מבית דרכי הוראה לרבנים

פֶּרֶק טז – דיני דְּבָרִים הַחוֹצְצִים

תוכן הספר

דְּבָרִים הַחוֹצְצִים

כְּלָלִי

א. כָּל דָּבָר שֶׁנָּשִׁים מַקְפִּידוֹת שֶׁלֹּא יִהְיֶה עֲלֵיהֶן אֲפִלּוּ לִפְעָמִים – חוֹצֵץ בַּטְּבִילָה, וַאֲפִלּוּ אִם אוֹתָהּ אִשָּׁה אֵינָהּ מַקְפִּידָה כְּשֶׁהוּא נִמְצָא  עָלֶיהָ[1]. וְכֵן כָּל דָּבָר שֶׁהִיא לִפְעָמִים מַקְפִּידָה שֶׁלֹּא יִהְיֶה עָלֶיהָ, אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵינָהּ מַקְפִּידָה שֶׁהוּא עָלֶיהָ עַכְשָׁו, וְאַף-עַל-פִּי שֶׁרֹב הַנָּשִׁים אֵינָן מַקְפִּידוֹת עָלָיו כְּלָל – חוֹצֵץ[2].

"לִפְעָמִים" פֵּרוּשׁוֹ: לְעִתִּים קְרוֹבוֹת, וְלֹא לְעִתִּים רְחוֹקוֹת[3].

ב. אִם הַחֲצִיצָה מְכַסָּה אֶת רֹב גּוּפָהּ שֶׁל הָאִשָּׁה אוֹ כֻּלּוֹ, אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵין מַקְפִּידִים עַל כָּךְ כְּלָל – חוֹצֵץ.

ג. דָּבָר הַחוֹצֵץ, חוֹצֵץ דַּוְקָא אִם הוּא דָּבוּק לַגּוּף אוֹ לַשֵּׂעָר; אֲבָל אִם הוּא רָפוּי, אַף אִם מַקְפִּידִים עָלָיו, אֵינוֹ חוֹצֵץ[4]. וְיֵשׁ חוֹלְקִים הָאוֹמְרִים, שֶׁדָּבָר שֶׁמַּקְפִּידִים עָלָיו חוֹצֵץ אַף אִם אֵינוֹ דָּבוּק לַגּוּף[5]. וּלְכַתְּחִלָּה נוֹהֲגִים לְהַחְמִיר כְּמוֹתָם, אַךְ אִשָּׁה שֶׁכְּבָר טָבְלָה וְהָלְכָה לְבֵיתָהּ – אֵינָהּ צְרִיכָה לַחֲזֹר וְלִטְבֹּל.

ד. לְכַתְּחִלָּה אֵין לָאִשָּׁה לִטְבֹּל בִּדְבָרִים שֶׁעָלֶיהָ, אַף שֶׁאֵינָם חוֹצְצִים וְאֵין מַקְפִּידִים עֲלֵיהֶם[6]. וְאִם טָבְלָה עִמָּהֶם וְהִיא עֲדַיִן בַּמִּקְוֶה, תַּחֲזֹר וְתִטְבֹּל (בְּלִי בְּרָכָה). אַךְ בְּדִיעֲבַד, אֵינָהּ צְרִיכָה לַחֲזֹר וְלִטְבֹּל.

ה. אִשָּׁה שֶׁטָּבְלָה עִם דְּבָרִים הַחוֹצְצִים הַכְּתוּבִים לְקַמָּן – צְרִיכָה לַחֲזֹר וְלִטְבֹּל פַּעַם נוֹסֶפֶת, אַף אִם הָלְכָה לְבֵיתָהּ וְשִׁמְּשָׁה עִם בַּעֲלָהּ (אֶלָּא-אִם-כֵּן יְצֻיַּן בִּמְפֹרָשׁ אַחֶרֶת).

ו. כָּל דָּבָר הַכָּתוּב לְקַמָּן בְּפִרְקֵנוּ שֶׁאֵינוֹ חוֹצֵץ, הַיְנוּ דַּוְקָא בְּדִיעֲבַד, אֲבָל לְכַתְּחִלָּה תִּהְיֶה נְקִיָּה מִכָּל חֲצִיצָה, כְּדִלְעֵיל.

כָּל מָקוֹם שֶׁכָּתוּב בְּפִרְקֵנוּ "מֻתָּר בְּדִיעֲבַד" – טְבִילָה בְּלֵיל שַׁבָּת וְיוֹם-טוֹב נֶחְשֶׁבֶת דִּיעֲבַד וּמֻתָּר לְכַתְּחִלָּה לִטְבֹּל. וְאִם כָּתוּב "בִּשְׁעַת הַדְּחַק" – צְרִיכִים לִשְׁאֹל חָכָם.

שַׂעֲרוֹת הָרֹאשׁ

ז. סִכּוֹת רֹאשׁ, סִכּוֹת נוֹי, גֻּמִּיּוֹת שֶׁבַּשֵּׂעָר, פֵּאָה נָכְרִית, לִכְלוּךְ וְכַדּוֹמֶה – חוֹצְצִים[7].

ח. אִשָּׁה שֶׁיֶּשׁ לָהּ פֵּאָה שֶׁתְּפוּרָה לָעוֹר אוֹ לַשֵּׂעָר – תִּשְׁאַל שְׁאֵלַת חָכָם[8].

ט. קֶשֶׁר בַּשְּׂעָרוֹת – אִם הוּא מְהֻדָּק – חוֹצֵץ, כֵּיוָן שֶׁרֹב הַנָּשִׁים מַקְפִּידוֹת שֶׁלֹּא יִהְיוּ קְשָׁרִים בְּשַׂעֲרוֹתֵיהֶן. לָכֵן צְרִיכָה כָּל אִשָּׁה לַחְפֹּף שַׂעֲרוֹתֶיהָ וּלְהִסְתָּרֵק לִפְנֵי הַטְּבִילָה, כַּמְפֹרָט בְּהִלְכוֹת חֲפִיפָה.

"קֶשֶׁר מְהֻדָּק" הוּא קֶשֶׁר שֶׁל שַׂעֲרָה אַחַת בְּעַצְמָהּ אוֹ בַּאֲחֵרוֹת וַאֲפִלּוּ קֶשֶׁר אֶחָד, אוֹ שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת הַקְּשׁוּרוֹת שְׁנֵי קְשָׁרִים, אֲבָל קֶשֶׁר אֶחָד שֶׁל שְׁתֵּי שְׂעָרוֹת (אוֹ יוֹתֵר) בְּעַצְמָן אוֹ בַּאֲחֵרוֹת, אֵינוֹ חוֹצֵץ בְּדִיעֲבַד, כִּי אֵינוֹ יָכוֹל לִהְיוֹת מְהֻדָּק, וִיכוֹלִין מֵי הַמִּקְוֶה לְהִכָּנֵס בֵּינֵיהֶן[9].

י. שְׂעַר הָרֹאשׁ הַנִּדְבָּק מֵחֲמַת זֵעָה – חוֹצֵץ, כִּי הַנָּשִׁים מַקְפִּידוֹת שֶׁשַּׂעֲרוֹתֵיהֶן תִּהְיֶינָה נְקִיּוֹת וְלֹא דְּבִיקוֹת וְכַדּוֹמֶה. לָכֵן, אִשָּׁה שֶׁחָפְפָה וְשָׁהֲתָה בֵּין הַחֲפִיפָה לַטְּבִילָה, וְנִדְבְּקוּ שַׂעֲרוֹתֶיהָ מֵחֲמַת זֵעָה וְכַדּוֹמֶה, צְרִיכָה לִשְׁטֹף שַׂעֲרוֹתֶיהָ שֵׁנִית לִפְנֵי הַטְּבִילָה[10].

יא. אִשָּׁה שֶׁנִּדְבְּקוּ שַׂעֲרוֹתֶיהָ עַל-יְדֵי תְרוּפָה אוֹ פֶּצַע וְכַדּוֹמֶה וְקָשֶׁה לָהּ לְהַתִּירָן, אַדְּרַבָּא, נֹחַ לָהּ שֶׁהֵן דְּבוּקוֹת, כִּי בְּהִפָּרְדָן יִכְאַב לָהּ מְאֹד – צְרִיכָה לִשְׁאֹל שְׁאֵלַת חָכָם[11].

יב. שְׂעָרוֹת צְבוּעוֹת אֵינָן חוֹצְצוֹת וְאֵין צֹרֶךְ לְהוֹרִיד אֶת הַצֶּבַע. וְאִם עָבַר זְמַן רַב מֵהַצְּבִיעָה וְנִרְאִים שָׁרְשֵׁי שַׂעֲרוֹתֶיהָ, דָּבָר שֶׁרֹב הַנָּשִׁים מַקְפִּידוֹת עָלָיו – תִּשְׁתַּדֵּל לִצְבֹּעַ אוֹ לְהוֹרִיד אֶת הַצֶּבַע, כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּהְיֶה לָהּ הַקְפָּדָה עֲלֵיהֶן. וְאִם לֹא צָבְעָה וְלֹא הוֹרִידָה – בְּדִיעֲבַד עָלְתָה לָהּ טְבִילָה[12].

יג. כִּנִּים וּבֵיצֵי-כִנִּים שֶׁנִּדְבָּקוֹת לַשֵּׂעָר בְּכֹחַ – צְרִיכָה לַהֲסִירָן עַל-יְדֵי מַיִם חַמִּים וְסַבּוֹן וּלְסָרֵק אֶת שַׂעֲרוֹתֶיהָ בְּמַסְרֵק דַּק מִסְפַּר פְּעָמִים עַד שֶׁיֵּצְאוּ מִשַּׂעֲרוֹתֶיהָ. וְאִם הֵן דְּבוּקוֹת לָעוֹר – צְרִיכָה לְגָרְרָן בְּצִפָּרְנֶיהָ. וְאִם אֵינָהּ יְכוֹלָה לַהֲסִירָן בְּשׁוּם פָּנִים וָאֹפֶן וְאֵינָהּ מַקְפִּידָה בַּמְּעַט שֶׁנִּשְׁאֲרוּ – בְּדִיעֲבַד אֵינָן חוֹצְצוֹת. וְתִשְׁתַּדֵּל לַחְפֹּף אֶת שַׂעֲרוֹתֶיהָ בַּיָּמִים שֶׁקֹּדֶם הַטְּבִילָה בָּחֳמָרִים מְיֻחָדִים הַמְסִירִים אֶת הַכִּנִּים וְאֶת בֵּיצֵיהֶן מֵהַשְּׂעָרוֹת, כְּדֵי שֶׁבְּיוֹם הַטְּבִילָה תִּהְיֶה נְקִיָּה מִכָּל חֲצִיצָה[13].

עֵינַיִם

יד. יְרֹקֶת וְלִפְלוּף הַמִּצְטַבְּרִים בְּזָוִית הָעַיִן וְעַל הָרִיסִים – חוֹצְצִים, וַאֲפִלּוּ הֵם לַחִים, שֶׁלֹּא הִתְיַבְּשׁוּ.

טו. לִפְלוּף שֶׁבְּתוֹךְ הָעַיִן – אִם הוּא יָבֵשׁ וְהִתְחִיל לְהוֹרִיק חוֹצֵץ, וְאִם הוּא לַח אֵינוֹ חוֹצֵץ[14].

טז. אִפּוּר רִיסִים, גַּבּוֹת וְשֶׁסְּבִיב הָעַיִן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מַמָּשׁוּת, וּמַקְפִּידוֹת הַנָּשִׁים לַהֲסִירוֹ לְעִתִּים קְרוֹבוֹת – חוֹצֵץ. וְאִם אֵינָן מַקְפִּידוֹת לַהֲסִירוֹ אַף בִּשְׁעַת רְחִיצָה, רַק שֶׁאֵינָן מְחַדְּשׁוֹת אוֹתוֹ תָּמִיד – לְכַתְּחִלָּה תּוֹרִידֶנּוּ, וּבְדִיעֲבַד אֵינוֹ חוֹצֵץ[15]. אִפּוּר שֶׁכָּזֶה, שֶׁחֶלְקוֹ נִמְצָא וְחֶלְקוֹ יָרַד – חוֹצֵץ, לָכֵן תָּסִיר אֶת מַה שֶּׁנִּשְׁאַר, וְאִם אֵינָהּ יְכוֹלָה לַהֲסִירוֹ, עָלֶיהָ לְהַשְׁלִים אֶת הָאִפּוּר.

יז. אִפּוּר שֶׁאֵין בּוֹ מַמָּשׁוּת – אֵינוֹ חוֹצֵץ וִיכוֹלָה לִטְבֹּל עִמּוֹ. אֶלָּא שֶׁלְּכַתְּחִלָּה אֵין לָהּ לְהִתְאַפֵּר קֹדֶם הַטְּבִילָה[16]. וְאִם אֵינוֹ מֻשְׁלָם, תְּנַקֶּנּוּ הֵיטֵב קֹדֶם הַטְּבִילָה, וְאִם אִי-אֶפְשָׁר בְּכָךְ, תַּשְׁלִים אֶת הָאִפּוּר. וּבְדִיעֲבַד אֵינוֹ חוֹצֵץ[17].

יח. מְשָׁחוֹת שֶׁסְּבִיב הָעַיִן, שֶׁמְּיֹעָדוֹת לְרַכֵּךְ אֶת הָעוֹר וְכַדּוֹמֶה – אִם הֵן עוֹמְדוֹת כְּמִקְשָׁה אַחַת עַל הָעוֹר חוֹצְצוֹת, וְאִם הֵן נִסְפָּגוֹת בָּעוֹר וְאֵין בָּהֶן מַמָּשׁוּת אֵינָן חוֹצְצוֹת[18]. וְנָהֲגוּ בְּנוֹת-יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא לָסוּךְ מְשָׁחוֹת וְלֹא לְהִתְאַפֵּר קֹדֶם טְבִילָה.

יט. עַיִן תּוֹתֶבֶת – לְכַתְּחִלָּה, יֵשׁ לְהוֹצִיאָהּ לִפְנֵי הַטְּבִילָה. וְאִם דָּבָר זֶה גּוֹרֵם בּוּשָׁה אוֹ צַעַר גָּדוֹל – אֶפְשָׁר לִטְבֹּל יַחַד עִמָּהּ, כִּי תּוֹךְ הָעַיִן הוּא מָקוֹם פְּנִימִי, וְאִשָּׁה מַקְפִּידָה שֶׁלֹּא תֵרָאֶה בְּלִי הָעַיִן הַתּוֹתֶבֶת[19].

כ. אִשָּׁה שֶׁעָצְמָה אוֹ פָּתְחָה אֶת עֵינֶיהָ בְּיוֹתֵר בִּשְׁעַת טְבִילָה, יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁזּוֹ חֲצִיצָה וּצְרִיכָה לַחֲזֹר וְלִטְבֹּל, וְיֵשׁ חוֹלְקִים וְאוֹמְרִים שֶׁאֵינָהּ חֲצִיצָה[20]. וְלַהֲלָכָה תַּחֲזֹר וְתִטְבֹּל[21], וְאִם כְּבָר חָזְרָה לְבֵיתָהּ, עַיֵּן בְּפֶרֶק י"ח סָעִיף י'.

כא. עַדְשׁוֹת-מַגָּע הַקְּבוּעוֹת בָּעֵינַיִם תְּקוּפָה אֲרֻכָּה וְאֵין מוֹצִיאִים אוֹתָן בַּשֵּׁנָה אוֹ בָּרַחֲצָה – אֵינָן חוֹצְצוֹת, אַף שֶׁלְּעִתִּים מוֹצִיאִים אוֹתָן לְנִקּוּי וְכַדּוֹמֶה. עֲדָשׁוֹת שֶׁהָרְגִילוּת הִיא לְהוֹצִיאָן יוֹם יוֹם – חוֹצְצוֹת. וּבְדִיעֲבַד אִם טָבְלָה עִמָּהֶן – אִם מַקְפִּידָה לַהֲסִירָן לִפְנֵי הַשֵּׁנָה אוֹ לִפְנֵי הָרַחֲצָה חוֹצְצוֹת וְלֹא עָלְתָה לָהּ טְבִילָה, וְאִם אֵינָהּ מַקְפִּידָה לַהֲסִירָן אֵינָן חוֹצְצוֹת וְעָלְתָה לָהּ טְבִילָה.

אָזְנַיִם

כב. לִכְלוּךְ שֶׁבָּאֹזֶן שֶׁנִרְאֶה מִבַּחוּץ – חוֹצֵץ, כִּי נָשִׁים מַקְפִּידוֹת עָלָיו. וְאִם הוּא פְּנִימִי, שֶׁאֵינוֹ נִרְאֶה, וְאֵין מַקְפִּידִים עָלָיו בְּדֶרֶךְ-כְּלָל – לְכַתְּחִלָּה תְּסִירֶנּוּ, וּבְדִיעֲבַד אֵינוֹ חוֹצֵץ. וְאֵינָהּ צְרִיכָה לְחַטֵּט בְּעֹמֶק גָּדוֹל, כִּי עֲלוּלָה לָבוֹא לִידֵי סַכָּנָה שֶׁל נִקּוּב עוֹר הַתֹּף.

כג. אִשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לָהּ כְּאֵבִים בָּאֹזֶן וְאָמַר לָהּ הָרוֹפֵא שֶׁיֵּשׁ סַכָּנָה אִם יִכָּנְסוּ מַיִם לָאֹזֶן – תְּבַקֵּשׁ מֵחֲבֶרְתָּהּ שֶׁתַּרְטִיב אֶת אֶצְבָּעָהּ בְּמֵי הַמִּקְוֶה, וְתַנִּיחַ אֶת אֶצְבָּעָהּ בְּתוֹךְ הָאֹזֶן הַחוֹלָה בְּרִפְיוֹן וְלֹא בְּחָזְקָה. וְאֵין הָאִשָּׁה יְכוֹלָה לַעֲשׂוֹת כֵּן בָּאֶצְבַּע שֶׁלָּהּ, כֵּיוָן שֶׁהַטְּבִילָה צְרִיכָה לִהְיוֹת כְּדֶרֶךְ הֲלִיכָתָהּ, כְּדִלְקַמָּן[22], וְלֹא כְּשֶׁיָּדֶיהָ מֻגְבָּהוֹת[23]. וְאִם לֹא נִתָּן לַעֲשׂוֹת זֹאת – יְכוֹלָה הָאִשָּׁה לְהַנִּיחַ בְּאָזְנָהּ צֶמֶר-גֶּפֶן טָבוּל בְּשֶׁמֶן, וְהַשֶּׁמֶן הַזֶּה יִדְחֶה אֶת הַמַּיִם שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ בְּאָזְנָהּ[24], רַק שֶׁתַּקְפִּיד לָלֶכֶת אִתּוֹ כַּמָּה יָמִים לִפְנֵי הַטְּבִילָה וְאַחֲרֶיהָ כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה צֶמֶר-גֶּפֶן זֶה דָּבָר שֶׁמַּקְפִּידָה עָלָיו[25]. וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁתַּנִּיחֶנּוּ בְּלִי שֶׁמֶן בְּמָקוֹם עָמֹק, כְּדֵי שֶׁלֹּא יֵרָאֶה מִבַּחוּץ[26], אַךְ תִּזָּהֵר שֶׁלֹּא תָּבוֹא לִידֵי סַכָּנָה.

כד. צְרִיכָה אִשָּׁה לְנַקּוֹת אֶת חוֹרֵי הָעֲגִילִים בָּאָזְנַיִם, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בְּתוֹכָם לִכְלוּךְ וְכַדּוֹמֶה.

כה. לְכַתְּחִלָּה צְרִיכָה אִשָּׁה לְהָסִיר כָּל עָגִיל מֵעָלֶיהָ[27], אוּלָם בְּדִיעֲבַד תָּלוּי: אִם הוּא עָגִיל קָבוּעַ שֶׁאֵין הָאִשָּׁה מוֹצִיאָתוֹ אֶלָּא לְעִתִּים רְחוֹקוֹת, וְאַף בִּשְׁעַת רְחִיצָה בְּבֵיתָהּ אֵינָהּ מוֹצִיאָתוֹ – בְּדִיעֲבַד, אֵינוֹ חוֹצֵץ[28]. וְאִם הוּא עָגִיל הַצָּמוּד לָאֹזֶן שֶׁרְגִילִים לַהֲסִירוֹ בִּשְׁעַת רַחֲצָה אוֹ בִּזְמַנִּים אֲחֵרִים – חוֹצֵץ אַף בְּדִיעֲבַד[29]. וְאִם הוּא מִתְנַדְנֵד וְתָלוּי עַל הָאֹזֶן – לְכַתְּחִלָּה חוֹצֵץ, וּבְדִיעֲבַד, אִם כְּבָר טָבְלָה וְהָלְכָה לְבֵיתָהּ – אֵינָהּ צְרִיכָה לַחֲזֹר וְלִטְבֹּל[30].

אַף

כו. לִכְלוּךְ יָבֵשׁ בָּאַף – הַנִּרְאֶה מִבַּחוּץ חוֹצֵץ, וְהַפְּנִימִי, שֶׁאֵינָהּ מַקְפִּידָה, אֵינוֹ חוֹצֵץ. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן תִּשְׁתַּדֵּל הָאִשָּׁה לְנַקּוֹת גַּם מִבִּפְנִים, עַד מָקוֹם שֶׁיָּדָהּ מַגַּעַת[31]. וּתְנַקֶּה בִּשְׁעַת הַחֲפִיפָה, וְלִפְנֵי הַטְּבִילָה מַמָּשׁ, כִּי לִפְעָמִים מִצְטַבֵּר לִכְלוּךְ בֵּין הַחֲפִיפָה לַטְּבִילָה.

כז. אֵין הָאִשָּׁה צְרִיכָה לְחַטֵּט בְּאַפָּהּ, בְּחֶלְקוֹ הָעֶלְיוֹן, כִּי אֵין נָשִׁים מַקְפִּידוֹת עַל כָּךְ[32].

כח. אִשָּׁה שֶׁיֶּשׁ לָהּ נַזֶּלֶת – תְּקַנַּח אֶת אַפָּהּ לִפְנֵי כְּנִיסָתָהּ לַמִּקְוֶה. וְאִם זָב דָּם מֵאַפָּהּ – תַּמְתִּין עַד שֶׁתִּפָּסֵק הַנְּזִילָה וּתְנַקֶּה אֶת אַפָּהּ הֵיטֵב, מִבִּפְנִים וּמִבַּחוּץ, וְתִטְבֹּל. וְאִם בִּשְׁעַת הַטְּבִילָה נָזְלָה טִפַּת דָּם – אֵינָהּ חוֹצֶצֶת[33], כִּי הַדָּם לַח.

פֶּה וְשִׁנַּיִם

כט. עוֹר הַנִּקְלָף עַל הַשְּׂפָתַיִם – לְכַתְּחִלָּה חוֹצֵץ. וּבְדִיעֲבַד, אִם נִתְגַּלָּה לָהּ רַק אַחֲרֵי שֶׁחָזְרָה לְבֵיתָהּ שֶׁהָיָה לָהּ עוֹר קָלוּף עַל הַשְּׂפָתַיִם בִּשְׁעַת טְבִילָתָהּ – אֵינָהּ צְרִיכָה לַחֲזֹר וְלִטְבֹּל[34].

ל. תּוֹךְ הַפֶּה נִקְרָא "בֵּית-הַסְּתָרִים", וּמָקוֹם זֶה אֵינוֹ צָרִיךְ לָבֹא בְּמַגָּע יָשִׁיר עִם מֵי הַמִּקְוֶה, אֶלָּא צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לְכָךְ. לָכֵן אִם הָיְתָה לָאִשָּׁה חֲצִיצָה בְּתוֹךְ פִּיהָ – צְרִיכָה לַחֲזֹר וְלִטְבֹּל.

מַהִי חֲצִיצָה? כָּל מַאֲכָל הַתָּקוּעַ בֵּין שִׁנֶּיהָ, חוֹצֵץ[35]. לָכֵן צְרִיכָה אִשָּׁה לְנַקּוֹת אֶת שִׁנֶּיהָ הֵיטֵב בִּשְׁעַת הַחֲפִיפָה, כַּמְפֹרָט לְעֵיל בְּהִלְכוֹת חֲפִיפָה. וּתְנַקֵּן בְּמִבְרֶשֶׁת וּבְמִשְׁחָה אוֹ בְּחוּט הַמְיֻחָד לְכָךְ, רַק שֶׁתַּקְפִּיד שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר חוּט קָרוּעַ בֵּין שִׁנֶּיהָ. וְכֵן תַּעֲשֶׂה אִם אָכְלָה בֵּין הַחֲפִיפָה לַטְּבִילָה (כְּדִלְקַמָּן).

לא. סְתִימָה קְבוּעָה, שֵׁן תּוֹתֶבֶת קְבוּעָה בְּצֶבַע זָהָב אוֹ לָבָן, כֶּתֶר קָבוּעַ – אֵינָם חוֹצְצִים. סְתִימָה, כֶּתֶר וְשֵׁן זְמַנִּיִּים, בְּצֶבַע הַשִּׁנַּיִם – אֵינָם חוֹצְצִים. כְּמוֹ כֵן סְתִימָה זְמַנִּית שֶׁאֵינָהּ בְּצֶבַע הַשֵּׁן וְלֹא נִרְאֵית מִבַּחוּץ, כַּיּוֹם – אֵינָהּ חוֹצֶצֶת. סְתִימָה זְמַנִּית שֶׁאֵינָהּ בְּצֶבַע הַשִּׁנַּיִם וְהִיא בַּחֲזִית הַפֶּה – אִם מִתְבַּיֶּשֶׁת בְּכָךְ חוֹצֶצֶת, וְרָאוּי בְּמִקְרֶה אַחֲרוֹן זֶה שֶׁתִּשְׁאַל שְׁאֵלַת חָכָם.

שִׁנַּיִם תּוֹתָבוֹת שֶׁאֵינָן קְבוּעוֹת, יֵשׁ לְהוֹצִיאָן לִפְנֵי הַטְּבִילָה. וּבְדִיעֲבַד, אִם לֹא הוֹצִיאָתָן וּכְבָר חָזְרָה לְבֵיתָהּ – אֵינָהּ צְרִיכָה לַחֲזֹר וְלִטְבֹּל.

גֶּשֶׁר קָבוּעַ אֵינוֹ חוֹצֵץ, וּבִלְבַד שֶׁתְּנַקֶּה אֶת חוּט הַכֶּסֶף אוֹ הַנִּירוֹסְטָה יָפֶה יָפֶה[36].

לב. אֵין לָאִשָּׁה לֶאֱכֹל כְּלָל בֵּין הַחֲפִיפָה לַטְּבִילָה, אִם חוֹפֶפֶת בְּיוֹם הַטְּבִילָה[37].

לג. נָהֲגוּ נָשִׁים שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל בְּיוֹם הַטְּבִילָה, אַף לִפְנֵי הַחֲפִיפָה, בָּשָׂר, סֻכָּרִיּוֹת טוֹפִי וְכַדּוֹמֶה, מִפְּנֵי שֶׁהֵם נִכְנָסִים בֵּין הַשִּׁנַּיִם יוֹתֵר מִמַּאֲכָל אַחֵר. וְאַף-עַל-פִּי שֶׁלִּפְנֵי הַטְּבִילָה בּוֹדֶקֶת הָאִשָּׁה אֶת שִׁנֶּיהָ, יֵשׁ לַחְשֹׁשׁ שֶׁמָּא יִשָּׁאֵר לִכְלוּךְ בֵּין הַשִּׁנַּיִם בְּלִי שֶׁתָּשִׂים לֵב לְכָךְ[38]. וּמִנְהָג זֶה הוּא דַּוְקָא בְּיוֹם חֹל, אֲבָל אִשָּׁה שֶׁצְּרִיכָה לִטְבֹּל בְּמוֹצָאֵי-שַׁבָּת אוֹ בְּמוֹצָאֵי-יוֹם-טוֹב, וְחָפְפָה בְּעֶרֶב-שַׁבָּת אוֹ בְּעֶרֶב-יוֹם-טוֹב – יְכוֹלָה לֶאֱכֹל בָּשָׂר מִפְּנֵי כְּבוֹד הַיּוֹם, רַק שֶׁתַּקְפִּיד לְנַקּוֹת שִׁנֶּיהָ יָפֶה יָפֶה (בִּזְהִירוּת שֶׁלֹּא לְהוֹצִיא דָּם) אַחַר הָאֲכִילָה וְלִפְנֵי הַטְּבִילָה[39].

לד. אִשָּׁה שֶׁחָפְפָה בְּעֶרֶב-שַׁבָּת וּצְרִיכָה לִטְבֹּל בְּלֵיל-שַׁבָּת – תִּשְׁתַּדֵּל לִטְבֹּל לִפְנֵי שֶׁבַּעֲלָהּ יַחֲזֹר מֵהַתְּפִלָּה, כְּדֵי שֶׁתִּטְבֹּל לִפְנֵי הַסְּעוּדָה. וְאִם אֵין בְּאֶפְשָׁרוּתָהּ בְּשׁוּם פָּנִים וָאֹפֶן לִטְבֹּל לִפְנֵי הַסְּעוּדָה – יְכוֹלָה לִטְבֹּל אַחֲרֶיהָ, רַק שֶׁתַּקְפִּיד שֶׁלֹּא לֶאֱכֹל בִּסְעוּדַת-לֵיל-שַׁבָּת בָּשָׂר וּשְׁאָר דְּבָרִים שֶׁנִּכְנָסִים בֵּין הַשִּׁנַּיִם, וְאַחֲרֵי הָאֹכֶל תְּנַקֶּה הֵיטֵב אֶת שִׁנֶּיהָ בַּחוֹרִים וּבַסְּדָקִים בְּקֵיסָם אוֹ בְּמִבְרֶשֶׁת וּבְמִשְׁחָה נוֹזְלִית (בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא תוֹצִיא דָּם), וְכֵן בֵּין הַחֲנִיכַיִם וּמֵעַל הַשִּׁנַּיִם. וְאַף-עַל-פִּי שֶׁמְּנַקָּה אֶת שִׁנֶּיהָ אַחַר הַסְּעוּדָה, כָּאָמוּר – אֵין לָהּ לֶאֱכֹל בָּשָׂר, כֵּיוָן שֶׁנִּכְנָס בֵּין הַשִּׁנַּיִם וְקָשֶׁה לְנַקּוֹתוֹ, וְיֵשׁ חֲשָׁשׁ שֶׁתִּשָּׁאַרְנָה חֲתִיכוֹת בֵּין שִׁנֶּיהָ אַף אַחֲרֵי הַנִּקּוּי.

לה. בִּסְעוּדַת-לֵיל-שַׁבָּת זוֹ, שֶׁצְּרִיכָה לִטְבֹּל אַחֲרֶיהָ, אַף שֶׁאָסוּר לָהּ לֶאֱכֹל בָּשָׂר, מֻתָּר לָהּ לֶאֱכֹל בָּשָׂר טָחוּן, קְצִיצוֹת בָּשָׂר, תַּבְשִׁיל שֶׁמְּבֻשָּׁל עִם בָּשָׂר, דָּגִים וְכַדּוֹמֶה, כֵּיוָן שֶׁאֵינָם נִכְנָסִים בֵּין הַשִּׁנַּיִם[40].

לו. אִשָּׁה שֶׁאָכְלָה בָּשָׂר, בֵּין בְּיוֹם-חֹל וּבֵין בְּשַׁבָּת וְיוֹם-טוֹב, אֵין לָהּ לִדְחוֹת אֶת הַטְּבִילָה מִשּׁוּם כָּךְ, אֶלָּא תַּקְפִּיד לְנַקּוֹת אֶת שִׁנֶּיהָ הֵיטֵב לִפְנֵי הַטְּבִילָה, בַּחוֹרִים וּבַסְּדָקִים, וְאַחַר שֶׁתִּהְיֶה בְּטוּחָה בְּנִקְיוֹן שִׁנֶּיהָ, תִּטְבֹּל[41].

לז. פְּצָעִים לְבָנִים שֶׁנִּמְצָאִים לְעִתִּים בְּתוֹךְ הַפֶּה, אֵינָם צְרִיכִים קִלּוּף וְכַדּוֹמֶה וְאֵין בָּהֶם חֲצִיצָה[42].

פָּנִים

לח. נָהֲגוּ בְּנוֹת-יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא לִמְרֹחַ מְשָׁחוֹת, אֲבָקוֹת וּשְׁמָנִים בְּיוֹם הַטְּבִילָה[43]. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן, אִם מָרְחָה הָאִשָּׁה – אֵין לָהּ לְאַחֵר אֶת הַטְּבִילָה מִשּׁוּם כָּךְ, רַק שֶׁתִּרְחַץ פָּנֶיהָ הֵיטֵב מִן הַמִּשְׁחָה. וְאִם תִּשָּׁאֵר עַל פָּנֶיהָ מַמָּשׁוּת שֶׁל קְרֶם אוֹ מִשְׁחָה, הֲרֵי זֶה חוֹצֵץ[44]. אֲבָל דָּבָר הַנִּסְפָּג בָּעוֹר, אֵין בּוֹ חֲצִיצָה.

לט. אִשָּׁה שֶׁנּוֹהֶגֶת לִמְרֹט שַׂעֲרָה כֵּהָה מִפָּנֶיהָ מִטַּעֲמֵי יֹפִי וְכַדּוֹמֶה, וּמַקְפִּידָה שֶׁלֹּא תִּהְיֶה עַל פָּנֶיהָ שַׂעֲרָה – תִּמְרֹט אֶת הַשַּׂעֲרָה לִפְנֵי הַטְּבִילָה. וְאִם לֹא מָרְטָה אֶת הַשַּׂעֲרָה וְטָבְלָה וְחָזְרָה לְבֵיתָהּ – אֵינָהּ צְרִיכָה לַחֲזֹר וְלִטְבֹּל[45]. וְאִם לֹא יָכְלָה לִמְרֹט לִפְנֵי הַטְּבִילָה, כְּגוֹן בְּלֵיל-שַׁבָּת, אוֹ מִסִּבָּה אַחֶרֶת – יְכוֹלָה לִטְבֹּל לְכַתְּחִלָּה. וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לִטְבֹּל[46], אַךְ פּוֹסְקִים כַּדֵּעָה הָרִאשׁוֹנָה[47].

סוּגֵי לִכְלוּךְ בָּעוֹר

מ. מִלְמוּלֵי-לִכְלוּךְ וְכַדּוֹמֶה, חוֹצְצִים. כְּגוֹן הַמְחַכֵּךְ יָדָיו זוֹ בָּזוֹ וְנוֹצָרִים בֵּינֵיהֶן כְּעֵין חוּטִים שְׁחוֹרִים דְּבִיקִים – חוּטִים אֵלֶּה, בֵּין בִּמְקוֹם הִוָּצְרָם וּבֵין בְּמָקוֹם שֶׁיִּפְּלוּ שָׁם, חוֹצְצִים, כֵּיוָן שֶׁהֵם נִדְבָּקִים לַבָּשָׂר, וּמַקְפִּידִים שֶׁלֹּא יִשָּׁאֲרוּ עַל הַבָּשָׂר[48].

מא. לִכְלוּךְ דָּבִיק לַח שֶׁנָּמֵס בַּמַּיִם, כְּגוֹן שַׁמֶּנֶת, דְּבַשׁ, דָּם, בֹּץ וְכַדּוֹמֶה – חַיֶּבֶת הָאִשָּׁה לְנַקּוֹתוֹ וְלַהֲסִירוֹ. וּבְדִיעֲבַד, אִם אֵינָהּ מַקְפִּידָה עָלָיו, כִּי הוּא נִמְחֶה בַּמַּיִם, אֵינוֹ חוֹצֵץ. אוּלָם כְּשֶׁמַּתְחִיל לִכְלוּךְ כָּזֶה לְהִתְיַבֵּשׁ, חוֹצֵץ אֲפִלּוּ בְּדִיעֲבַד. לָכֵן דָּם שֶׁנִּסְרָךְ בַּבָּשָׂר אוֹ כָּל דָּבָר מֵהַנִּזְכָּר לְעֵיל שֶׁהִתְחִיל לְהִתְיַבֵּשׁ וְכַדּוֹמֶה, חוֹצֵץ, כִּי מַקְפִּידִים עָלָיו מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ נָמֵס בַּמַּיִם[49].

כְּמוֹ כֵן שְׁאָר לִכְלוּכִים שֶׁאֵינָם נְמֵסִים בַּמַּיִם, כְּגוֹן דֶּבֶק, בָּצֵק, מִשְׁחָה וְכַדּוֹמֶה, אַף-עַל-פִּי שֶׁהֵם לַחִים, חוֹצְצִים, כִּי מַקְפִּידִים עֲלֵיהֶם, וְאֵין הַמַּיִם יְכוֹלִים לָבוֹא בֵּינֵיהֶם לְבֵין גּוּפָהּ[50].

מב. צֶבַע שֶׁאֵין בּוֹ מַמָּשׁוּת אֶלָּא מַרְאֶה בִּלְבַד, כְּגוֹן יוֹד, דְּיוֹ, חִנָּה – אֵינוֹ חוֹצֵץ. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן תִּשְׁתַּדֵּל לַהֲסִירוֹ וּלְנַקּוֹתוֹ כְּפִי יְכָלְתָּהּ. וְצֶבַע שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מַמָּשׁוּת – חוֹצֵץ. וְנָשִׁים שֶׁאֵינָן מַקְפִּידוֹת עַל כָּךְ וְאֻמָּנוּתָן בְּכָךְ, תִּשְׁאַלְנָה שְׁאֵלַת חָכָם[51].

מג. נָהֲגוּ נָשִׁים שֶׁלֹּא לְהִתְעַסֵּק בְּיוֹם הַטְּבִילָה בְּכָל הַדְּבָרִים הַמְּנוּיִים לְעֵיל כְּחוֹצְצִים[52].

פְּצָעִים

מד. לְכַתְּחִלָּה צְרִיכָה הָאִשָּׁה לִרְחֹץ וּלְנַקּוֹת אֶת כָּל פְּצָעֶיהָ וּלְרַכְּכָם כְּכָל הָאֶפְשָׁר. אַךְ אֵינָהּ צְרִיכָה בְּשֶׁל כָּךְ לִגְרֹם לְעַצְמָהּ צַעַר גָּדוֹל[53]. אוּלָם בַּמִּקְרִים שֶׁיְּפֹרְטוּ לְקַמָּן כְּחוֹצְצִים, צְרִיכָה לְנַקּוֹתָם אַף אִם יִגָּרֵם לָהּ צַעַר. וְאִם אֵינָהּ יְכוֹלָה לְנַקּוֹתָם, אֵין לָהּ לִדְחוֹת אֶת הַטְּבִילָה בִּגְלָלָם, אֶלָּא תְּרַכְּכֵם וּתְנַקֵּם כְּכָל שֶׁתּוּכַל וְאַחַר-כָּךְ תִּטְבֹּל. וְאִם לֹא נִקְּתָה אוֹתָם כְּלָל – צְרִיכָה לַחֲזֹר וְלִטְבֹּל, אֶלָּא-אִם-כֵּן חָזְרָה לְבֵיתָהּ[54].

מה. שְׁלֹשָׁה מְקוֹמוֹת יֵשׁ בְּפֶצַע, שֶׁבָּהֶם יָכוֹל לִהְיוֹת דָּם, מֻגְלָה, אוֹ גֶּלֶד:

א) בְּתוֹךְ הַפֶּצַע – בְּמָקוֹם שֶׁאֵינוֹ גָּבֹהַּ מֵעַל פְּנֵי הָעוֹר. בְּמָקוֹם זֶה שׁוּם דָּבָר אֵינוֹ חוֹצֵץ, אֲבָל לְכַתְּחִלָּה צְרִיכָה לִשְׁטֹף אֶת הַמָּקוֹם בְּמַיִם חַמִּים כְּדֵי לְרַכְּכוֹ[55].

ב) עַל הַפֶּצַע – בְּמָקוֹם הַגָּבֹהַּ מֵעַל פְּנֵי הָעוֹר, אַךְ הוּא כְּנֶגֶד הַפֶּצַע בִּלְבַד וְאֵינוֹ יוֹצֵא לַצְּדָדִים. אִם בְּמָקוֹם זֶה יֵשׁ דָּם יָבֵשׁ, חוֹצֵץ. דָּם לַח, אֵינוֹ חוֹצֵץ, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן טוֹב לְשָׁטְפוֹ.

אִם יֵשׁ בְּמָקוֹם זֶה גֶּלֶד אוֹ מֻגְלָה יְבֵשִׁים, חוֹצְצִים. דְּבָרִים אֵלֶּה מִתְיַבְּשִׁים בְּדֶרֶךְ-כְּלָל אַחַר שְׁלֹשָׁה יָמִים, לָכֵן בְּמִקְרֶה כָּזֶה תְּנַקֵּם וּתְרַכְּכֵם בְּמַיִם חַמִּים, וְאַחַר-כָּךְ תִּטְבֹּל. לְפִיכָךְ אִשָּׁה בַּעֲלַת חֲטָטִים בְּגוּפָהּ אוֹ בְּרֹאשָׁהּ, וְכֵן אִשָּׁה שֶׁיֶּשׁ לָהּ אֲבַעְבֻּעוֹת שְׁחִין – תַּחְפֹּף רֹאשָׁהּ וְתִרְחַץ בְּמַיִם חַמִּים עַד שֶׁיִּתְרַכְּכוּ וְיִתְנַקּוּ, וְאַחַר-כָּךְ תִּטְבֹּל.

ג) מִחוּץ לַפֶּצַע – דָּם אוֹ מֻגְלָה אוֹ גֶּלֶד שֶׁנִּמְצָאִים עַל-גַּבֵּי הָעוֹר מִסָּבִיב לַפֶּצַע, בֵּין יְבֵשִׁים בֵּין לַחִים, חוֹצְצִים. וְדַוְקָא כְּשֶׁנִּסְרָכִים בַּבָּשָׂר, אֲבָל מֻגְלָה אוֹ דָּם שֶׁנְּמֵסִים בַּמַּיִם, אֵינָם חוֹצְצִים. וְאַף-עַל-פִּי-כֵן לְכַתְּחִלָּה צְרִיכָה לְשָׁטְפָם כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיוּ עָלֶיהָ בִּשְׁעַת הַטְּבִילָה[56].

תַּחְבּוֹשׁוֹת

מו. לְכַתְּחִלָּה יֵשׁ לְהָסִיר אֶת הַתַּחְבּוֹשׁוֹת. וְאִם אִי-אֶפְשָׁר, וְהַתַּחְבּוֹשׁוֹת אֵינָן מוֹנְעוֹת מֵהַמַּיִם לְהַגִּיעַ לַבָּשָׂר – יֵשׁ לְהַנִּיחַ אֶת הַמָּקוֹם הֶחָבוּשׁ בְּמֵי הַמִּקְוֶה מְעַט זְמַן לִפְנֵי הַטְּבִילָה, כְּדֵי שֶׁהַמַּיִם יִסָּפְגוּ וְיִכָּנְסוּ לְכָל מָקוֹם בַּתַּחְבּוֹשׁוֹת, וְלֹא תִּהְיֶה חֲצִיצָה בֵּין הַמַּיִם לִבְשָׂרָהּ עַל-יְדֵי הַתַּחְבּוֹשׁוֹת[57]. אַךְ לֹא תַּעֲשֶׂה כֵּן בְּלִי שְׁאֵלַת חָכָם.

שְׂרִיטָה

מז. לְכַתְּחִלָּה יֵשׁ לְהוֹרִיד מֵעַל הַשְּׂרִיטָה כָּל דָּם יָבֵשׁ. וְאִם אִי-אֶפְשָׁר, יֵשׁ לְרַכְּכוֹ בְּמַיִם חַמִּים וְאַחַר-כָּךְ לִטְבֹּל[58].

אֶגֶד מְדַבֵּק, פְּלַסְטֶר

מח. אֶגֶד מְדַבֵּק, פְּלַסְטֶר, חוֹצֵץ אֲפִלּוּ בְּדִיעֲבַד, וְאִם טָבְלָה – צְרִיכָה לַחֲזֹר וְלִטְבֹּל, אַף אִם חָזְרָה לְבֵיתָהּ וְשִׁמְּשָׁה עִם בַּעֲלָהּ, כִּי אֵין אֶפְשָׁרוּת לַמַּיִם לְהַגִּיעַ לַבָּשָׂר כְּשֶׁיֵּשׁ עַל הָאִשָּׁה אֶגֶד מְדַבֵּק אוֹ פְּלַסְטֶר[59]. בְּמִקְרִים מְסֻיָּמִים יֵשׁ אֶפְשָׁרוּת לְהַתִּיר, וְתִשְׁאַל שְׁאֵלַת חָכָם כְּשֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לַהֲסִירוֹ[60].

קוֹץ אוֹ רְסִיס

מט. קוֹץ אוֹ רְסִיס הַתְּקוּעִים בַּבָּשָׂר וְקָרַם עֲלֵיהֶם עוֹר, אֵינָם חוֹצְצִים. וְאִם לֹא קָרַם עֲלֵיהֶם עוֹר, וְהֵם שְׁקוּעִים בַּבָּשָׂר, וְאֵינָם גְּבוֹהִים מִפְּנֵי הָעוֹר, אֵינָם חוֹצְצִים, אַף אִם הֵם נִרְאִים מִתַּחַת לָעוֹר. וְאִם הֵם גְּבוֹהִים מִפְּנֵי הָעוֹר, חוֹצְצִים[61]. אַךְ אִם אֵינָהּ יְכוֹלָה לַהֲסִירָם כְּלָל – תִּשְׁאַל שְׁאֵלַת חָכָם[62].

יוֹד

נ. יוֹד יֵשׁ לְנַסּוֹת לְנַקּוֹתוֹ בְּחָמְרֵי-נִקּוּי שֶׁאֵינָם מַכְאִיבִים, וְאִם לֹא יָרַד אֵינוֹ חוֹצֵץ, כִּי יֵשׁ בּוֹ מַרְאֶה בִּלְבַד וְאֵין בּוֹ מַמָּשׁוּת[63].

מִשְׁחוֹת רְפוּאָה

נא. מִשְׁחוֹת רְפוּאָה אִם נִסְפְּגוּ בָּעוֹר אֵינָן חוֹצְצוֹת, אַךְ אִם עוֹמְדוֹת כְּגֶלֶד עַל הַבָּשָׂר חוֹצְצוֹת[64].

גֶּבֶס

נב. אִשָּׁה שֶׁיֶּשׁ לָהּ גֶּבֶס – אִם יְכוֹלָה לַהֲסִירוֹ לִפְנֵי הַטְּבִילָה עָדִיף שֶׁתַּעֲשֶׂה כֵּן כְּדֵי שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ מַיִם בֵּין הַגֶּבֶס לַיָּד וְיִתְעַפְּשׁוּ שָׁם, וְיֵשׁ חֲשָׁשׁ שֶׁלֹּא תִּטְבֹּל כָּרָאוּי. וְאִם אֵינָהּ יְכוֹלָה לַהֲסִירוֹ, וְיֵשׁ אֶפְשָׁרוּת לַמַּיִם לְהַגִּיעַ לְכָל מָקוֹם מִתַּחַת לַגֶּבֶס – יְכוֹלָה לִטְבֹּל עִמּוֹ[65]. אוּלָם לֹא תַּעֲשֶׂה זֹאת אֶלָּא עַל-פִּי הוֹרָאַת חָכָם. וְאִם אֵין אֶפְשָׁרוּת שֶׁיַּגִּיעוּ מַיִם מִתַּחַת לַגֶּבֶס – תִּשְׁאַל שְׁאֵלַת חָכָם[66].

נְפִיחוּת בַּבָּשָׂר

נג. אִשָּׁה שֶׁקִּבְּלָה מַכָּה, וְהִתְנַפֵּחַ לָהּ מָקוֹם בְּגוּפָהּ אוֹ שֶׁהִשְׁתַּנָּה צִבְעוֹ, וְלֹא יָצָא דָּם בְּמַכָּה זוֹ – אֵין זוֹ חֲצִיצָה וִיכוֹלָה לִטְבֹּל[67]. וְאִם יֵשׁ בַּמָּקוֹם הַנָּפוּחַ מַיִם אוֹ מֻגְלָה – תִּשְׁאַל שְׁאֵלַת חָכָם.

שְׂעָרוֹת שֶׁבַּמַּכָּה

נד. שְׂעָרוֹת שֶׁמִּחוּץ לַמַּכָּה שֶׁדְּבוּקוֹת בַּמַּכָּה, חוֹצְצוֹת. וְאִם אֵינָן חוּץ לַמַּכָּה אֶלָּא בְּתוֹכָהּ, אֵינָן חוֹצְצוֹת. לָכֵן תִּשְׁטֹף כָּל אִשָּׁה אֶת פְּצָעֶיהָ בְּמַיִם חַמִּים[68].

יַבֶּלֶת

נה. יַבֶּלֶת הַמְחֻבֶּרֶת לַבָּשָׂר – יֵשׁ לְרָחְצָהּ מֵהַלִּכְלוּךְ וּלְרַכְּכָהּ בְּמַיִם, וְאִם לֹא רִכְּכוּהָ אֵינָהּ חוֹצֶצֶת[69]. יַבֶּלֶת שֶׁנִּפְרְדָה בְּרֻבָּהּ אוֹ בְּמִעוּטָהּ מֵהַגּוּף – יֵשׁ לַהֲסִירָהּ לְגַמְרֵי, וְאִם לֹא הֱסִירַתָּה צְרִיכָה לַחֲזֹר וְלִטְבֹּל.

עוֹר קָשֶׁה

נו. עוֹר קָשֶׁה שֶׁבְּכַף הָרֶגֶל, דִּינוֹ כְּלִכְלוּךְ וְיֵשׁ לְנַקּוֹתוֹ וּלְרַכְּכוֹ כְּכָל הָאֶפְשָׁר, אַךְ אֵינָהּ צְרִיכָה לְנַקּוֹתוֹ בְּאֶבֶן וְלִפְצֹעַ אֶת עַצְמָהּ, אֶלָּא-אִם-כֵּן הִיא רְגִילָה בְּכָךְ וּמַקְפִּידָה לְנַקּוֹתוֹ תָמִיד, וְעַיֵּן בִּסְעִיף פ"ג.

דְּבָרִים מְדֻלְדָּלִים

נז. אֵבָר וּבָשָׂר מְדֻלְדָּלִים, חוֹצְצִים, אִם הֵם מֻנָּחִים עַל הַגּוּף. צִפֹּרֶן הַמְדֻלְדֶּלֶת שֶׁפֵּרְשָׁה מִעוּטָהּ, חוֹצֶצֶת, וּצְרִיכָה לַחֲזֹר וְלִטְבֹּל אַף אִם חָזְרָה לְבֵיתָהּ וְשִׁמְּשָׁה עִם בַּעֲלָהּ. וְאִם פֵּרְשָׁה רֻבָּהּ, אֵינָהּ חוֹצֶצֶת. כָּל זֶה מֵעִקַּר הַדִּין, אוּלָם כְּבָר נָהֲגוּ בְּנוֹת-יִשְׂרָאֵל לְהָסִיר כָּל צִפֹּרֶן, וְעַיֵּן בְּסָעִיף ע"ה.

כְּוִיּוֹת שֶׁמֶשׁ

נח. אִשָּׁה שֶׁהִשְׁתַּזְּפָה בַּשֶּׁמֶשׁ וְנִכְוָה עוֹרָהּ וְיֵשׁ בּוֹ כְּמִין בּוּעוֹת מְלֵאוֹת נוֹזְלִים, יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁצְּרִיכָה לְהָסִיר אֶת הַמַּיִם וּלְקַלֵּף אֶת הָעוֹר. אַךְ אִם הַכְּוִיּוֹת "טְרִיּוֹת" וְקִלּוּף הָעוֹר יַכְאִיב, אֵינָהּ צְרִיכָה לְקַלְּפָן.

נט. עוֹר שֶׁהִתְקַלֵּף וְהִתְיַבֵּשׁ עַל גּוּפָהּ, צְרִיכָה לְשַׁפְשְׁפוֹ וְלַהֲסִירוֹ. וְאִם לֹא יָרַד, אֵינוֹ חוֹצֵץ[70].

תְּפָרִים

ס. חוּטֵי תְפָרִים שֶׁאֵינָם עוֹמְדִים לְהוֹצָאָה, אֶלָּא נְמֵסִים מֵאֲלֵיהֶם – אֵינָם חוֹצְצִים. חוּטִים הָעוֹמְדִים לְהוֹצָאָה – אִם הוֹצָאָתָם קְרוֹבָה, תַּמְתִּין לְהוֹצָאָתָם וְתִטְבֹּל. אַךְ אִם תִּצְטָרֵךְ לְהַמְתִּין זְמַן רַב אוֹ שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְעַכֵּב אֶת טְבִילָתָהּ, כְּגוֹן שֶׁבַּעֲלָהּ יוֹצֵא לִנְסִיעָה אֲרֻכָּה אוֹ לְמִלּוּאִים וְכַדּוֹמֶה – יְכוֹלָה לִטְבֹּל עִמָּהֶם, וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִהְיֶה סְבִיבָם דָּם קָרוּשׁ וְכַדּוֹמֶה[71].

בֵּית-הַשֶּׁחִי

סא. שֵׂעָר שֶׁבְּבֵית-הַשֶּׁחִי הַנִּדְבָּק מֵחֲמַת זֵעָה וְכַדּוֹמֶה – חוֹצֵץ, כִּי דֶּרֶךְ הַנָּשִׁים כַּיּוֹם לְהַקְפִּיד עָלָיו[72]. לִכְלוּךְ אוֹ כִּנִּים שֶׁחוֹצְצִים בְּמָקוֹם אַחֵר, חוֹצְצִים גַּם בְּבֵית-הַשֶּׁחִי[73]. וְאִם אִשָּׁה מַקְפִּידָה לְגַלֵּחַ שְׂעַר בֵּית הַשֶּׁחִי – תְּגַלְּחֵהוּ קֹדֶם טְבִילָה, וְאִם לֹא גִלְּחָה – בְּדִיעֲבַד אֵינוֹ חוֹצֵץ[74].

סב. בֵּית-הַשֶּׁחִי דִּינוֹ כְּבֵית-הַסְּתָרִים (עַיֵּן בְּפֶרֶק ט"ו סָעִיף כ"ה). לָכֵן אִשָּׁה שֶׁלֹּא בָּדְקָה אֶת בֵּית-הַשֶּׁחִי שֶׁלָּהּ לִפְנֵי הַטְּבִילָה, וְאַחַר הַטְּבִילָה בְּדָקַתּוּ וְנִמְצָא נָקִי – אֵינָהּ צְרִיכָה לַחֲזֹר וְלִטְבֹּל. וְכֵן אִם לֹא בְּדָקַתּוּ קֹדֶם הַטְּבִילָה, וְאַחַר הַטְּבִילָה הִתְעַסְּקָה בְּלִכְלוּךְ, וּמֵאוֹתוֹ לִכְלוּךְ נִמְצָא אַחַר-כָּךְ בְּבֵית-הַשֶּׁחִי – אֵינָהּ צְרִיכָה לַחֲזֹר וְלִטְבֹּל. קֻלּוֹת אֵלּוּ יֶשְׁנָן בְּבֵית-הַסְּתָרִים בִּלְבַד[75].

יָדַיִם וְצִפָּרְנַיִם

סג. צְרִיכָה אִשָּׁה לְהָסִיר הַכֹּל מִיָּדֶיהָ לִפְנֵי הַטְּבִילָה, כְּגוֹן שָׁעוֹן אוֹ צָמִיד אוֹ גּוּמִי שֶׁל מַפְתֵּחַ וְכַדּוֹמֶה, אֲפִלּוּ שֶׁהֵם רְפוּיִים. וּבְדִיעֲבַד, אִם טָבְלָה עִם דָּבָר כָּזֶה – אִם הִיא נִמְצֵאת עֲדַיִן בַּמִּקְוֶה, תְּסִירֶנּוּ וְתַחֲזֹר וְתִטְבֹּל. אֲבָל אִם כְּבָר חָזְרָה לְבֵיתָהּ – אִם הַחֵפֶץ שֶׁהָיָה עַל יָדֶיהָ הָיָה מְהֻדָּק לַבָּשָׂר וְלֹא נִכְנְסוּ מֵי הַמִּקְוֶה בֵּינֵיהֶם – חוֹצֵץ, וְתַחֲזֹר וְתִטְבֹּל; וְאִם הָיָה רָפוּי, אֵינוֹ חוֹצֵץ[76]. וּבְכָל מִקְרֶה שֶׁל סָפֵק תִּשְׁאַל שְׁאֵלַת חָכָם.

סד. טַבָּעוֹת מְהֻדָּקוֹת שֶׁרְגִילִים לַהֲסִירָן בְּעֵת רְחִיצַת הַיָּדַיִם וְכַדּוֹמֶה – צְרִיכָה לַהֲסִירָן בִּשְׁעַת הַטְּבִילָה. וְאִם לֹא הֱסִירָתָן, צְרִיכָה לַחֲזֹר וְלִטְבֹּל.

סה. טַבָּעוֹת שֶׁקְּבוּעוֹת בַּיָּד וְאֵין מוֹצִיאִים אוֹתָן כְּלָל, לֹא בִּשְׁעַת רְחִיצָה וְלֹא בִּשְׁעַת לִישָׁה וְכַדּוֹמֶה – לְכַתְּחִלָּה יֵשׁ לְהוֹצִיאָן, וּבְדִיעֲבַד – אִם הֵן רְפוּיוֹת וְטָבְלָה וּכְבָר חָזְרָה לְבֵיתָהּ, אֵינָהּ צְרִיכָה לַחֲזֹר וְלִטְבֹּל, וְאִם הֵן מְהֻדָּקוֹת לָאֶצְבַּע – אִם עֲדַיִן לֹא שִׁמְּשָׁה עִם בַּעֲלָהּ, צְרִיכָה לַחֲזֹר וְלִטְבֹּל[77].

סו. אִשָּׁה שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְהָסִיר אֶת הַטַּבַּעַת מֵאֶצְבָּעָהּ בְּשׁוּם אֹפֶן, לֹא בְּמַיִם חַמִּים וְלֹא בְּשֶׁמֶן וְכַדּוֹמֶה – אֵין לָהּ לִדְחוֹת אֶת טְבִילָתָהּ מִשּׁוּם כָּךְ, אֶלָּא תַּכְנִיס אֶת יָדָהּ לְמֵי הַמִּקְוֶה לִפְנֵי טְבִילָתָהּ, וּתְסוֹבֵב אֶת הַטַּבַּעַת עַל הָאֶצְבַּע בְּתוֹךְ הַמַּיִם, בְּאֹפֶן שֶׁיִּכָּנְסוּ מֵי הַמִּקְוֶה מִתַּחַת לַטַּבַּעַת, וְאַחַר-כָּךְ תִּטְבֹּל[78].

סז. לְכַתְּחִלָּה צְרִיכָה הָאִשָּׁה, בִּשְׁעַת הַחֲפִיפָה, לִקְצֹץ אֶת כָּל צִפָּרְנֵי יָדֶיהָ וְרַגְלֶיהָ, וּלְנַקּוֹת תַּחְתֵּיהֶן מִכָּל לִכְלוּךְ אוֹ בָּצֵק וְכַדּוֹמֶה, וְאַחַר-כָּךְ תִּטְבֹּל[79], וּבְדִיעֲבַד עַיֵּן בְּסָעִיף ע'. אִשָּׁה שֶׁטּוֹבֶלֶת בְּמוֹצָאֵי-שַׁבָּת וְחוֹפֶפֶת וְגוֹזֶרֶת צִפָּרְנֶיהָ בְּעֶרֶב-שַׁבָּת, צְרִיכָה לְהִזָּהֵר כָּל הַשַּׁבָּת שֶׁלֹּא יִכָּנֵס לִכְלוּךְ תַּחַת צִפָּרְנֶיהָ, וּבְמוֹצָאֵי-שַׁבָּת צְרִיכָה לְנַקּוֹתָן אִם הִתְלַכְלְכוּ, וּלְבָדְקָן הֵיטֵב כְּשֶׁבּוֹדֶקֶת אֶת כָּל גּוּפָהּ, כֵּיוָן שֶׁרָגִיל לְהִצְטַבֵּר שָׁם לִכְלוּךְ, וְלִכְלוּךְ בְּמָקוֹם כָּזֶה חוֹצֵץ.

סח. אִשָּׁה שֶׁצְּרִיכָה לִטְבֹּל בְּלֵיל-שַׁבָּת אוֹ בְּלֵיל-יוֹם-טוֹב וְשָׁכְחָה לִקְצֹץ אֶת צִפָּרְנֶיהָ, תְּבַקֵּשׁ מִנָּכְרִית שֶׁתִּקְצְצֵן, וְתִזָּהֵר שֶׁלֹּא לְסַיֵּעַ לָהּ כְּלָל[80]. וְאִם אֵין נָכְרִית, יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁלֹּא תִּטְבֹּל, וְתִדְחֶה אֶת הַטְּבִילָה לְמוֹצָאֵי-שַׁבָּת אוֹ לְמוֹצָאֵי-יוֹם-טוֹב. וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁאִם זוֹ רַק צִפֹּרֶן אַחַת אוֹ שְׁתַּיִם תְּנַקֵּן וְתִטְבֹּל. וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁבְּדִיעֲבַד יְכוֹלָה לְנַקּוֹת יָפֶה יָפֶה וְתִטְבֹּל, וְכֵן נוֹהֲגִים[81]. וּתְנַקֵּן הֵיטֵב בִּנְיָר (הֶחָתוּךְ מֵעֶרֶב-שַׁבָּת) אוֹ בְּקֵיסָם רַךְ, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְּגָרֵר וּתְקַלֵּף מֵהַצִּפֹּרֶן. וּתְנַקֵּן עַד שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר תַּחְתֵּיהֶן לִכְלוּךְ אוֹ בָּצֵק וְתִטְבֹּל עִמָּן. רַק שֶׁתִּשְׁתַּדֵּל לְהַבָּא לְקָצְצָן מִבְּעוֹד יוֹם[82].

סט. אִשָּׁה שֶׁצְּרִיכָה לִטְבֹּל בְּחֹל-הַמּוֹעֵד, יְכוֹלָה לִקְצֹץ צִפָּרְנֶיהָ בְּעַצְמָהּ בְּלֹא שׁוּם צֹרֶךְ בְּשִׁנּוּי אוֹ בְּנָכְרִית[83].

ע. אִשָּׁה שֶׁלֹּא קָצְצָה צִפֹּרֶן אַחַת אוֹ יוֹתֵר וְלֹא הָיָה תַּחְתֵּיהֶן לִכְלוּךְ כָּל שֶׁהוּא, יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁצְּרִיכָה לַחֲזֹר וְלִטְבֹּל[84], וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁאֵינָהּ צְרִיכָה, כֵּיוָן שֶׁהָיוּ נְקִיּוֹת[85]. וְנָהֲגוּ לַחֲזֹר וְלִטְבֹּל אִם לֹא שִׁמְּשָׁה עֲדַיִן עִם בַּעֲלָהּ[86].

עא. נָשִׁים שֶׁמְּגַדְּלוֹת אֶת צִפָּרְנֵיהֶן לְנוֹי אוֹ לְצֹרֶךְ מְלַאכְתָּן, לְכַתְּחִלָּה צְרִיכוֹת לְקָצְצָן, וּבְדִיעֲבַד אֵינָן חוֹצְצוֹת[87]. וְרָאוּי שֶׁלֹּא לְגַדֵּל צִפָּרְנַיִם כֵּיוָן שֶׁנָּהֲגוּ בְּנוֹת-יִשְׂרָאֵל לִקְצֹץ אֶת הַצִּפָּרְנַיִם.

עב. אִשָּׁה שֶׁצּוֹבַעַת אֶת צִפָּרְנֶיהָ, צְרִיכָה לְנַקּוֹתָן הֵיטֵב מֵהַצֶּבַע קֹדֶם הַטְּבִילָה. וְאִם אֵינָהּ יְכוֹלָה בְּשׁוּם אֹפֶן לְנַקּוֹתָן מֵהַצֶּבַע, לֹא תִּדְחֶה אֶת טְבִילָתָהּ, אֶלָּא תִּצְבַּע אֶת כָּל הַצִּפָּרְנַיִם בְּצוּרָה טוֹבָה, וְלֹא תַּשְׁאִיר צֶבַע סָדוּק אוֹ מְקֻלָּף, כֵּיוָן שֶׁנָּשִׁים מַקְפִּידוֹת שֶׁלֹּא יִהְיֶה עַל צִפָּרְנֵיהֶן צֶבַע שֶׁאֵינוֹ מֻשְׁלָם. וְאִם טָבְלָה בְּצֶבַע מְקֻלָּף אוֹ סָדוּק לֹא עָלְתָה לָהּ טְבִילָה, וּצְרִיכָה לַחֲזֹר וְלִטְבֹּל.

עג. אִשָּׁה שֶׁטָּבְלָה עִם צִפָּרְנַיִם, וְנִשְׁאַר לִכְלוּךְ תַּחְתֵּיהֶן – אִם הָאִשָּׁה מַקְפִּידָה עָלָיו, אוֹ שֶׁנָּשִׁים אַחֵרוֹת מַקְפִּידוֹת עָלָיו, חוֹצֵץ. כַּיּוֹם, נָשִׁים מַקְפִּידוֹת עַל הַלִּכְלוּךְ שֶׁתַּחַת הַצִּפֹּרֶן, בֵּין אִם הוּא כְּנֶגֶד הַבָּשָׂר וּבֵין אִם הוּא מֵעָלָיו, לָכֵן בְּכָל מִקְרֶה שֶׁל לִכְלוּךְ תַּחֲזֹר וְתִטְבֹּל. וּבִמְיֻחָד חוֹצֵץ בָּצֵק שֶׁנִּמְצָא תַּחַת הַצִּפֹּרֶן, אַף אִם הוּא כְּנֶגֶד הַבָּשָׂר, כִּי אִשָּׁה מַקְפִּידָה בְּבָצֵק יוֹתֵר מִבְּלִכְלוּךְ שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר תַּחַת צִפָּרְנֶיהָ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ עָלֶיהָ שֶׁהִיא מַאֲכִילָה אֶת בַּעֲלָהּ מֵהַבָּצֵק שֶׁבְּצִפָּרְנֶיהָ[88]. אַךְ כָּאָמוּר, כַּיּוֹם מַקְפִּידוֹת נָשִׁים בֵּין בְּבָצֵק וּבֵין בְּלִכְלוּךְ, בֵּין כְּנֶגֶד הַבָּשָׂר וּבֵין מֵעָלָיו, וְלָכֵן בְּכָל מִקְרֶה צְרִיכָה לַחֲזֹר וְלִטְבֹּל.

עד. אִשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לָהּ נְפִיחוּת בִּמְקוֹם הַצִּפֹּרֶן וְאֵינָהּ יְכוֹלָה לְקָצְצָה אוֹ לְנַקּוֹת תַּחְתֶּיהָ – אִם תַּחַת הַצִּפֹּרֶן אֵין לִכְלוּךְ, אוֹ שֶׁאֵין הוּא נִרְאֶה, אֵינוֹ חוֹצֵץ[89].

עה. צִפֹּרֶן הַמְדֻלְדֶּלֶת שֶׁנִּפְרְדָה רַק בְּמִעוּטָהּ, חוֹצֶצֶת. אֲבָל אִם פֵּרְשָׁה רֻבָּהּ, אֵינָהּ חוֹצֶצֶת[90]. וְכַיּוֹם, שֶׁמַּחְמִירִים וּמוֹרִידִים כָּל צִפֹּרֶן – אִם טָבְלָה עִם צִפֹּרֶן שֶׁפֵּרְשָׁה בְּרֻבָּהּ, צְרִיכָה לַחֲזֹר וְלִטְבֹּל, אֶלָּא-אִם-כֵּן כְּבָר שִׁמְּשָׁה עִם בַּעֲלָהּ[91].

טַבּוּר

עו. יֵשׁ לְנַקּוֹת אֶת הַטַּבּוּר הֵיטֵב מִלִּכְלוּךְ וְכֵן מִשְּׁיָרֵי הַבְּגָדִים שֶׁנֶּאֱסָפִים שָׁם, אַךְ יֵשׁ לְהִזָּהֵר שֶׁלֹּא לְנַקּוֹת בָּעֹמֶק וְלֹא לְהִסְתַּכֵּן, אֶלָּא תְּנַקֵּהוּ כְּדֶרֶךְ שֶׁרְגִילוֹת נָשִׁים לְנַקּוֹת אֶת עַצְמָן בִּשְׁעַת הָרַחֲצָה.

רַגְלַיִם

עז. שְׂעַר-הָעֶרְוָה מְלֻכְלָךְ אוֹ שֶׁנִּדְבַּק מֵחֲמַת זֵעָה וְכַדּוֹמֶה, חוֹצֵץ. יֵשׁ נָשִׁים שֶׁנּוֹהֲגוֹת לַהֲסִירוֹ וְיֵשׁ שֶׁאֵינָן נוֹהֲגוֹת, וְנָהֲגוּ בְּנוֹת-סְפָרַד לַהֲסִירוֹ. בְּדִיעֲבַד, אִם שָׁכְחָה לַהֲסִירוֹ וְהָיָה נָקִי מִלִּכְלוּךְ וְלֵחָה, וְלֹא נִדְבְּקוּ הַשְּׂעָרוֹת מֵחֲמַת זֵעָה אוֹ שְׁאָר דְּבָרִים חוֹצְצִים, אֵינוֹ חוֹצֵץ[92]. כַּלָּה שֶׁבַּעֲלָהּ אֵינוֹ מַקְפִּיד אֵינָהּ צְרִיכָה לַהֲסִירוֹ, אַךְ תַּקְפִּיד לְנַקּוֹתוֹ כָּרָאוּי. אִשָּׁה שֶׁנָּהֲגָה לַהֲסִירוֹ וְקָשֶׁה לָהּ הַדָּבָר וּבַעֲלָהּ אֵינוֹ מַקְפִּיד, תַּעֲשֶׂה הַתָּרַת-נְדָרִים עַל מִנְהָגָהּ, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן רָאוּי שֶׁתִּקְצֹץ אוֹתוֹ מְעַט[93].

עח. נָהֲגוּ נָשִׁים לְהִתְפַּנּוֹת לִצְרָכֵיהֶן לִפְנֵי הַטְּבִילָה אַף שֶׁאֵין בְּכָךְ חֲצִיצָה, כֵּיוָן שֶׁכְּשֶׁאִשָּׁה עוֹצֶרֶת אֶת עַצְמָהּ, הִיא עֲלוּלָה לִטְבֹּל שֶׁלֹּא כָּרָאוּי. וּבְדִיעֲבַד אֵינָהּ צְרִיכָה לַחֲזֹר וְלִטְבֹּל[94].

עט. צוֹאָה בְּפִי-הַטַּבַּעַת חוֹצֶצֶת בַּטְּבִילָה[95]. וְגַם אָסוּר לָאִשָּׁה לְבָרֵךְ עַל הַטְּבִילָה אוֹ כָּל בְּרָכָה אַחֶרֶת בְּמַצָּב כָּזֶה. לָכֵן, עַל הָאִשָּׁה לְהַקְפִּיד עַל נִקְיוֹנָהּ.

פ. טַבַּעַת תּוֹךְ-רַחְמִית אֵינָהּ חוֹצֶצֶת[96]. וְאִם יוֹצְאִים מִמֶּנָּה חוּטִים הַמִּשְׁתַּלְשְׁלִים לַפְּרוֹזְדוֹר, יֵשׁ לְהַקְפִּיד שֶׁלֹּא יִדָּבְקוּ עַל-יְדֵי לִכְלוּךְ לַדְּפָנוֹת. וְטַבַּעַת חוּץ-רַחְמִית, הַנִּמְצֵאת בְּסוֹף הַפְּרוֹזְדוֹר וּמְכַסָּה אֶת הָרֶחֶם, יֵשׁ לְהוֹצִיאָהּ לִפְנֵי הַטְּבִילָה. וְאִם אֵינָהּ יְכוֹלָה לְהוֹצִיאָהּ כְּלָל, וְהוֹצָאָתָהּ כְּרוּכָה בִּפְנִיָּה לְרוֹפֵא אוֹ בִּכְאֵבִים וְכַדּוֹמֶה – יְכוֹלָה לִטְבֹּל עִם הַטַּבַּעַת. וְרָאוּי בְּמִקְרֶה כָּזֶה לִשְׁאֹל שְׁאֵלַת חָכָם[97].

פא. דִּינָם שֶׁל תְּפָרִים בְּאוֹתוֹ מָקוֹם מְבֹאָר בְּסָעִיף ס'.

פב. אִשָּׁה שֶׁנּוֹהֶגֶת לְהָסִיר אֶת שַׂעֲרוֹת-רַגְלֶיהָ – רָאוּי שֶׁתַּעֲשֶׂה כֵּן קֹדֶם הַטְּבִילָה. וּבְדִיעֲבַד, אִם לֹא הֱסִירָתָן קֹדֶם הַטְּבִילָה, אֵינָן חוֹצְצוֹת[98].

פג. עוֹר קָשֶׁה שֶׁבְּכַף-הָרֶגֶל, בְּדֶרֶךְ-כְּלָל אֵינוֹ חוֹצֵץ, אֶלָּא-אִם-כֵּן נָהוּג אוֹ הָאִשָּׁה נוֹהֶגֶת לְהוֹצִיאוֹ, שֶׁאָז הוּא חוֹצֵץ. וּכְשֶׁמּוֹצִיאָה עוֹר כָּזֶה, צְרִיכָה לְהוֹצִיאוֹ עַד מָקוֹם שֶׁמּוֹצִיאָה בְּדֶרֶךְ-כְּלָל, וְאֵינָהּ צְרִיכָה לְהִסְתַּכֵּן וְלַחְתֹּךְ עַצְמָהּ יוֹתֵר מֵהֶרְגֵּלָהּ בְּכָל פַּעַם.

עוֹר קָשֶׁה שֶׁאֵינוֹ יוֹצֵא, יֵשׁ לְרַכְּכוֹ בְּמַיִם חַמִּים לִפְנֵי הַטְּבִילָה[99].

פד. יֵשׁ לְנַקּוֹת אֶת צִפָּרְנֵי הָרַגְלַיִם הֵיטֵב לִפְנֵי הַטְּבִילָה וּלְקָצְצָן עַד מְקוֹם חִבּוּרָן בַּבָּשָׂר. וּבְדִיעֲבַד, אִם נִמְצֵאת צִפֹּרֶן שֶׁאֵינָהּ קְצוּצָה אַךְ הִיא נְקִיָּה הֵיטֵב, אֵינָהּ חוֹצֶצֶת. וְאִם יֵשׁ תַּחְתֶּיהָ לִכְלוּךְ – יֵשׁ מִקְרִים שֶׁאֵינוֹ חוֹצֵץ, לָכֵן תִּשְׁאַל שְׁאֵלַת חָכָם[100].

פה. צֶבַע שֶׁעַל הַצִּפֹּרֶן, רָאוּי לְהוֹרִידוֹ. וְאִם אֵינוֹ יוֹרֵד, יֵשׁ לְתַקְּנוֹ וּלְהַשְׁלִימוֹ שֶׁיִּהְיֶה עַל כָּל הַצִּפָּרְנַיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא תַּקְפִּיד עָלָיו וְלֹא יַחְצֹץ (עַיֵּן לְעֵיל סָעִיף ע"ב).

פו. אַבְקַת טַלְק שֶׁמַּנִּיחִים בֵּין אֶצְבְּעוֹת-הָרַגְלַיִם חוֹצֶצֶת, כֵּיוָן שֶׁהִיא נִדְבֶּקֶת עִם הַזֵּעָה, לָכֵן יֵשׁ לַהֲסִירָהּ בְּמַיִם חַמִּים קֹדֶם הַטְּבִילָה[101].

פז. טִיט, זֶפֶת אוֹ בֹּץ, הַנִּמְצָאִים בְּקַרְקָעִית הַמִּקְוֶה וְנִדְבְּקוּ בָּרַגְלַיִם, חוֹצְצִים. חוֹל וְכָל דָּבָר שֶׁאֵינוֹ נִדְבָּק, אֵינוֹ חוֹצֵץ. לָכֵן כְּשֶׁהוֹלֶכֶת אִשָּׁה לִמְקוֹם טְבִילָתָהּ – תַּקְפִּיד שֶׁלֹּא יִדְבַּק בֹּץ לְרַגְלֶיהָ, וְאִם נִדְבַּק תְּנַקֵּהוּ הֵיטֵב קֹדֶם טְבִילָתָהּ[102]. וְלֹא תִּטְבֹּל בְּמָקוֹם שֶׁבְּקַרְקָעִיתוֹ בֹּץ דָּבִיק[103].

 


[1] שו"ע סי' קצ"ח סעי' א'.

[2] ש"ך ס"ק ב' וט"ז ס"ק ג'.

[3] פ"ת ס"ק א'.

[4] עי' פ"ת ס"ק ד'.

[5] רמ"א סעי' ד'.

[6] רמ"א סעי' א'.

[7] עי' שו"ע שם סעי' ב'.

[8] אחרונים.

[9] עי' שו"ע שם סעי' ה' ובאר היטב ס"ק ז'.

[10] עי' שו"ע שם סעי' ו' וד"ת ס"ק כ"ג.

[11] עי' רמ"א שם סעי' ו', ועי' ד"ת ס"ק כ"ז, ועי' פ"ת ס"ק ה', ועי' ר"פ ח"ב סי' כ"ב.

[12] שו"ע שם סעי' י"ז. ועי' ש"ך שם שמביא שני טעמים.

[13] שו"ע שם סעי' מ"ז ואחרונים.

[14] שו"ע שם סעי' ז'. ועי' ש"ך ס"ק י"ג.

[15] עי' שו"ע שם סעי' י"ז.

[16] ש"ך ס"ק י"ד.

[17] עי' תשובות הרמב"ם החדשות סי' של"ט.

[18] שו"ע שם סעי' ח'.

[19] רב פעלים ח"ד סי' י"ג, הר צבי יו"ד סי' קס"א.

[20] עי' שו"ע שם סעי' ל"ט.

[21] עי' ש"ך ס"ק מ"ט וס"ק נ"א, ועי' ביאור הגר"א ס"ק מ"ד, ועי' ד"ת ס"ק ק"ל.

[22] שו"ע שם סעי' ל"ה.

[23] ר"פ ח"ב סי' כ"ז, בא"ח ש"ש שמיני י'.

[24] חזון איש סי' צ"ד ח'.

[25] אחרונים. ועי' הר צבי סי' ק"ע.

[26] טהרת ישראל ס"ק י"ד. ועי' פ"ת ס"ק ג'.

[27] רמ"א סי' קצ"ח סעי' א'.

[28] עי' פ"ת ס"ק א', י"ד.

[29] שו"ע סעי' כ"ג.

[30] שו"ע סעי' כ"ג, ועי' רמ"א סעי' ד' ופ"ת ס"ק ד'.

[31] רמ"א בסעי' מ"ג.

[32] חכמת אדם כלל קכ"א סעי' א' ובינת אדם כלל קי"ט אות י"א, שו"ת הרמ"ע מפאנו סי' ק"י.

[33] שו"ע סעי' ט"ו.

[34] עי' ט"ז ס"ק כ"ב.

[35] שו"ע סעי' כ"ד.

[36] עי' רב פעלים ח"ד סי' י"ג. ועי' הר צבי בסוף הטור ובשו"ת סי' קס"ט בשם מהרש"ם, ועי' חכמת אדם כלל קי"ט סעי' י"ח ובבינת אדם שם י"ב, בא"ח ש"ש שמיני ח' ועי' ד"ת ס"ק ע"ה.

[37] רמ"א סי' קצ"ח סעי' כ"ד.

[38] שו"ע סי' קצ"ח סעי' כ"ד.

[39] ט"ז סי' קצ"ח ס"ק כ"ה.

[40] עי' גמ' חולין ק"ד ע"ב, ורש"י שם ד"ה "בלא קינוח וכו'", דרכי תשובה סי' קצ"ח ס"ק פ"ב, שיורי טהרה ס"ק מ"ט, ועי' בא"ח ש"ש שמיני ו'.

[41] ט"ז סי' קצ"ח ס"ק כ"ה.

[42] עי' לקמן דיני פצעים.

[43] ש"ך ס"ק י"ד.

[44] עי' שו"ע סעי' ח'.

[45] עי' פ"ת ס"ק י"ב.

[46] עי' פ"ת שם, סברת רב אחד המובאת בחת"ס מדין "כל העומד לגזוז כגזוז".

[47] אחרונים.

[48] שו"ע סעי' י"ג וט"ז ס"ק ט"ז.

[49] שו"ע סעי' י"ד ט"ו ט"ז.

[50] עי' שו"ע סעי' ט"ו.

[51] שו"ע סעי' י"ז וש"ך ס"ק כ"א, תשובות הרמב"ם החדשות סי' של"ט, ועי' ד"ת ס"ק נ"ו.

[52] רמ"א סעי' כ"ד, ועי' רא"ש בב"י.

[53] עי' שו"ע סעי' ט', רמ"א סעי' א', ב"י (לסעי' ט').

[54] עי' ש"ך ס"ק י"ג.

[55] שו"ע סעי' ט'.

[56] שו"ע סעי' ט', ט"ו, ט"ז.

[57] שו"ע סעי' מ"ו וסעי' כ"ג, ועי' פ"ת ס"ק ו', ועי' חזו"א סי' צ"ד ח'.

[58] עי' ב"י בדיני פצעים.

[59] שו"ע סעי' י' וסעי' כ"ג.

[60] עי' רמ"א סעי' ו' ובמפרשים שם, ועי' חכמת אדם כלל קי"ט סעי' ז', הר צבי סי' קס"ט וד"ת ס"ק מ"א, מ"ג.

[61] שו"ע סעי' י"א ובנו"כ שם. ועי' ר"פ ח"ג סי' ט"ז.

[62] ר"פ ח"ב סי' כ"ח ושיו"ט ס"ק כ"ו.

[63] שו"ע סעי' י"ז, ועי' הר צבי סי' קס"ג.

[64] עי' שו"ע סעי' ח'.

[65] שו"ע סעי' מ"ו וסעי' כ"ג.

[66] עי' שו"ע סעי' י"ז וד"ת ס"ק מ"ג, ועי' הר צבי סי' קס"ה.

[67] שו"ע סעי' י"ט.

[68] שו"ע סעי' מ"ד.

[69] רמ"א סעי' כ"ב ונו"כ שם.

[70] עי' ט"ז ס"ק כ"ב וחכמת אדם כלל קי"ט סעי' ט"ז, ועי' ד"ת ס"ק מ'.

[71] עי' שו"ע סעי' י"א ור"פ ח"ג סי' ט"ז.

[72] עי' שו"ע סעי' ו' ושיורי טהרה ס"ק י"ח.

[73] שו"ע סעי' א'.

[74] עי' פ"ת ס"ק י"ב.

[75] שו"ע סעי' כ"ה. ועי' נדה ס"ו ע"ב, וברש"י שם.

[76] שו"ע סעי' כ"ג ונו"כ שם. ועי' או"ח סי' קס"א סעי' ג'.

[77] עי' פ"ת ס"ק י"ד וטהרת ישראל ס"ק ע"ח.

[78] עי' פ"ת ס"ק ט"ו, ועי' טהרת ישראל ס"ק ע"ט.

[79] שו"ע סעי' י"ח.

[80] עי' נקודות הכסף על הט"ז ס"ק כ"א ובא"ח ש"ש שמיני ה'.

[81] עי' טהרת ישראל ס"ק ס"ט וד"ת ס"ק ס"ג.

[82] שו"ע או"ח סי' קס"א, בבאר היטב ס"ק ה' ובכה"ח ס"ק ט"ו.

[83] רמ"א או"ח סי' תקל"ב סעי' א'.

[84] רמ"א סעי' כ', ש"ך סעי' כ"ה.

[85] עי' ט"ז ס"ק כ"א.

[86] שם ובא"ח ש"ש שמיני ד'.

[87] עי' שו"ע סעי' י"ז, כ'.

[88] ב"י ושו"ע י"ח כ' ובא"ח ש"ש שמיני ד'.

[89] שו"ע סעי' י"ט.

[90] שו"ע סעי' כ"א.

[91] ש"ך ס"ק כ"ז.

[92] עי' שו"ע סעי' ו' וברכי יוסף שם, בא"ח ש"ש שמיני ז'.

[93] אחרונים.

[94] רמ"א סי' קצ"ח סעי' מ"ג.

[95] עי' שו"ע סעי' י"ב.

[96] מקום בלוע. ועי' ש"ך ס"ק נ"ה ופ"ת ס"ק ט"ז, ועי' עיקרי הד"ת סי' כ"ב אות ז'.

[97] עי' נוב"י תנינא סי' קל"ה, ועי' ר"פ ח"ד סי' י"ג.

[98] עי' פ"ת ס"ק י"ב.

[99] שו"ע סעי' כ"ב.

[100] בא"ח ש"ש שמיני ד' ופ"ת ס"ק י'.

[101] עי' שו"ע סעי' מ"ה ופ"ת ס"ק כ"ג.

[102] שו"ע סעי' מ"ב וש"ך ס"ק מ"ז.

[103] שו"ע סעי' ל', ל"ג.

ספרים נוספים

מאמר מרדכי לימות החול

שו"ת הרב הראשי חלק א'

שו"ת הרב הראשי חלק ב'

שו"ת מאמר מרדכי חלק א'

שו"ת מאמר מרדכי חלק ב'

מאמר מרדכי הלכות שבת - חלק א'

מאמר מרדכי הלכות שבת - חלק ב'

מאמר מרדכי הלכות שבת – חלק ג'

מאמר מרדכי הלכות שבת – חלק ד'

מאמר מרדכי הלכות שבת - חלק ה'

מאמר מרדכי הלכות סת"ם

דברי מרדכי - ספר בראשית

דברי מרדכי - ספר שמות

דברי מרדכי - ספר ויקרא

דברי מרדכי - ספר במדבר

דברי מרדכי - ספר דברים

בית אליהו

ברית אליהו

דרכי טהרה

הגדה של פסח

אתר הרב מרדכי אליהו

חפש סרטון, סיפור, או שיעור

צור קשר

מעוניינים לשלוח חומר על הרב? או להשתתף בהפצת תורתו במגוון ערוצים? תוכלו ליצור עימנו קשר בטופס זה