם הַוֶּסֶת בַּיּוֹם תִּבְדֹּק בְּדִיקָה רִאשׁוֹנָה לְאַחַר הָנֵץ הַחַמָּה וּבְדִיקָה אַחֲרוֹנָה לִפְנֵי שְׁקִיעַת הַחַמָּה; וְאִם הַוֶּסֶת בַּלַּיְלָה, תִּבְדֹּק בְּדִיקָה רִאשׁוֹנָה בְּצֵאת הַכּוֹכָבִים וּבְדִיקָה אַחֲרוֹנָה לִפְנֵי הָנֵץ הַחַמָּה. אִם לֹא הִשְׁכִּימָה קֹדֶם הָנֵץ הַחַמָּה, תִּבְדּוֹק מִיָּד כְּשֶׁתָּקוּם; וְאִם לֹא בָּדְקָה, תִּבְדֹּק מִיָּד כְּשֶׁתִּזְכֹּר.

ט. טוֹב שֶׁתַּנִּיחַ מוֹךְ דָּחוּק (צֶמֶר-גֶּפֶן אוֹ בַּד סוֹפֵג דָּחוּק) בְּאוֹתוֹ מָקוֹם לְאַחַר הַבְּדִיקָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁיִּמָּצֵא כָּל אוֹתָהּ עוֹנָה בְּאוֹתוֹ מָקוֹם וְיִסְפֹּג כָּל טִפַּת-דָּם שֶׁיּוֹצֵאת וְיִמְנַע אֶת הַחֲשָׁשׁ שֶׁהַטִּפָּה תֹּאבַד^[14]. בִּמְקוֹם "מוֹךְ דָּחוּק" נִתָּן לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּטַמְפּוֹן הָעוֹצֵר כָּל טִפַּת-דָּם, אוֹ בְּפֶד (תַּחְבֹּשֶׁת), אוֹ בְּבֶגֶד תַּחְתּוֹן לָבָן (מִבַּד שֶׁאֵינוֹ סִנְטֶטִי) הַמְהֻדָּקִים לַגּוּף, וְעוֹצְרִים כָּל טִפַּת-דָּם, וְאֵין חֲשָׁשׁ שֶׁתֵּצֵא טִפַּת-דָּם וְתֹאבַד. וְעָדִיף לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם כַּאֲשֶׁר יֵשׁ חֲשָׁשׁ לְפֶצַע פְּנִימִי שֶׁיָּכוֹל לִגְרֹם אַחַר-כָּךְ סִבּוּכִים^[15].

י. אִשָּׁה הַסּוֹבֶלֶת מִפֶּצַע פְּנִימִי וְקָשָׁה עָלֶיהָ הַבְּדִיקָה, תִּשְׁאַל שְׁאֵלַת חָכָם.

יא. עָבְרָה הָעוֹנָה וְלֹא בָּדְקָה וְלֹא הִרְגִּישָׁה – יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁטְּהוֹרָה וִיכוֹלָה לְשַׁמֵּשׁ עִם בַּעֲלָהּ בְּלִי בְּדִיקָה^[16], וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁאֲסוּרָה לְבַעֲלָהּ עַד שֶׁתִּבְדֹּק^[17], וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁהִיא טְמֵאָה וּבְדִיקָה לֹא תַעֲזֹר^[18].

לַהֲלָכָה נִפְסַק, שֶׁבְּיוֹם הַוֶּסֶת לְבַעֲלַת וֶסֶת קָבוּעַ, וּבְעוֹנָה בֵּינוֹנִית לְבַעֲלַת וֶסֶת שֶׁאֵינוֹ קָבוּעַ, אֲסוּרָה עַד שֶׁתִּבְדֹּק, אֲבָל בְּיוֹם הַחֹדֶשׁ וּבְיוֹם הַהַפְלָגָה בְּוֶסֶת שֶׁאֵינוֹ קָבוּעַ, אִם עָבַר הַזְּמַן וְלֹא בָּדְקָה – אֵינָהּ חַיֶּבֶת לִבְדֹּק^[19]. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן רָאוּי שֶׁתִּבְדֹּק לִפְנֵי שֶׁתְּשַׁמֵּשׁ עִם בַּעֲלָהּ, אֲפִלּוּ אִם עָבַר זְמַן רַב מִיָּמִים אֵלֶּה, שֶׁמָּא הִרְגִּישָׁה וְלֹא שָׂמָה לֵב.

יב. אִשָּׁה שֶׁהִרְגִּישָׁה בְּיוֹם הַוֶּסֶת הַרְגָּשָׁה שֶׁל יְצִיאַת דָּם, תִּבְדֹּק אֶת עַצְמָהּ מִיָּד. אִם בָּדְקָה מִיָּד וּמָצְאָה מַרְאֶה בְּצֶבַע טָהוֹר – טְהוֹרָה. אִם מָצְאָה מַרְאֶה טָמֵא – טְמֵאָה. וְאִם לֹא מָצְאָה דָּבָר – דִּינָהּ מְבֹאָר בְּפֶרֶק א' סָעִיף י"א.

אִם לֹא בָּדְקָה מִיָּד אֶלָּא לְאַחַר חָמֵשׁ דַּקּוֹת וְלֹא מָצְאָה דָּבָר, אוֹ שֶׁמָּצְאָה מַרְאֶה טָהוֹר – תִּשְׁאַל שְׁאֵלַת חָכָם^[20], וְעַיֵּן בְּפֶרֶק א' סָעִיף י"ב.

יג. אֵין לָאִשָּׁה לִרְחֹץ בְּיָמִים אֵלּוּ אֶת אוֹתוֹ מָקוֹם, שֶׁמָּא תִרְאֶה טִפַּת-דָּם וְתֹאבַד^[21]. אַךְ יְכוֹלָה הִיא לְהִתְרַחֵץ בִּבְרֵכָה אוֹ בַּיָּם, וּבִלְבַד שֶׁתַּקְפִּיד לְהַנִּיחַ בְּאוֹתוֹ מָקוֹם טַמְפּוֹן. וְרָצוּי שֶׁתִּבְדֹּק עַצְמָהּ לִפְנֵי הָרְחִיצָה וְאַחֲרֶיהָ.

 צוּרַת הַפְּרִישָׁה

 יד. בְּיָמִים אֵלֶּה שֶׁהָאִשָּׁה לֹא רָאֲתָה עֲדַיִן, וּצְרִיכָה לַחְשֹׁשׁ שֶׁמָּא תִרְאֶה – אֲסוּרִים הֵם רַק בְּתַשְׁמִישׁ הַמִּטָּה, אֲבָל בְּחִבּוּק וְנִשּׁוּק מֻתָּרִים^[22]. וְיֵשׁ אוֹסְרִים^[23].

לַהֲלָכָה נוֹהֲגִים לְהַתִּיר חִבּוּק וְנִשּׁוּק^[24], אַךְ אִם אָדָם מַכִּיר אֶת עַצְמוֹ וְיוֹדֵעַ שֶׁדָּבָר זֶה עָלוּל לַהֲבִיאוֹ לְתַשְׁמִישׁ הַמִּטָּה אוֹ לְאִסּוּרִים אֲחֵרִים – יִרְחַק מִזֶּה^[25]. וְכֵן  רָאוּי  לְהִזָּהֵר שֶׁלֹּא לִישֹׁן בְּאוֹתוֹ הַלַּיְלָה בְּמִטָּה אַחַת, שֶׁמָּא תִרְאֶה בְּתוֹךְ שְׁנָתָהּ, וְנִמְצְאוּ שְׁנֵיהֶם יְשֵׁנִים בְּמִטָּה אַחַת כְּשֶׁהִיא נִדָּה²⁵. (וְהַמַּחְמִירִים לִפְרשׁ גַּם עוֹנָה קֹדֶם עוֹנַת הַוֶּסֶת, טוֹב שֶׁיַּחְמִירוּ גַּם שֶׁלֹּא לִישֹׁן בְּמִטָּה אַחַת בְּעוֹנָה זוֹ).

 יוֹצֵא לַדֶּרֶךְ

 טו. יוֹצֵא לַדֶּרֶךְ צָרִיךְ לִפְקֹד אֶת אִשְׁתּוֹ אֲפִלּוּ בְּיוֹם וֶסְתָּהּ (אִם לֹא רָאֲתָה), וַאֲפִלּוּ סָמוּךְ לְוֶסְתָּהּ^[26]. וּבְיוֹם וֶסְתָּהּ עָדִיף לְרַצּוֹתָהּ בְּדִבְרֵי אַהֲבָה וְחִבָּה, אִם הִיא מִתְרַצֵּית בְּכָךְ וּמוֹחֶלֶת לוֹ^[27]. וּבָעוֹנָה שֶׁקֹּדֶם וֶסְתָּהּ צָרִיךְ לְפָקְדָהּ מַמָּשׁ. וְחַיָּב בְּיוֹם וֶסְתָּהּ בְּחִבּוּק וְנִשּׁוּק אַף לְאֵלֶּה הָאוֹסְרִים לְעֵיל חִבּוּק וְנִשּׁוּק בְּיָמִים אֵלּוּ^[28], וְאִם אֵינָהּ מִתְרַצֵּית בְּכָךְ – חַיָּב אַף בְּתַשְׁמִישׁ הַמִּטָּה.

 טז. "יוֹצֵא לַדֶּרֶךְ" נִקְרָא הַיּוֹצֵא לִנְסִיעָה אוֹ לְמִלּוּאִים לְיוֹמַיִם שְׁלֹשָׁה וְיוֹתֵר. וְהַכֹּל לְפִי הָאָדָם.

 יז. "הָעוֹסֵק בְּמִצְוָה פָּטוּר מִן הַמִּצְוָה"[29]. אַךְ דַּוְקָא כַּאֲשֶׁר אִי-אֶפְשָׁר לְקַיֵּם אֶת שְׁתֵּיהֶן יַחַד. לָכֵן, הַיּוֹצֵא לִדְבַר-מִצְוָה אֵינוֹ חַיָּב לִפְקֹד אֶת אִשְׁתּוֹ בְּתַשְׁמִישׁ, אִם הַדָּבָר יְעַכֵּב אוֹתוֹ מֵהַמִּצְוָה שֶׁהוּא הוֹלֵךְ לַעֲשׂוֹתָהּ^[30].

 יח. יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁהָרוֹצֶה לָצֵאת לַדֶּרֶךְ וְאִשְׁתּוֹ נִדָּה וּצְרִיכָה לִטְבֹּל תּוֹךְ עוֹנָה אַחַת (יוֹם אוֹ לַיְלָה), צָרִיךְ לְהַמְתִּין לָהּ^[31].

 לֵיל טְבִילָה

 יט. אִשָּׁה שֶׁחָל לֵיל טְבִילָתָהּ סָמוּךְ לְוֶסְתָּהּ, אוֹ כַּלָּה שֶׁלֵּיל חֻפָּתָהּ סָמוּךְ לְוֶסְתָּהּ – יֵשׁ הַמַּתִּירִים אוֹתָהּ לְבַעֲלָהּ וְיֵשׁ הָאוֹסְרִים, לָכֵן בְּמִקְרֶה כָּזֶה תִּשְׁאַל הָאִשָּׁה שְׁאֵלַת חָכָם^[32].

[1] ויקרא ט"ו, ל"א.

[2] נדה ס"ג ע"ב.

[3] שו"ע סי' קפ"ד סעי' ב' ועי' סעי' ד'.

[4] עי' לקמן הלכות צניעות.

[5] ב"ח שם וש"ך ס"ק ז'.

[6] בא"ח ש"ש צו א'.

[7] תוס' יבמות ס"ב ע"ב ועוד.

[8] ריטב"א שבועות י"ח ע"א, ועי' נו"ב וחת"ס בפ"ת ס"ק ג'.

[9] ר"ן ריש פ"ב דשבועות ועוד.

[10] עי' שו"ע סי' קפ"ד סעי' ב' ובש"ך שם.

[11] עי' שו"ע סי' קפ"ט סעי' ד'.

[12] ע"פ תה"ד סי' רמ"ז ושו"ע סי' קפ"ו סעי' ג', וע"ש בחוו"ד.

[13] שו"ע סי' קפ"ד סעי' ט'.

[14] פ"ת שם ס"ק י"ז.

[15] ע"פ ב"י סי' קצ"ו.

[16] דעה א' בשו"ע סי' קפ"ד סעי' ט'.

[17] דעה ב' שם.

[18] עי' ש"ך שם.

[19] שו"ע סי' קפ"ט סעי' ד'.

[20] עי' שו"ע סי' קפ"ד סעי' ט'. ועי' פ"ת ס"ק י"ח, ערוה"ש אות ל"ט, טהרת ישראל סעי' ע"ג ובאר יצחק ס"ק קנ"ט, מכיון שהב"י פסק כרשב"א שוסתות דרבנן – אם בדקה מיד, טהורה.

[21] עי' בא"ח ש"ש צו ה'.

[22] שו"ע סעי' ב'.

[23] עי' ט"ז וש"ך, ועי' טהר"י סעי' י"ב.

[24] זבחי צדק סי' קפ"ד ס"ק ח'.

[25] בא"ח ש"ש צו ב'.

[26] שו"ע סעי' י'.

[27] רמ"א שם, שו"ע הרב ס"ק ל"ג.

[28] ש"ך ס"ק כ"ז, ותוה"ש ס"ק כ'.

[29] סוכה כ"ה ע"א.

[30] רמ"א שם. וע"ע בדינים אלו באו"ח סי' ר"מ.

[31] רמ"א שם.

[32] פ"ת סי' קפ"ד ס"ק כ"ב וס"ט שם, ובא"ח ש"ש צו ו'.