דְּבָרִים הָאֲסוּרִים בִּימֵי נִדָּתָהּ
מַהוּת הָרִחוּק
א. אָמְרָה תּוֹרָה "וְאֶל אִשָּׁה בְּנִדַּת טֻמְאָתָהּ לֹא תִקְרַב"[1]. וְדָרְשׁוּ חֲכָמִים: יָכוֹל יְחַבְּקֶנָּה וִינַשְּׁקֶנָּה וִידַבֵּר עִמָּהּ דְּבָרִים בְּטֵלִים? תַּלְמוּד לוֹמַר "לֹא תִקְרַב" (כָּל קִרְבָה אֲסוּרָה). יָכוֹל יִישַׁן עִמָּהּ בִּבְגָדֶיהָ עַל הַמִּטָּה? תַּלְמוּד לוֹמַר "לֹא תִקְרַב"[2].
ב. אִסּוּר זֶה שֶׁל "לֹא תִקְרַב" אֵינוֹ מִדִּינֵי טֻמְאָה – שֶׁאֵינָם נוֹהֲגִים כַּיּוֹם – אֶלָּא כְּהַרְחָקָה מִקִּרְבָה גּוּפָנִית. מִלְּבַד הָאִסּוּר שֶׁאָסְרָה תּוֹרָה לָבוֹא עַל נִדָּה, אָסְרָה תּוֹרָה לְהִתְקָרֵב אֵלֶיהָ בִּנְגִיעָה וְכַדּוֹמֶה. אִסּוּר זֶה הוּא כְּכָל אִסּוּר דְּאוֹרַיְתָא[3]. וְאַף שֶׁיֵּשׁ חוֹלְקִים וְאוֹמְרִים שֶׁאִסּוּר זֶה הוּא מִדְּרַבָּנָן[4], נִפְסְקָה הַהֲלָכָה כַּדֵּעָה הָרִאשׁוֹנָה[5].
ג. חֻמְרָתוֹ שֶׁל אִסּוּר זֶה הִיא גְדוֹלָה, וּמַשְׁוָה הַגְּמָרָא[6] אִסּוּר זֶה לְאִסּוּר קִרְבָה לְאֵשֶׁת-אִישׁ, וְאִסּוּרֵי הַקִּרְבָה שֶׁאֲסוּרִים בְּאֵשֶׁת-אִישׁ אֲסוּרִים גַּם בְּנִדָּה, חוּץ מִיִּחוּד הָאָסוּר בְּאֵשֶׁת-אִישׁ וּמֻתָּר בְּאִשְׁתּוֹ נִדָּה, שֶׁהֲרֵי הֵעִידָה הַתּוֹרָה עַל יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא יִפְרְצוּ גָּדֵר זוֹ.
מְסַפֶּרֶת הַגְּמָרָא[7]: "אָמַר לֵיהּ הַהוּא צְדוֹקִי לְרַב כַּהֲנָא: אַמְרִיתוּ נִדָּה שָׁרֵי לְיִחוּדֵי בַּהֲדֵי גַבְרָא (אֲמַרְתֶּם שֶׁלְּנִדָּה מֻתָּר לְהִתְיַחֵד עִם בַּעֲלָהּ). אֶפְשָׁר אֵשׁ בִּנְעֹרֶת וְאֵינָהּ מְהַבְהֶבֶת?! אָמַר לֵיהּ: הַתּוֹרָה הֵעִידָה עָלֵינוּ 'סוּגָה בַּשּׁוֹשַׁנִּים'[8], אֲפִלּוּ כְּסוּגָה בַּשּׁוֹשַׁנִּים (גָּדֵר שֶׁל שׁוֹשַׁנִּים, מְחִצָּה קַלָּה) לֹא יִפְרְצוּ בָהֶן פְּרָצוֹת". וְגֶדֶר שׁוֹשַׁנִּים זֹאת מַה הִיא? אֵלּוּ דִּבְרֵי-תוֹרָה שֶׁהֵם רַכִּים כַּשּׁוֹשַׁנִּים, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן סְיָגִים הֵמָּה. הֲרֵי שֶׁנָּשָׂא אָדָם אִשָּׁה וּבָא לְהִזָּקֵק לָהּ, וְהִיא אוֹמֶרֶת לוֹ: כְּשׁוֹשַׁנָּה אֲדֻמָּה רָאִיתִי – הוּא פּוֹרֵשׁ מִיָּד. מִי גָרַם לוֹ שֶׁיִּפְרֹשׁ? אֵיזֶה כֹּתֶל בַּרְזֶל אוֹ עַמּוּד בַּרְזֶל אוֹ נָחָשׁ נְשָׁכוֹ אוֹ עַקְרָב עֲקָצוֹ? – אֵלֶּה דִּבְרֵי-תוֹרָה שֶׁרַכִּים כַּשּׁוֹשַׁנִּים, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם: "וְאֶל אִשָּׁה בְּנִדַּת טֻמְאָתָהּ לֹא תִקְרַב"[9].
ד. עַל אַף כָּל הָאָמוּר לְעֵיל, שֶׁאָסוּר לָאָדָם לְהַרְבּוֹת קִרְבָה וּלְדַבֵּר דְּבָרִים בְּטֵלִים עִם אִשְׁתּוֹ נִדָּה – אֵין הַכַּוָּנָה לְרַחֲקָהּ וּלְהִמָּנַע מִדְּבָרִים הַנִּצְרָכִים, אֶלָּא רַק מִדִּבְרֵי חִבָּה הַמַּרְגִּילִים לְעֶרְוָה[10]. וּלְהֶפֶךְ, מִצְוָה לְקָרְבָהּ אִם רוֹאֶה אוֹתָהּ מֻרְחֶקֶת וּמִצְטַעֶרֶת. וְגַם בְּנִדָּתָהּ חַיָּב הוּא לֶאֱהֹב אוֹתָהּ כְּגוּפוֹ וּלְכַבְּדָהּ יוֹתֵר מִגּוּפוֹ[11]. וּבִדְבָרִים אֵלֶּה אֵין לְהַחְמִיר יוֹתֵר מִמַּה שֶּׁשִּׁעֲרוּ חֲזַ"ל, שֶׁחֻמְרָה יְתֵרָה בִּדְבָרִים אֵלֶּה עֲלוּלָה לְהָבִיא לִדְבָרִים חֲמוּרִים.
וְעַל כְּגוֹן זֶה אוֹמֶרֶת הַגְּמָרָא[12]: "וְהַדָּוָה בְּנִדָּתָהּ"[13], זְקֵנִים הָרִאשׁוֹנִים הָיוּ אוֹמְרִים שֶׁלֹּא תִכְחֹל (עֵינַיִם) וְלֹא תִפְקֹס (לַעֲשׂוֹת תִּסְרֹקֶת) וְלֹא תִתְקַשֵּׁט בִּבְגָדִים צִבְעוֹנִים בִּזְמַן נִדָּתָהּ, עַד שֶׁבָּא רַבִּי עֲקִיבָא וְלִמֵּד: אִם-כֵּן אַתָּה מְגַנָּהּ עַל בַּעֲלָהּ וְנִמְצָא בַּעֲלָהּ מְגָרְשָׁהּ וְכוּ'. לָכֵן אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא שֶׁיְּכוֹלָה לִכְחֹל וְלִפְקֹס וְלִלְבֹּשׁ בְּגָדִים יָפִים גַּם בְּנִדָּתָהּ[14].
ה. עַל הַפָּסוּק: "נְשֵׁי עַמִּי תְּגָרְשׁוּן מִבֵּית תַּעֲנֻגֶיהָ" אוֹמֶרֶת הַגְּמָרָא "זֶה הַיָּשֵׁן בְּקִלְעָא (מִטַּת אַפִּרְיוֹן) שֶׁאִישׁ וְאִשָּׁה יְשֵׁנִים שָׁם. וְאָמַר רַב יוֹסֵף: אֲפִלּוּ בְּאִשְׁתּוֹ נִדָּה"[15], שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁאֵין בֵּינֵיהֶם קֵרוּב כָּל-שֶׁהוּא בְּמַעֲשִׂים אוֹ בִּדְבָרִים[16], יֵשׁ בֵּינֵיהֶם קֵרוּב לְבָבוֹת וְדִבּוּרִים שֶׁבְּצִנְעָה[17].
עַל-כֵּן חָשׁוּב מְאֹד לְהָבִין אֶת יְסוֹדוֹת הַגְּדָרִים שֶׁגָּדְרָה תּוֹרָה וְשֶׁגָּדְרוּ חֲכָמִים, שֶׁלֹּא לְהַחְמִיר אוֹ לְהָקֵל יָתֵר עַל הַמִּדָּה.
ו. אִסּוּר זֶה שֶׁל רִחוּק מִנִּדָּה הוּא מִתְּחִלַּת רְאִיָּתָהּ שֶׁל אִשָּׁה וְעַד אַחַר טְבִילָתָהּ. וְאַף אִם עָבַר זְמַן רַב מֵאָז שֶׁרָאֲתָה דָם וְלֹא טָבְלָה, עֲדַיִן הִיא בְּנִדָּתָהּ כָּל זְמַן שֶׁלֹּא טָבְלָה, וְאֵין שׁוּם צַד כָּלְשֶׁהוּ לְהֶתֵּר בִּזְמַן זֶה לְשׁוּם קִרְבָה[18].
ז. נָשִׁים פְּנוּיוֹת[19], כָּל יְמֵיהֶן הֵן נִדּוֹת, וְאָסוּר לָגַעַת בָּהֶן וּלְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶן, לְהִתְיַחֵד עִמָּהֶן, לְהִתְבּוֹנֵן בָּהֶן וְכֹל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה[20]. בִּמְיֻחָד חָמוּר אִסּוּר זֶה בַּאֲרוּסָתוֹ (מְשֻׁדַּכְתּוֹ), שֶׁאָז גְּדוֹלָה מְאֹד הַחִבָּה[21]. כָּל הָאִסּוּרִים הַמֻּזְכָּרִים בְּפֶרֶק זֶה נוֹהֲגִים גַּם בְּאָרוּס וַאֲרוּסָתוֹ, מִלְּבַד הוֹשָׁטַת חֵפֶץ מִיָּד לְיָד שֶׁמֻּתֶּרֶת, וְגַם בָּזֶה רָאוּי לְהַחְמִיר.
ח. בִּדְבָרִים הָאֲסוּרִים בִּימֵי נִדָּתָהּ יֵשׁ כַּמָּה סוּגֵי אִסּוּרִים:
הָרִאשׁוֹן שֶׁבָּהֶם הוּא אִסּוּר תּוֹרָה שֶׁל "לֹא תִקְרַב"[22].
הַשֵּׁנִי הוּא דְּבָרִים הָאֲסוּרִים שֶׁמָּא יָבִיאוּ לִידֵי בִיאָה[23].
הַשְּׁלִישִׁי הוּא דְּבָרִים הָאֲסוּרִים שֶׁמָּא יָבִיאוּ לַעֲבֹר עַל "לֹא תִקְרַב"[24].
הָרְבִיעִי הוּא דְּבָרִים הָאֲסוּרִים שֶׁמָּא יָבִיאוּ אֶת הַגֶּבֶר לְהִרְהוּר וּלְהוֹצָאַת שז"ל[25].
אֵלּוּ הֵם שָׁרְשֵׁי הָאִסּוּרִים, וְהַמִּקְרִים רַבִּים הֵם כְּפִי הַמִּקְרִים אֲשֶׁר יֶאֶרְעוּ לָאָדָם בְּחַיָּיו. כָּל הַהֲלָכוֹת שֶׁיּוּבְאוּ בַּהֶמְשֵׁךְ הֵן רַק דֻּגְמָאוֹת וִיסוֹדוֹת, וּמֵהֶן יִקַּח הָאָדָם וְיִלְמַד לְהִזָּהֵר וּלְהִשָּׁמֵר, וְאִם רוֹאֶה הוּא שֶׁצָּרִיךְ חִזּוּק בְּאֶחָד מֵהַדְּבָרִים הַמְּנוּיִים לְעֵיל, יִמְנַע עַצְמוֹ מֵהִתְקָרְבוּיוֹת שׁוֹנוֹת, וְיַרְבֶּה עַל עַצְמוֹ אִסּוּרִים עַד אֲשֶׁר יִרְאֶה שֶׁיָּכוֹל הוּא לַעֲמֹד בְּגִדְרֵי חֲזַ"ל. וְאַל יֹאמַר אָדָם: אֲנִי אֵינִי צָרִיךְ לַגְּדָרִים שֶׁגָּדְרוּ חֲכָמֵינוּ, אֲנִי אֵדַע לִשְׁמֹר עַל עַצְמִי וְלֹא לְהִכָּשֵׁל בְּאִסּוּר, שֶׁכְּבָר אָמְרוּ כָּךְ גְּדוֹלִים מִמֶּנּוּ וְנִכְשָׁלוּ.
וּמְסֻפָּר בַּגְּמָרָא: "לֹא יִקְרָא לְאוֹר הַנֵּר שֶׁמָּא יַטֶּה – אָמַר רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בֶּן אֱלִישָׁע: אֲנִי אֶקְרָא וְלֹא אַטֶּה. פַּעַם אַחַת קָרָא וּבִקֵּשׁ לְהַטּוֹת, אָמַר: כַּמָּה גְּדוֹלִים דִּבְרֵי חֲכָמִים שֶׁהָיוּ אוֹמְרִים 'לֹא יִקְרָא לְאוֹר הַנֵּר'. רַבִּי נָתָן אוֹמֵר: קָרָא וְהִטָּה וְכָתַב עַל פִּנְקָסוֹ: אֲנִי יִשְׁמָעֵאל בֶּן אֱלִישָׁע קָרִיתִי וְהִטֵּיתִי נֵר בְּשַׁבָּת, לִכְשֶׁיִּבָּנֶה בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ אָבִיא חַטָּאת שְׁמֵנָה"[26].
ט. הַדִּינִים הַמֻּזְכָּרִים בַּהֲלָכָה הֵם:
א) הַקָּלַת רֹאשׁ.
ב) נְגִיעָה וְהוֹשָׁטָה מִיָּד לְיָד.
ג) אֲכִילָה עַל שֻׁלְחָן אֶחָד.
ד) אֲכִילַת שְׁיָרֵי מַאֲכָל שֶׁל אִשְׁתּוֹ.
ה) יְשִׁיבָה וּשְׁכִיבָה עַל מִטָּתָהּ.
ו) יְשִׁיבָה עַל סַפְסָל אֶחָד (וְכֵן טִיּוּלִים וּנְסִיעוֹת).
ז) שֵׁנָה בְּמִטָּה אַחַת.
ח) דִּינֵי עֶרְוָה בְּאִשְׁתּוֹ.
ט) מְזִיגַת הַכּוֹס וְהַגָּשַׁת אֹכֶל.
י) הַצָּעַת הַמִּטָּה.
יא) יְצִיקַת מַיִם.
יב) חוֹלֶה.
הַקָּלַת רֹאשׁ
י. אָסוּר לָאָדָם לְהָקֵל רֹאשׁ עִם נִדָּה, שֶׁמָּא יָבוֹאוּ לְקִרְבָה אוֹ בִּיאָה, אוֹ שֶׁמָּא יָבוֹא הַגֶּבֶר לְהִרְהוּר וְהוֹצָאַת שז"ל. אֵין אִסּוּר זֶה בָּא לֶאֱסֹר דִּבּוּר עִם הָאִשָּׁה, אֶלָּא שְׂחֹק וְקַלּוּת-רֹאשׁ[27] בִּלְבַד, הַמַּרְגִּילִים אֶת הָאָדָם לְעֶרְוָה[28], אַף כָּאֵלֶּה הַמֻּתָּרִים בִּימֵי טָהֳרָתָהּ[29].
יא. בִּכְלַל דְּבָרִים אֵלּוּ גַּם הַהֲנָאָה מֵרֵיחַ הַבֹּשֶׂם שֶׁעָלֶיהָ וְעַל בְּגָדֶיהָ, אֲפִלּוּ אִם הֵסִירָה אֶת בְּגָדֶיהָ וְהִנִּיחָה אוֹתָם עַל הַשֻּׁלְחָן[30] (סִימָן לַדָּבָר: "סוּגָה בַּשּׁוֹשַׁנִּים", שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת סְיָג בַּשּׁוֹשַׁנִּים – בָּרֵיחַ), וְכֵן הַדְלָקַת סִיגַרְיָה מֵאֶחָד לַשֵּׁנִי[31], וְהַשָּׁבַת רוּחַ קְרִירָה בִּמְנִיפָה[32], וְכֹל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה.
נְגִיעָה וְהוֹשָׁטָה מִיָּד לְיָד
יב. אָסוּר לָאָדָם לִנְגֹּעַ בְּאִשְׁתּוֹ נִדָּה, וְאַף לְהוֹשִׁיט דָּבָר מִיָּדוֹ לְיָדָהּ אָסוּר, שֶׁמָּא יִגַּע בָּהּ, וְיֵשׁ בָּזֶה מִשּׁוּם "לֹא תִקְרַב" וַחֲשָׁשׁ לְקִרְבָה זוֹ.
יג. אִסּוּר נְגִיעָה זֶה אֵינוֹ רַק בְּגוּפָהּ, אֶלָּא גַּם בִּבְגָדֶיהָ שֶׁעָלֶיהָ, וּמַשְׁוָה הַגְּמָרָא[33] אֶת אִסּוּר נִדָּה לְאִסּוּר אֵשֶׁת-אִישׁ עַל-פִּי הַפָּסוּק "וְאֶת אֵשֶׁת רֵעֵהוּ לֹא טִמֵּא וְאֶל אִשָּׁה נִדָּה לֹא יִקְרָב"[34], וּכְמוֹ שֶׁבְּאֵשֶׁת-אִישׁ אֲסוּרָה נְגִיעָה אַף בִּבְגָדֶיהָ שֶׁעָלֶיהָ, כָּךְ גַּם בְּנִדָּה.
יד. וּמְסֻפָּר בַּמִּדְרָשׁ וּבַגְּמָרָא33: תָּנָא דְבֵי אֵלִיָּהוּ, מַעֲשֶׂה בְּתַלְמִיד אֶחָד שֶׁשָּׁנָה הַרְבֵּה וְקָרָא הַרְבֵּה וְשִׁמֵּשׁ תַּלְמִידֵי-חֲכָמִים הַרְבֵּה, וּמֵת בַּחֲצִי יָמָיו, וְהָיְתָה אִשְׁתּוֹ נוֹטֶלֶת תְּפִלִּין שֶׁלּוֹ וּמְחַזַּרְתָּן בְּבָתֵּי-כְנֵסִיּוֹת וּבָתֵּי-מִדְרָשׁוֹת, וְאָמְרָה לָהֶם: כְּתִיב בַּתּוֹרָה "כִּי הוּא חַיֶּיךָ וְאֹרֶךְ יָמֶיךָ"[35], בַּעֲלִי, שֶׁשָּׁנָה הַרְבֵּה וְקָרָא הַרְבֵּה וְשִׁמֵּשׁ תַּלְמִידֵי-חֲכָמִים הַרְבֵּה, מִפְּנֵי מָה מֵת בַּחֲצִי יָמָיו? וְלֹא הָיָה אָדָם מַחֲזִירָהּ דָּבָר. פַּעַם אַחַת נִתְאָרַחְתִּי אֶצְלָהּ, וְהָיְתָה מְסִיחָה כָּל אוֹתוֹ הַמְּאֹרָע, וְאָמַרתִּי לָהּ: בִּתִּי, בִּימֵי נִדּוּתֵךְ מַהוּ אֶצְלֵךְ? אָמְרָה לִי: חַס וְשָׁלוֹם! אֲפִלּוּ בְּאֶצְבַּע קְטַנָּה לֹא נָגַע בִּי. בִּימֵי לִבּוּנַיִךְ (שִׁבְעָה נְקִיִּים) מַהוּ אֶצְלֵךְ? שֶׁמָּא הֵבֵאת לוֹ הַסַּכִּין שֶׁבְּיָדֵךְ וְנָגַע בָּךְ אֲפִלּוּ בְּאֶצְבַּע קְטַנָּה וְכוּ'? אָמְרָה לִי: אָכַל עִמִּי וְיָשַׁן עִמִּי בְּקֵרוּב בָּשָׂר (כָּל אֶחָד בִּבְגָדָיו) וְלֹא עָלְתָה עַל דַּעְתּוֹ דָּבָר אַחֵר (תַּשְׁמִישׁ). וְאָמַרְתִּי לָהּ: בָּרוּךְ הַמָּקוֹם שֶׁהֲרָגוֹ! – שֶׁהֲרֵי אָמְרָה הַתּוֹרָה "וְאֶל אִשָּׁה בְּנִדַּת טֻמְאָתָהּ לֹא תִקְרַב".
מִמִּדְרָשׁ זֶה וַאֲחֵרִים מַשְׁמַע שֶׁאִסּוּר נְגִיעָה כּוֹלֵל גַּם הוֹשָׁטַת חֵפֶץ – סַכִּין וְכַדּוֹמֶה – מִיָּד לְיָד, מֵחֲשָׁשׁ שֶׁמָּא יִגְּעוּ זֶה בָּזֶה[36]. וְכֵיוָן שֶׁאָסְרוּ לְהַעֲבִיר חֵפֶץ רָגִיל מִיָּד לְיָד, אָסְרוּ גַּם בְּחֵפֶץ אָרֹךְ וְגָדוֹל[37], אַף שֶׁאָז חֲשַׁשׁ הַנְּגִיעָה קָטָן יוֹתֵר.
טו. כְּשֶׁצָּרִיךְ לְהוֹשִׁיט חֵפֶץ לְאִשְׁתּוֹ כְּשֶׁהִיא נִדָּה – יַנִּיחֶנּוּ עַל שֻׁלְחָן אוֹ עַל תִּיק וְכַדּוֹמֶה, וְהִיא תִּקָּחֶנּוּ מִשָּׁם. וְכֵן יַעֲשׂוּ כְּשֶׁרוֹצָה הִיא לְהַעֲבִיר חֵפֶץ לְיָדוֹ[38].
טז. יֵשׁ מַתִּירִים לְהַעֲבִיר חֵפֶץ בִּזְרִיקָה[39] וְיֵשׁ אוֹסְרִים[40], וְהַפּוֹסְקִים כָּרְמָ"א נוֹהֲגִים לֶאֱסֹר40. וְגַם הַנּוֹהֲגִים הֶתֵּר, אֵין עוֹשִׂין כֵּן אֶלָּא כְּשֶׁזּוֹרֵק חֵפֶץ כְּלַפֵּי מַעְלָה וְהִיא קוֹלַטְתּוֹ, וְרַק בִּשְׁעַת צֹרֶךְ, וְלֹא לְמִשְׂחָק וְכַדּוֹמֶה[41].
יז. אִם אִי-אֶפְשָׁר לִמְסֹר אֶת הַחֵפֶץ בִּזְרִיקָה מֵחֲמַת בּוּשָׁה, אוֹ בִּגְלַל צוּרָתוֹ, מִשְׁקָלוֹ וְכַדּוֹמֶה – לֹא יִמְסְרוּ אֶת הַחֵפֶץ מִיָּד לְיָד, אֶלָּא יְחַכּוּ לְהִזְדַּמְּנוּת אַחֶרֶת וְכַדּוֹמֶה.
יח. אִם אֵרַע וְשָׁכַח הַבַּעַל וְהוֹשִׁיט חֵפֶץ לָאִשָּׁה בִּפְנֵי רַבִּים – אֵינָהּ חַיֶּבֶת לוֹמַר לוֹ "אֲנִי נִדָּה", כִּי גָדוֹל כְּבוֹד הַבְּרִיּוֹת שֶׁדּוֹחֶה אֶת לֹא-תַעֲשֶׂה שֶׁבַּתּוֹרָה[42], אֶלָּא תְקַבְּלֶנּוּ בְּמֹרַת-רוּחַ וּבִזְהִירוּת מְרֻבָּה שֶׁלֹּא לִנְגֹּעַ בּוֹ, וְיַנִּיחַ אוֹ יִזְרֹק אֶת הַחֵפֶץ לְתוֹךְ יָדָהּ, וְלֹא תִקַּח הִיא מִיָּדוֹ אֶת הַחֵפֶץ שֶׁאָז גָּדוֹל חֲשַׁשׁ הַנְּגִיעָה. וְכֵן אִם אֵרַע וְשָׁכְחָה הָאִשָּׁה וְהוֹשִׁיטָה לְבַעֲלָהּ חֵפֶץ, לֹא יֹאמַר לָהּ "אַתְּ נִדָּה", אֶלָּא יְקַבְּלֶנּוּ כַּנִּזְכָּר לְעֵיל בְּמֹרַת-רוּחַ, וְלֹא יִקָּחֶנּוּ מִתּוֹךְ יָדָהּ, אֶלָּא תַּנִּיחַ הִיא אוֹ תִּזְרֹק אֶת הַחֵפֶץ לְתוֹךְ יָדוֹ.
יט. אֵין לְהָרִים יַחַד דָּבָר אָרֹךְ אוֹ כָּבֵד, אֶלָּא אִם אֵין אֶפְשָׁרוּת אַחֶרֶת, כְּגוֹן לְהָרִים אוֹ לְהוֹרִיד עֲגָלָה שֶׁל תִּינוֹק בַּמַּדְרֵגוֹת כְּשֶׁאֵין אָדָם אַחֵר שֶׁיָּכוֹל לַעֲזֹר, וְכֹל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה[43].
כ. אָסוּר לִנְגֹעַ בַּבְּגָדִים שֶׁעָלֶיהָ בְּעוֹדָהּ לְבוּשָׁה בָהֶם, אֲבָל כְּשֶׁאֵינָם עָלֶיהָ מֻתָּר (כֵּיוָן שֶׁכַּיּוֹם אֵין דִּינֵי טֻמְאָה וְטָהֳרָה). וְדַוְקָא כְּשֶׁאֵין חֲשָׁשׁ שֶׁדְּבָרִים אֵלֶּה יְבִיאוּהוּ לִידֵי דְבַר עֲבֵרָה[44].
כא. יֵשׁ מַחֲלֹקֶת אִם מֻתָּר לְאֶחָד לְהָסִיר מִבִּגְדֵי הַשֵּׁנִי נוֹצָה אוֹ יַתּוּשׁ וְכַדּוֹמֶה בִּנְפִיחַת-רוּחַ, וְכָל אֶחָד יִשְׁקֹל בְּדַעְתּוֹ אִם דָּבָר זֶה יָכוֹל לַהֲבִיאוֹ לְאֶחָד מֵהָאִסּוּרִים הַמְּנוּיִים לְעֵיל, וְאִם כֵּן – יִמָּנַע מִכָּךְ. וַה' יִרְאֶה לַלֵּבָב. וּבְכָל מִקְרֶה רָאוּי לְהַחְמִיר בְּמִקְרִים כָּאֵלֶּה וְהַדּוֹמִים לָהֶם[45].
כב. יֵשׁ מַחֲלֹקֶת אִם מֻתָּר לְאֶחָד מִבְּנֵי הַזּוּג לְנַשֵּׁק תִּינוֹק הַנִּמְצָא בִּידֵי הַשֵּׁנִי, וְכָל אֶחָד יִשְׁקֹל בְּדַעְתּוֹ אִם דָּבָר זֶה מְבִיאוֹ לִידֵי חִבָּה אוֹ קִרְבָה אוֹ הִרְהוּר עַל הַשֵּׁנִי, וְאִם כֵּן – אָסוּר[46].
כג. מֻתָּר לְהַעֲבִיר תִּינוֹק מִיָּד לְיָד, כֵּיוָן שֶׁ"הַחַי נוֹשֵׂא אֶת עַצְמוֹ"[47]. אַךְ כָּל זֶה דַּוְקָא בְּתִינוֹק הַיּוֹצֵא מֵחֵיק אִמּוֹ וּבָא אֶל אָבִיו, אֲבָל תִּינוֹק קָטָן אוֹ חוֹלֶה שֶׁאֵין הוּא עוֹבֵר מֵעַצְמוֹ אֶלָּא מַעֲבִירִים אוֹתוֹ כְּחֵפֶץ – אָסוּר[48].
כד. רָאוּי הָיָה לֶאֱסֹר לְהַעֲבִיר תִּינוֹק בִּבְרִית-מִילָה מֵאִשָּׁה נִדָּה לְבַעֲלָהּ, אַךְ יֵשׁ קֻלּוֹת שׁוֹנוֹת בְּכָךְ, בִּגְלַל שֶׁיֵּשׁ רַבִּים בִּזְמַן הַמִּילָה, וְאֵין לַחְשֹׁשׁ לְהִרְהוּר וְכַדּוֹמֶה.
בְּעִיר הַקֹּדֶשׁ חֶבְרוֹן נָהֲגוּ לְהַעֲבִירוֹ מִיָּד לְיָד וּבִזְהִירוּת מְרֻבָּה בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יִגַּע אֶחָד בַּשֵּׁנִי. וּמִי שֶׁנִּמְנָע מִכָּךְ – "קָדוֹשׁ יֵאָמֶר לוֹ"[49].
וְיֵשׁ שֶׁנָּהֲגוּ לְהַנִּיחַ הַתִּינוֹק עַל שְׁנֵי כָרִים, וְתֹאחַז הָאִשָּׁה בַּתַּחְתּוֹן וְיֹאחַז הַבַּעַל בָּעֶלְיוֹן וְיִקָּחֶנּוּ עִם הַיֶּלֶד[50], וְעָדִיף הוּא עַל הַעֲבָרָה מִיָּד לְיָד.
וְיֵשׁ שֶׁנָּהֲגוּ שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁאִשָּׁה סַנְדָּקִית (=קְוָאטֶרִית) מְבִיאָה תִּינוֹק לְבֵית-הַכְּנֶסֶת, אֵין הִיא מוֹסֶרֶת אוֹתוֹ לְבַעֲלָהּ אוֹ לְאָדָם אַחֵר, בֵּין אִם הִיא נִדָּה וּבֵין טְהוֹרָה, אֶלָּא מַנִּיחָתוֹ עַל סַפְסָל אוֹ כִּסֵּא, וְהַבַּעַל אוֹ אַחֵר נוֹטְלוֹ מִשָּׁם. וּמִנְהָג טוֹב הוּא[51].
אֲכִילָה עַל שֻׁלְחָן אֶחָד
כה. לֹא יֹאכַל הַזָּב עִם הַזָּבָה, מִפְּנֵי הֶרְגֵּל עֲבֵרָה[52]. וְלָאו דַּוְקָא זָב וְזָבָה, אֶלָּא כָּל אִישׁ וְאִשָּׁה שֶׁאֲסוּרִים זֶה עַל זֶה מֵאֵיזוֹ סִבָּה שֶׁהִיא, וַאֲפִלּוּ זָב וְזָבָה שֶׁהַתַּשְׁמִישׁ קָשֶׁה לָהֶם. (קְרוֹבִים הַמֻתָּרִים לְהִתְיַחֵד כְּגוֹן אָח וְאָחוֹת מֻתָּרִים לֶאֱכֹל יַחַד). הַגְּמָרָא מַשְׁוָה אִסּוּר זֶה לַאֲכִילַת בָּשָׂר וְחָלָב עַל שֻׁלְחָן אֶחָד עַל-יְדֵי שְׁנֵי אֲנָשִׁים הַמַכִּירִים זֶה אֶת זֶה שֶׁעֲלוּלִים לְהַחֲלִיף בֵּינֵיהֶם אֶת מְנוֹת הָאֹכֶל מִתּוֹךְ קִרְבָתָם, כֵּן כָּאן, מִתּוֹךְ שֶׁאֲכִילָה זוֹ מְקָרֶבֶת לְבָבוֹת בֵּינֵיהֶם, אָמְרוּ חֲזַ"ל שֶׁיַּעֲשׂוּ בֵּינֵיהֶם שִׁנּוּי וְהֶכֵּר, כְּדֵי שֶׁלֹּא יָבוֹאוּ לְקִרְבָה יְתֵרָה[53].
כו. הַהֶכֵּר שֶׁעוֹשִׂים בֵּינֵיהֶם יָכוֹל לִהְיוֹת בְּאֶחָד מֵהָאוֹפַנִּים הַבָּאִים:
א) לְהַנִּיחַ חֵפֶץ שֶׁאֵינוֹ מָצוּי בְּדֶרֶךְ-כְּלָל עַל הַשֻּׁלְחָן בֵּין הַצַּלָּחוֹת שֶׁלָּהֶם. וַאֲפִלּוּ קַנְקַן שֶׁשּׁוֹתִים מִמֶּנּוּ יָכוֹל לְשַׁמֵּשׁ הֶפְסֵק, אִם לֹא רְגִילִים לְהַנִּיחוֹ עַל הַשֻּׁלְחָן[54]. כֵּן אֶפְשָׁר לְהַנִּיחַ לֶחֶם אוֹ קַנְקַן וְכַדּוֹמֶה שֶׁרְגִילִים לְהַנִּיחָם עַל הַשֻּׁלְחָן, אִם לֹא מִשְׁתַּמְּשִׁים בָּהֶם כָּעֵת[55].
ב) כָּל אֶחָד מִבְּנֵי הַזּוּג יֹאכַל עַל מַגָּשׁ אוֹ מַפָּה נִפְרָדִים. וְאִם הֵם אוֹכְלִים כָּךְ גַּם בִּימֵי טָהֳרָתָהּ וְאֵין בְּכָךְ שִׁנּוּי – יֹאכְלוּ אֶחָד עַל הַשֻּׁלְחָן וְאֶחָד עַל מַגָּשׁ אוֹ מַפָּה[56].
ג) אִם יֵשׁ לָהֶם מְקוֹמוֹת יְשִׁיבָה קְבוּעִים – תְּשַׁנֶּה הָאִשָּׁה אֶת מְקוֹם יְשִׁיבָתָהּ[57].
ד) אִם אוֹכְלִים מִצַּלַּחַת אַחַת בִּימֵי טָהֳרָתָהּ, יֹאכְלוּ כָּל אֶחָד בְּצַלַּחַת אַחֶרֶת. וְיֵשׁ מַחְמִירִים בָּזֶה, לְהַצְרִיכָם הֶכֵּר נוֹסָף, אוּלָם נוֹהֲגִים כַּמְקִלִּין, וּבִלְבַד שֶׁיִּהְיֶה הַשִּׁנּוּי נִכָּר לָהֶם[58].
כז. לָאו דַּוְקָא אוֹפַנִּים אֵלֶּה, אֶלָּא כָּל שִׁנּוּי כַּיּוֹצֵא בָּזֶה, שֶׁהַבַּעַל וְהָאִשָּׁה מַרְגִּישִׁים תָּמִיד בַּהֶבְדֵּל וְיִזְכְּרוּ שֶׁהִיא נִדָּה וְלֹא יָבוֹאוּ לִידֵי קִרְבָה יְתֵרָה וְחִבָּה, הֲרֵי זֶה שִׁנּוּי. אֵין צָרִיךְ שִׁנּוּי זֶה לִהְיוֹת נִכָּר לְעֵין זָרִים, אֶלָּא לְהֶפֶךְ, רָאוּי לְהַצְנִיעַ דָּבָר זֶה.
כח. כָּל הַשִּׁנּוּיִים הָאֵלֶּה נִצְרָכִים דַּוְקָא כְּשֶׁבְּנֵי הַזּוּג אוֹכְלִים לְבַדָּם, אֲבָל אִם אוֹכְלִים אִתָּם זָרִים אוֹ בְּנֵי הַבַּיִת וּבִכְלַל זֶה יְלָדִים, אֵין צְרִיכִים שִׁנּוּי אוֹ הֶכֵּר מִפְּנֵי שֶׁלֹּא יָבוֹאוּ לִידֵי קִרְבָה יְתֵרָה בְּנוֹכְחוּתָם, וִיכוֹלִים לֶאֱכֹל עַל שֻׁלְחָן אֶחָד, אַךְ לֹא בְּצַלַּחַת אַחַת[59].
כט. גַּם אִם בְּנֵי הַזּוּג אוֹכְלִים בְּיַחַד לְלֹא שֻׁלְחָן (כְּגוֹן פִּקְנִיק וְכַדּוֹמֶה) צְרִיכִים הֵם לַעֲשׂוֹת הֶכֵּר.
אֲכִילַת שְׁיָרֵי מַאֲכָל שֶׁל אִשְׁתּוֹ
ל. אָסוּר לַבַּעַל לֶאֱכֹל אוֹ לִשְׁתּוֹת בִּפְנֵי אִשְׁתּוֹ אֶת שְׁיָרֵי הַמַּאֲכָל אוֹ הַמַּשְׁקֶה שֶׁאָכְלָה אוֹ שָׁתְתָה, מִפְּנֵי הַחִבָּה שֶׁבַּדָּבָר, אֲבָל לָאִשָּׁה מֻתָּר לֶאֱכֹל מִשְּׁיָרֵי בַּעֲלָהּ אֲפִלּוּ בְּפָנָיו, כִּי אֵין לַחְשֹׁשׁ שֶׁתַּרְגִּילֶנּוּ לְעֶרְוָה[60]. אִסּוּר זֶה הוּא אַף אִם הוֹסִיפוּ אֹכֶל אַחֵר עַל אוֹתָם שְׁיָרִים[61].
לא. בַּמִּקְרִים דִּלְהַלָּן בָּהֶם אֵין חִבָּה, מֻתָּר לַבַּעַל לֶאֱכֹל מִשְּׁיָרֵי אִשְׁתּוֹ:
א) כְּשֶׁאָכַל אוֹ שָׁתָה אָדָם אַחֵר מִשְּׁיָרֵי אִשְׁתּוֹ לְפָנָיו[62].
ב) כְּשֶׁהָעֳבַר הַמַּאֲכָל אוֹ הַמַּשְׁקֶה מִכְּלִי לִכְלִי, אַף שֶׁהֻחְזַר לַכְּלִי הָרִאשׁוֹן[63].
ג) כְּשֶׁאֵין הַבַּעַל יוֹדֵעַ שֶׁמִּמַּאֲכָל זֶה אוֹ מִמַּשְׁקֶה זֶה אָכְלָה אוֹ שָׁתְתָה אִשְׁתּוֹ[64].
ד) כְּשֶׁהָאִשָּׁה אֵינָהּ נִמְצֵאת בַּמָּקוֹם[65].
ה) כְּשֶׁהִתְחִיל לֶאֱכֹל בְּהֶתֵּר, וְאַחַר-כָּךְ נִטְמְאָה אִשְׁתּוֹ אוֹ שֶׁאַחַר-כָּךְ בָּאָה אִשְׁתּוֹ[66].
ו) אִם הָאִשָּׁה לֹא אָכְלָה מֵהָאֹכֶל, אֶלָּא רַק טָעֲמָה אֶת טַעְמוֹ[67].
ז) כְּשֶׁהָאִשָּׁה חִלְּקָה אֶת הָאֹכֶל בְּצַלַּחְתָּהּ עַל-מְנָת לֶאֱכֹל חֵלֶק מִמֶּנּוּ וּלְהַשְׁאִיר אֶת הַחֵלֶק הַשֵּׁנִי. אוּלָם עָדִיף שֶׁלֹּא לִסְמֹךְ עַל קֻלָּא זוֹ, גַּם כְּשֶׁנִּמְצָאִים בְּבַיִת שֶׁל זָרִים וְכַדּוֹמֶה, אֶלָּא קֹדֶם יֹאכַל הַבַּעַל, וּמִשְּׁיָרֵי מַאֲכָלוֹ תֹּאכַל אִשְׁתּוֹ.
ח) אִם פָּרְסָה הָאִשָּׁה מִלֶּחֶם וְאָכְלָה, אֵין נֶחְשָׁב שְׁאָר הַלֶּחֶם כִּשְׁיָרֵי מַאֲכָל, וְאֵין בַּאֲכִילָתוֹ חִבָּה.
לב. יֵשׁ מַחְמִירִים לִשְׁטֹף אֶת הַכֵּלִים שֶׁאָכְלָה בָהֶם הָאִשָּׁה, לִפְנֵי שֶׁיֹּאכַל בָּהֶם הַבַּעַל, וְטוֹב לְהַחְמִיר בְּכָךְ אִם יֵשׁ חֲשָׁשׁ לְהֶרְגֵּל עֲבֵרָה בֵּין בְּנֵי הַזּוּג[68].
צַלַּחַת מֶרְכָּזִית
לג. מֻתָּר לֶאֱכֹל מִצַּלַּחַת מֶרְכָּזִית אַחַת שֶׁלֹּא אוֹכְלִים מִמֶּנָּה יְשִׁירוֹת אֶלָּא בְּאֶמְצָעוּת צַלַּחַת אִישִׁית, כְּגוֹן סָלָט אוֹ מָרָק וְכַדּוֹמֶה. אֲבָל דְּבָרִים שֶׁאוֹכְלִים יְשִׁירוֹת מִצַּלַּחַת מֶרְכָּזִית, כְּגוֹן לֶחֶם פָּרוּס, זֵיתִים, חֶמְאָה, מַרְגָּרִינָה, גַּרְעִינִים, בָּטְנִים וְכַדּוֹמֶה – אָסוּר. לָכֵן, אִם מֻגָּשִׁים דְּבָרִים אֵלֶּה בְּצַלַּחַת מֶרְכָּזִית – יַעֲבִירוּ אוֹתָם לְצַלַּחַת אִישִׁית וּמִשָּׁם יֹאכְלוּם. וְאִם אִי-אֶפְשָׁר בְּכָךְ – יֵשׁ מַתִּירִים לֶאֱכֹל מִצַּלַּחַת זוֹ כַּאֲשֶׁר מִישֶׁהוּ אַחֵר אוֹכֵל אִתָּם מֵאוֹתָהּ צַלַּחַת[69].
יְשִׁיבָה וּשְׁכִיבָה עַל מִטָּתָהּ
לד. לֹא יֵשֵׁב הַבַּעַל עַל מִטָּה הַמְיֻחֶדֶת לָאִשָּׁה, אֲפִלּוּ שֶׁלֹּא בְּפָנֶיהָ. וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לוֹ לִשְׁכַּב עַל מִטָּתָהּ[70].
לה. אִסּוּר זֶה הוּא מֵחֲשָׁשׁ לְהִרְהוּר עֲבֵרָה וּלְכָל מַה שֶּׁעָלוּל לָבוֹא בְּעִקְּבוֹתָיו, לָכֵן אִסּוּר יְשִׁיבָה חָל עַל הַבַּעַל בִּלְבַד, אוּלָם אִסּוּר שְׁכִיבָה חָל גַּם עַל הָאִשָּׁה, וְעַל-כֵּן אֵין לָהּ לִשְׁכַּב עַל מִטַּת בַּעֲלָהּ בִּהְיוֹתוֹ בַּבַּיִת, שֶׁמָּא יִרְאֶנָּה וִיהַרְהֵר[71].
לו. מֻתָּר לַבַּעַל לִשְׁכַּב עַל מִטָּתוֹ אֲפִלּוּ כְּשֶׁהַמִּטּוֹת מְחֻבָּרוֹת, אַךְ אֵין לוֹ לִשְׁכַּב עַל מִטָּתוֹ כְּשֶׁאִשְׁתּוֹ שׁוֹכֶבֶת בַּמִּטָּה הַשְּׁנִיָּה, עַד שֶׁיַּפְרִיד בֵּין הַמִּטּוֹת.
לז. מֻתָּר לַבַּעַל לִשְׁכַּב עַל מִטַּת אִשְׁתּוֹ כְּשֶׁהִיא אֵינֶנָּה בָּעִיר, כִּי אָז אֵין לַחְשֹׁשׁ לְהִרְהוּר וּלְהֶרְגֵּל[72].
לח. כְּשֶׁמֻּתָּר לוֹ לִשְׁכַּב עַל מִטָּתָהּ – מֻתָּר לוֹ לִשְׁכַּב גַּם עַל סְדִינֶיהָ אֲפִלּוּ הַמְלֻכְלָכִים בְּדָם[73], כִּי אֵין אִסּוּר זֶה וּשְׁאָר אִסּוּרֵי נִדָּה מִשּׁוּם טֻמְאָה וְטָהֳרָה, אֶלָּא הַרְחָקוֹת הַבָּאוֹת לִמְנֹעַ קִרְבָה יְתֵרָה וּבִיאָה[74]. וּמִכָּל מָקוֹם, אִם חוֹשֵׁשׁ שֶׁדָּבָר זֶה יְבִיאֶנּוּ לְהִרְהוּר עֲבֵרָה – יִמָּנַע מִכָּךְ.
לט. סַפָּה הַמְשַׁמֶּשֶׁת בַּיּוֹם לִישִׁיבָה לְכָל בְּנֵי הַבַּיִת, וּבַלַּיְלָה מִשְׁתַּנֵּית צוּרָתָהּ וְהוֹפֶכֶת לְמִטָּה לָאִשָּׁה – מֻתָּר לַבַּעַל לָשֶׁבֶת עָלֶיהָ בַּיּוֹם, כֵּיוָן שֶׁמִּשְׁתַּנִּים שְׁמָהּ וְצוּרָתָהּ וְאֵין לַחְשֹׁשׁ לְהִרְהוּר. אֲבָל אִם לֹא מִשְׁתַּנֵּית צוּרַת הַסַּפָּה וְהָאִשָּׁה יְשֵׁנָה עָלֶיהָ בַּלַּיְלָה בְּאוֹתָהּ צוּרָה שֶׁהִיא פְּתוּחָה בַּיּוֹם – לֹא יֵשֵׁב עָלֶיהָ הַבַּעַל בַּיּוֹם בִּזְמַן שֶׁאִשְׁתּוֹ נִדָּה. אוּלָם בִּשְׁעַת הַדְּחָק נִתָּן לְהָקֵל, מֵאַחַר וּבְדֶרֶךְ-כְּלָל יוֹשְׁבִים עָלֶיהָ גַּם אֲנָשִׁים אֲחֵרִים, וְאֵינָהּ מְיֻחֶדֶת בַּיּוֹם לָאִשָּׁה.
מ. מִטָּה שֶׁאֵינָהּ מְיֻחֶדֶת לָאִשָּׁה, אֶלָּא פְּעָמִים הִיא שׁוֹכֶבֶת עָלֶיהָ וּפְעָמִים עַל מִטּוֹת אֲחֵרוֹת – אֵינָהּ נִקְרֵאת מִטָּה הַמְיֻחֶדֶת לָהּ, וּמֻתָּר לַבַּעַל לָשֶׁבֶת אוֹ לִשְׁכַּב עַל מִטָּה זוֹ, כִּי אֵין לַחְשֹׁשׁ לְהִרְהוּר עֲבֵרָה[75].
מא. כָּל אָדָם יָכוֹל לְהַחְמִיר עַל עַצְמוֹ בִּדְבָרִים אֵלּוּ, אִם רוֹאֶה שֶׁדָּבָר זֶה יָכוֹל לְהַכְשִׁילוֹ בְּאִסּוּר. וַה' יִרְאֶה לַלֵּבָב.
מב. אִסּוּר זֶה אֵינוֹ דַּוְקָא בְּמִטָּה, אֶלָּא אֲפִלּוּ בְּמִזְרוֹן, כַּר, שְׂמִיכָה, מְעִיל רַחֲצָה (מִסּוּג הַמְשַׁמֵּשׁ בְּדֶרֶךְ-כְּלָל גַּם גְּבָרִים וְגַם נָשִׁים, שֶׁאֵין בּוֹ מִשּׁוּם "לֹא יִלְבַּשׁ") וְכַדּוֹמֶה הַמְיֻחָדִים לוֹ אוֹ לָהּ, וְיֵשׁ מוֹסִיפִים אַף מַגֶּבֶת וְנַעֲלֵי-בַיִת הַמְיֻחָדִים לְאֶחָד מֵהֶם[76]. וְאֵין לִדְבָרִים אֵלּוּ גְּדָרִים בְּרוּרִים, אֶלָּא כָּל אֶחָד יִבְדֹּק בְּעַצְמוֹ, וְאִם דְּבָרִים אֵלּוּ מְבִיאִים אוֹתוֹ לְהִרְהוּר – יִמָּנַע מֵהֶם.
מג. אִם יֵשׁ לָאָדָם אוֹרֵחַ, וּבְבֵיתוֹ רַק שְׁתֵּי מִטּוֹת וְאִשְׁתּוֹ אֵינָהּ בָּעִיר – יִשְׁכַּב הָאוֹרֵחַ עַל מִטַּת הַבַּעַל, וְהַבַּעַל עַל מִטַּת אִשְׁתּוֹ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִשְׁכַּב הָאוֹרֵחַ עַל מִטָּתָהּ שֶׁל אֵשֶׁת-אִישׁ וְיָבוֹא לִידֵי הִרְהוּר עֲבֵרָה.
מד. אִם אִשְׁתּוֹ בַּבַּיִת – בֵּין נִדָּה בֵּין טְהוֹרָה – אָסוּר לַבַּעַל לָתֵת אֶת מִטָּתָהּ לְאוֹרְחוֹ, וְעַל כְּגוֹן זֶה נֶאֱמַר: "נְשֵׁי עַמִּי תְּגָרְשׁוּן מִבֵּית תַּעֲנֻגֶיהָ"[77].
מה. אִם אֵין לָאוֹרֵחַ מָקוֹם, וְהָאִשָׁה מַסְכִּימָה בְּלֵב שָׁלֵם לִישׁוֹן בְּבֵית שְׁכֵנִים וְכַדּוֹמֶה – אִם הִיא נִדָּה, וְהָאוֹרֵחַ אֵינוֹ יוֹדֵעַ שֶׁזּוֹ מִטַּת הָאִשָּׁה – מֻתָּר לַבַּעַל לָתֵת לָאוֹרֵחַ אֶת מִטָּתָהּ. אֲבָל אִם הָאוֹרֵחַ יוֹדֵעַ שֶׁזּוֹ מִטַּת הָאִשָּׁה, אוֹ אִם הָאִשָּׁה טְהוֹרָה – יִישַׁן הַבַּעַל עַל מִטַּת אִשְׁתּוֹ, וְהָאוֹרֵחַ עַל מִטַּת הַבַּעַל[78].
יְשִׁיבָה עַל סַפְסָל אֶחָד
מו. אֵין לַבַּעַל לָשֶׁבֶת עִם אִשְׁתּוֹ עַל סַפְסָל אֶחָד מִתְנַדְנֵד מִשְׁתֵּי סִבּוֹת:
א) דֶּרֶךְ הָאוֹהֲבִים לְהִתְקָרֵב יַחַד וּלְהִתְוַעֵד בְּצוּרָה זוֹ, וְיֵשׁ לַחְשֹׁשׁ לְהִרְהוּר וְכַדּוֹמֶה אַגַּב תְּזוּזַת הַסַּפְסָל.
ב) יֵשׁ לַחְשֹׁשׁ שֶׁבְּסַפְסָל מִתְנַדְנֵד יָבוֹאוּ לִנְגֹּעַ בְּלִי מֵשִׂים זֶה בָּזֶה.
מז. חֲלוּקִים הַפּוֹסְקִים אִם קַיָּם אִסּוּר זֶה כְּשֶׁקַּיָּם רַק הַטַּעַם הָרִאשׁוֹן, כְּגוֹן שֶׁיֵּשׁ בֵּינֵיהֶם חֵפֶץ אוֹ אָדָם הַמַּפְסִיק. יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁאַף-עַל-פִּי-כֵן אֲסוּרָה יְשִׁיבָה זוֹ[79], וְיֵשׁ מַתִּירִים[80]. וְנוֹהֲגִים בְּדֶרֶךְ-כְּלָל כְּדַעַת הָאוֹסְרִים, אֶלָּא-אִם-כֵּן יֵשׁ סִבּוֹת נוֹסָפוֹת לְהָקֵל, אוֹ בִּשְׁעַת הַדְּחַק, כְּשֶׁיֵּשׁ חֲשַׁשׁ בּוּשָׁה וְכַדּוֹמֶה, כְּדִלְקַמָּן.
מח. אִם קַיָּם רַק חֲשַׁשׁ נְגִיעָה וְאֵין חֲשָׁשׁ לְקֵרוּב דַּעַת – לְכֻלֵּי עָלְמָא אָסוּר לָשֶׁבֶת יַחַד, אֶלָּא-אִם-כֵּן יַנִּיחוּ בֵּינֵיהֶם חֵפֶץ וְכַדּוֹמֶה, שֶׁיִּמְנַע חֲשַׁשׁ נְגִיעָה וְיִתְרַחֲקוּ זֶה מִזֶּה כְּדִלְקַמָּן[81].
מט. לָאו דַּוְקָא סַפְסָל אָסוּר, אֶלָּא כֹּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה, כְּגוֹן סַפָּה רַכָּה אוֹ מוֹשָׁב אֲחוֹרִי בִּמְכוֹנִית, שֶׁכַּאֲשֶׁר מִתְיַשֵּׁב הָאֶחָד הוּא מֵזִיז אֶת הַשֵּׁנִי. לָכֵן, כַּאֲשֶׁר צְרִיכִים לָשֶׁבֶת עַל מוֹשָׁב כָּזֶה, אִם אֵין חֲשַׁשׁ נְגִיעָה, כְּגוֹן שֶׁיֵּשׁ חֵפֶץ בֵּינֵיהֶם וְאֵין לַחְשֹׁשׁ לְקֵרוּב דַּעַת, מֻתָּר לָהֶם לָשֶׁבֶת עַל מוֹשָׁב זֶה; רַק שֶׁיַּקְפִּידוּ שֶׁתִּתְיַשֵּׁב הָאִשָּׁה רִאשׁוֹנָה, כְּדֵי שֶׁהַנִּדְנוּד יָבוֹא מֵהַבַּעַל לָאִשָּׁה וְלֹא לְהֶפֶךְ, שֶׁהֲרֵי יֵשׁ לַחְשֹׁשׁ מֵהִרְהוּר הַבַּעַל יוֹתֵר מֵהִרְהוּר אִשְׁתּוֹ[82].
נ. לְפִי זֶה, כְּשֶׁנּוֹסְעִים לְצֹרֶךְ וְלֹא לְטִיּוּל, מֻתָּר לָשֶׁבֶת בְּמוֹשָׁבִים נִפְרָדִים בְּאוֹתוֹ הָרֶכֶב (אַף אִם אֶחָד מֵהֶם נוֹהֵג). וּבְאוֹטוֹבּוּס, שֶׁנִּמְצָאִים אֲנָשִׁים רַבִּים עִמָּהֶם, מֻתָּר לָשֶׁבֶת גַּם בְּאוֹתוֹ מוֹשָׁב, רַק שֶׁיַּנִּיחוּ חֵפֶץ כָּלְשֶׁהוּ בֵּינֵיהֶם, וְתֵשֵׁב הָאִשָּׁה בַּמּוֹשָׁב הַפְּנִימִי וְתִצָּמֵד אֶל הַדֹּפֶן, וְהָאִישׁ בַּמּוֹשָׁב הַחִיצוֹנִי, כְּדֵי שֶׁיִּתְרַחֲקוּ זֶה מִזֶּה וְלֹא יָבוֹאוּ לִכְלַל נְגִיעָה אַף בְּסִבּוּבֵי הַדֶּרֶךְ וְכַדּוֹמֶה[83].
נא. כְּשֶׁנּוֹסְעִים לְטִיּוּל, אַף אִם אֵין חֲשָׁשׁ לִנְגִיעָה, בְּכָל זֹאת יֵשׁ חֲשָׁשׁ לְקֵרוּב דַּעַת, לָכֵן רָאוּי שֶׁלֹּא לִנְסֹעַ לְטִיּוּל בִּמְכוֹנִית פְּרָטִית לְבַדָּם בְּיָמִים אֵלֶּה, אַף כְּשֶׁיּוֹשְׁבִים בְּמוֹשָׁבִים נִפְרָדִים[84]. וְאִם נוֹסְעִים בְּרֶכֶב עִם עוֹד אֲנָשִׁים, אוֹ שֶׁנּוֹסְעִים בְּאוֹטוֹבּוּס, יִשְׁתַּדְּלוּ לָשֶׁבֶת בְּמוֹשָׁבִים נִפְרָדִים; וְאִם אִי-אֶפְשָׁר בְּכָךְ, יַנִּיחוּ חֵפֶץ בֵּינֵיהֶם וְכַדּוֹמֶה, כְּדִלְעֵיל.
נב. חֻמְרוֹת אֵלּוּ, אַף שֶׁבְּעָבָר נָהֲגוּ בָהֶן הָאַשְׁכְּנַזִּים בִּלְבַד[85], בְּיָמֵינוּ נָהֲגוּ בָהֶן גַּם הַסְּפָרַדִּים[86].
נג. טוֹב לְהַחְמִיר שֶׁלֹּא לְטַיֵּל וּלְהִתְבּוֹדֵד בְּגִנּוֹת וּבְפַרְדֵּסִים בְּיָמִים אֵלֶּה, אַף אִם אֵינָם יוֹשְׁבִים עַל סַפְסָל אֶחָד, כִּי דָבָר זֶה מֵבִיא לְקֵרוּב וְחִבָּה, וְעָלוּל לְהָבִיא לְהִרְהוּר וְלַעֲבֵרָה[87].
שֵׁנָה בְּמִטָּה אַחַת
נד. לֹא יִישַׁן עִמָּהּ בְּמִטָּה אַחַת, אֲפִלּוּ אִם הַמִּטָּה רְחָבָה וְהַמִּזְרוֹנִים נִפְרָדִים, וַאֲפִלּוּ לְבוּשִׁים בְּבִגְדֵיהֶם, וְאֵין נוֹגְעִים זֶה בָּזֶה[88].
נה. שְׁתֵּי מִטּוֹת הַמְחֻבָּרוֹת אוֹ נוֹגְעוֹת זוֹ בָּזוֹ, דִּינָן כְּמִטָּה אַחַת. וְדַוְקָא הַנּוֹגְעוֹת בְּצִדֵּיהֶן, אֲבָל הַמֻּרְחָקוֹת בְּצִדֵּיהֶן וּמְחֻבָּרוֹת מֵאֲחוֹרֵיהֶן לְלוּחַ עֵץ, אוֹ שֶׁיֵּשׁ עֲלֵיהֶן כִּילָה, אֵין בְּכָךְ כְּלוּם[89]. וּכְשֶׁהַמִּטּוֹת מְחֻבָּרוֹת בְּצִדֵּיהֶן, מֻתָּר לְאֶחָד מֵהֶם לִשְׁכַּב עַל הַמִּטָּה שֶׁלּוֹ אַף שֶׁהַשֵּׁנִי נִמְצָא בַּבַּיִת, כֵּיוָן שֶׁאֵין הַשֵּׁנִי שׁוֹכֵב עַל הַמִטָּה.
נו. יֵשׁ לָאָדָם לִהְיוֹת צָנוּעַ בְּבֵיתוֹ וְלֹא לְפַרְסֵם אֶת דְּבַר נִדָּתָהּ אוֹ טָהֳרָתָהּ שֶׁל אִשְׁתּוֹ. לָכֵן יֵשׁ נוֹהֲגִים שֶׁכְּשֶׁהָאִשָּׁה אֵינָהּ טְהוֹרָה – בַּלַּיְלָה מַרְחִיקִים אֶת הַמִּטּוֹת, וּבַיּוֹם חוֹזְרִים וּמְחַבְּרִים אוֹתָן. וְיֵשׁ נוֹהֲגִים לְהַפְרִיד אֶת הַמִּטּוֹת גַּם בִּהְיוֹתָהּ טְהוֹרָה, וּבַלַּיְלָה בְּעֵת הַצֹּרֶךְ הֵם מְחַבְּרִים אֶת הַמִּטּוֹת. וּשְׁנֵי הַמִּנְהָגִים טוֹבִים הֵם.
נז. אִם יֵשׁ בְּבֵיתָם מִטָּה זוּגִית מְחֻבֶּרֶת, יִקְבְּעוּ בֵּינֵיהֶם בַּזְּמַן שֶׁהִיא טְהוֹרָה מִי מֵהֶם יַעֲבֹר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּמִטָּה אַחֶרֶת שֶׁבַּחֶדֶר כְּשֶׁתִּהְיֶה הָאִשָּׁה נִדָּה, וְלֹא יִישְׁנוּ בְּמִטָּתָם הַזּוּגִית אַף שֶׁהִיא רְחָבָה. וְרָצוּי שֶׁהַבַּעַל יַעֲבֹר לַמִּטָּה הָאַחֶרֶת בִּזְמַן נִדָּתָהּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְצַעֲרָהּ. וּבְמִקְרֶה כָּזֶה, יִהְיֶה אָסוּר לוֹ לִשְׁכַּב עַל מִטָּתָם הַזּוּגִית בִּזְמַן נִדָּתָהּ, מִפְּנֵי שֶׁהִיא עַתָּה מִטָּה הַמְיֻחֶדֶת לָהּ.
נח. מֵעִקַּר הַדִּין, צָרִיךְ לְהַרְחִיק אֶת הַמִּטּוֹת שֶׁלֹּא תִגַּעְנָה הַשְּׂמִיכוֹת וְהַמִּטּוֹת זוֹ בָּזוֹ[90]. וְרָאוּי לְהַרְחִיקָן כָּךְ, שֶׁלֹּא יוּכְלוּ הַבַּעַל וְהָאִשָּׁה לִנְגֹּעַ זֶה בָּזֶה עַל-יְדֵי הוֹשָׁטַת יָד תּוֹךְ כְּדֵי שֵׁנָה[91].
נט. יֵשׁ מִנְהָגִים נוֹסָפִים בְּעִנְיַן הַרְחָקַת מִטַּת הַבַּעַל מִמִטַּת אִשְׁתּוֹ בִּזְמַן שֶׁהִיא נִדָּה – חֶלְקָם טוֹבִים, וְחֶלְקָם עֲלוּלִים לִגְרֹם הַרְחָקָה יְתֵרָה, וְאֵין לָהֶם מָקוֹר בַּהֲלָכָה. וְכָאָמוּר, לַהֲלָכָה, דַּי בְּכָךְ שֶׁיַּרְחִיקוּ בֵּין הַמִּטּוֹת מֶרְחָק הַמּוֹנֵעַ מַגָּע תּוֹךְ כְּדֵי שֵׁנָה. וְאִם אִי-אֶפְשָׁר לְהַרְחִיק מֶרְחָק כָּזֶה, יַרְחִיקוּ מֶרְחָק כָּל שֶׁהוּא וְיַנִּיחוּ בֵּין הַמִּטּוֹת לוּחַ-עֵץ אוֹ כָּרִית וְכַדּוֹמֶה, שֶׁתִּמָּנַע נְגִיעָה זֶה בָּזֶה תּוֹךְ כְּדֵי שֵׁנָה[92].
דִּינֵי עֶרְוָה בְּאִשְׁתּוֹ
ס. לֹא יִסְתַּכֵּל הַבַּעַל בַּמְּקוֹמוֹת הַמְכֻסִּים שֶׁבְּאִשְׁתּוֹ בִּזְמַן נִדָּתָהּ, שֶׁמָּא יָבוֹא לִידֵי מִכְשׁוֹל וְהִרְהוּר, אֲבָל מֻתָּר לוֹ לְהִתְבּוֹנֵן בָּהּ בִּהְיוֹתָהּ לְבוּשָׁה וְלֵהָנוֹת בִּרְאִיָּתָה, כִּי מֵאַחַר וְהִיא מֻתֶּרֶת לוֹ לְאַחַר זְמַן, אֵינוֹ בָּא לִידֵי מִכְשׁוֹל וְהִרְהוּר[93].
סא. מְקוֹמוֹת מְכֻסִּים אֵלֶּה, הֵם הַמְּקוֹמוֹת הָאֲסוּרִים בִּרְאִיָּה אֵצֶל כָּל אִשָּׁה[94], דְּהַיְנוּ זְרוֹעַ, שׁוֹק וְכוּ'. לָכֵן צְרִיכָה הָאִשָּׁה לְכַסּוֹת אֶת רֹאשָׁהּ כָּל יְמֵי נִדָּתָהּ. וְרָאוּי שֶׁתִּישַׁן עִם כִּסּוּי רֹאשׁ. וְאִם נָפַל בִּשְׁעַת הַשֵּׁנָה אֵין בְּכָךְ כְּלוּם, כִּי אֵין חֻמְרַת הַהִסְתַּכְּלוּת בְּאִשְׁתּוֹ נִדָּה כְּחֻמְרַת הַהִסְתַּכְּלוּת בְּאִשָּׁה סְתָם, שֶׁהֲרֵי מֻתָּר לוֹ לָאָדָם לְהִתְבּוֹנֵן בְּאִשְׁתּוֹ הַנִּדָּה כְּשֶׁהִיא לְבוּשָׁה, עַל מְנָת לֵהָנוֹת, וְאִלּוּ עַל הַמִּתְבּוֹנֵן בְּאִשָּׁה שֶׁאֵינָהּ שֶׁלּוֹ נֶאֱמַר: "לֹא יִנָּקֶה מִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם" וְ"אֵין לוֹ חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא"[95].
סב. אַף שֶׁהִתִּירוּ לַבַּעַל לְהִתְבּוֹנֵן בְּאִשְׁתּוֹ הַנִּדָּה, וְהִתִּירוּ לָאִשָּׁה לְהִתְלַבֵּשׁ יָפֶה וּלְהִתְקַשֵּׁט בִּזְמַן נִדָּתָהּ – רָאוּי שֶׁתְּיַחֵד לָהּ בְּגָדִים לִימֵי נִדָּתָהּ אוֹ תַעֲשֶׂה אֵיזֶה סִימָן, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ שְׁנֵיהֶם זוֹכְרִים תָּמִיד שֶׁהִיא נִדָּה. וְרָאוּי שֶׁתְּיַחֵד אֶת הַבְּגָדִים הַפָּחוֹת יָפִים וְהַפָּחוֹת אֲהוּבִים עַל בַּעֲלָהּ, אֲבָל לֹא מְכֹעָרִים, שֶׁלֹּא תִתְגַּנֶּה עַל בַּעֲלָהּ[96]. וְרָאוּי שֶׁתֵּדַע הָאִשָּׁה שֶׁבִּלְבִישַׁת בְּגָדִים אֵלֶּה אוֹ בַּעֲשִׂיַּת הַסִּימָן, הֲרֵי הִיא כְּמִי שֶׁאָמְרָה לְבַעֲלָהּ "טְמֵאָה אֲנִי", לָכֵן לֹא תִלְבְּשֵׁם עַד שֶׁתִּהְיֶה בְּטוּחָה שֶׁהִיא נִדָּה[97]. (וְעַיֵּן לְקַמָּן בְּפֶרֶק י"ב).
סג. אַף שֶׁהִתִּירוּ לַבַּעַל לְהִתְבּוֹנֵן בָּהּ וּבִבְגָדֶיהָ – אֵין לוֹ לְהָרִיחַ בַּבְּשָׂמִים שֶׁעָלֶיהָ אוֹ עַל בְּגָדֶיהָ אַף שֶׁאֵינָם עָלֶיהָ, אֲבָל מֻתָּר לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּבַקְבּוּק הַבֹּשֶׂם שֶׁלָּהּ, אִם אֵין בָּא בְּכָךְ לִידֵי הִרְהוּר[98].
סד. קוֹל בְּאִשָּׁה עֶרְוָה, כַּכָּתוּב: "כִּי קוֹלֵךְ עָרֵב וּמַרְאֵיךְ נָאוֶה"[99], לָכֵן אֵין לַבַּעַל לִשְׁמֹעַ קוֹל זֶמֶר שֶׁל אִשְׁתּוֹ בִּזְמַן נִדָּתָהּ[100]. וּכְשֶׁהָאִשָּׁה שָׁרָה לְתִינוֹקָהּ שִׁיר עֶרֶשׂ לְהַשְׁקִיטוֹ וּלְהַרְדִּימוֹ, וְאֵין דֶּרֶךְ אַחֶרֶת לְהַשְׁקִיטוֹ אֶלָּא בְּכָךְ – יָכוֹל בַּעֲלָהּ לִשְׁמֹעַ קוֹלָהּ, אִם אֵין לוֹ מָקוֹם אַחֵר לָלֶכֶת לְשָׁם[101]. אַךְ אֵין לוֹ לִלְמוֹד תּוֹרָה בְּשָׁמְעוֹ אֶת קוֹלָהּ, אֶלָּא לְהַרְהֵר בִּלְבַד (וּבְדָבָר זֶה יֵשׁ לְהַחְמִיר גַּם כְּשֶׁהָאִשָּׁה טְהוֹרָה)[102]. וּבִשְׁעַת הַדְּחַק, כְּגוֹן שֶׁהוּא מִתְפַּלֵּל אוֹ קוֹרֵא קְרִיאַת-שְׁמַע, וְתוֹךְ-כְּדֵי-כָּךְ הֵחֵלָּה אִשְׁתּוֹ לָשִׁיר לְתִינוֹקָהּ וְכַדּוֹמֶה – יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ בְּכָךְ. לָכֵן רָאוּי שֶׁלֹּא תַשְׁמִיעַ הָאִשָּׁה אֶת קוֹלָהּ בְּשִׁיר וּבִזְמִירוֹת שַׁבָּת בִּהְיוֹתָהּ נִדָּה, "רַק שְׂפָתֶיהָ נָּעוֹת וְקוֹלָהּ לֹא יִשָּׁמֵעַ"[103]. וְכֵן תַּעֲשֶׂה בִּהְיוֹתָהּ טְהוֹרָה, אִם נִמְצָאִים לְיַד הַשֻּׁלְחָן אוֹרְחִים נוֹסָפִים[104].
מְזִיגַת הַכּוֹס וְהַגָּשַׁת אֹכֶל
סה. כָּל מְלָאכוֹת רְגִילוֹת שֶׁאִשָּׁה עוֹשָׂה לְבַעֲלָהּ, נִדָּה עוֹשָׂה לוֹ, חוּץ מִדְּבָרִים הַמְבִיאִים לִידֵי קִרְבָה וְחִבָּה יְתֵרָה, כִּמְזִיגַת הַכּוֹס, הַצָּעַת הַמִּטָּה וְהַרְחָצַת פָּנָיו, יָדָיו וְרַגְלָיו[105].
סו. מְזִיגַת הַכּוֹס שֶׁעָלֶיהָ דִּבְּרוּ חֲזַ"ל, הָיְתָה מְהִילַת כּוֹס יַיִן וְכַדּוֹמֶה בְּמַיִם וְהַגָּשָׁתוֹ לַבַּעַל. וּכְשֶׁכָּל הַפְּעֻלָּה הַזֹּאת נַעֲשֵׂית בְּפָנָיו, יֵשׁ בְּכָךְ קֵרוּב וְחִבָּה גְדוֹלִים[106].
סז. יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁאַף אִם אֵין מוֹהֲלִים אֶת הַיַּיִן בְּמַיִם, אֶלָּא מוֹזְגִים אוֹתוֹ מִבַּקְבּוּק וְכַדּוֹמֶה לְתוֹךְ כּוֹס בִּפְנֵי הַבַּעַל, יֵשׁ בְּכָךְ אִסּוּר[107], וְכֵן נוֹהֲגִים. וְאֵין בְּדִין זֶה יַיִן בִּלְבַד, אֶלָּא גַּם מַשְׁקָאוֹת חֲרִיפִים, כִּי יֵשׁ בְּהַגָּשָׁתָם קֵרוּב וְחִבָּה[108].
סח. כָּל הָאִסּוּר הוּא דַּוְקָא אִם גַּם הַמְּזִיגָה וְגַם הַהַגָּשָׁה הָיוּ בִּפְנֵי הַבַּעַל, אֲבָל אִם מָזְגָה הָאִשָּׁה בַּמִּטְבָּח וְהִגִּישָׁה לְפָנָיו, אוֹ מָזְגָה לְפָנָיו וְהוּא לָקַח בְּעַצְמוֹ וְכַדּוֹמֶה, אֵין בְּכָךְ אִסּוּר[109]. וְיֵשׁ אוֹסְרִים אַף אִם הָיְתָה בְּפָנָיו רַק אַחַת מֵהַפְּעֻלּוֹת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ מְזִיגָה לְחוּד אוֹ הוֹשָׁטָה לְחוּד[110], וְכֵן נוֹהֲגִים.
סט. לְכָל הַדֵּעוֹת, אִם הַפְּעֻלּוֹת הַנַּ"ל נַעֲשׂוֹת בְּשִׁנּוּי, כְּגוֹן הוֹשָׁטָה בְּיַד שְׂמֹאל, אוֹ הַנָּחָה בְּמָקוֹם שֶׁאֵינוֹ רָגִיל, אֵין אִסּוּר בַּדָּבָר[111].
ע. כָּל הָאִסּוּר הוּא רַק אִם הַמְּזִיגָה וְהַהַגָּשָׁה הָיוּ בִּמְיֻחָד בִּשְׁבִילוֹ, אֲבָל אִם מָזְגָה וְהֵכִינָה הָאִשָּׁה הַרְבֵּה כּוֹסוֹת וְהִגִּישָׁה לוֹ בְּתוֹךְ שְׁאָר הָאֲנָשִׁים בְּלִי הַבְחָנָה – אֵין בְּכָךְ חִבָּה וּמֻתָּר[112]. (וְעַיֵּן לְקַמָּן בְּסָעִיף ע"ד אִם מֻתָּר לָאִשָּׁה לְהַגִּישׁ לַאֲנָשִׁים אֲחֵרִים).
עא. יֵשׁ אוֹמְרִים, שֶׁכְּשֵׁם שֶׁאָסוּר לָאִשָּׁה לִמְזֹג וּלְהַגִּישׁ יַיִן לַבַּעַל, כָּךְ אָסוּר לַעֲרֹךְ וּלְהַגִּישׁ לְפָנָיו אֹכֶל הַמְיֻחָד לוֹ[113]. וְאֵין נוֹהֲגִים כְּמוֹתָם[114], כִּי אֵין בְּכָךְ חִבָּה מְיֻחֶדֶת. וּמִכָּל מָקוֹם טוֹב לַחְשֹׁשׁ לְדִבְרֵיהֶם כְּשֶׁאֶפְשָׁר[115].
עב. כְּשֵׁם שֶׁאָסוּר לָהּ לִמְזֹג לוֹ, כָּךְ אָסוּר לוֹ לִמְזֹג וּלְהַגִּישׁ לָהּ כּוֹס יַיִן. וְכֵן אָסוּר לְהַגִּישׁ אוֹ לִשְׁלוֹחַ לָהּ אֶת כּוֹס הַיַּיִן שֶׁשָּׁתָה מִמֶּנּוּ אַף בְּלִי מְזִיגָה, כִּי יֵשׁ בְּמַעֲשֶׂה זֶה מִשּׁוּם קִרְבָה וְחִבָּה, וַאֲפִלּוּ כּוֹס יַיִן שֶׁל בְּרָכָה, כְּקִדּוּשׁ וּבִרְכַּת-הַמָּזוֹן וְכַדּוֹמֶה. וְדַוְקָא כְּשֶׁהוּא שׁוֹלֵחַ לָהּ בִּמְיֻחָד אֶת כּוֹס הַיַּיִן, אֲבָל אִם הַכּוֹס עוֹבֶרֶת לְמִסְפַּר אֲנָשִׁים וְהִיא שׁוֹתָה בִּכְלָלָם – אֵין בְּכָךְ אִסּוּר[116].
עג. בְּשַׁבָּת וּבְיוֹם-טוֹב, כְּשֶׁרוֹצָה הָאִשָּׁה לִשְׁתּוֹת מִכּוֹס הַקִּדּוּשׁ שֶׁל בַּעֲלָהּ – יִשְׁתֶּה הַבַּעַל מִן הַכּוֹס, וְאַחַר-כָּךְ יַנִּיחֶנָּה לְיָדוֹ וְלֹא לְיָדָהּ, כָּךְ שֶׁהוּא אֵינוֹ מַגִּישׁ אוֹ שׁוֹלֵחַ לָהּ, וּמִשָּׁם תִּקַּח הָאִשָּׁה אֶת הַכּוֹס וְתִשְׁתֶּה, שֶׁהֲרֵי אֵין אִסּוּר עַל הָאִשָּׁה לִשְׁתּוֹת מִשְּׁיָרֵי כּוֹס בַּעֲלָהּ. וְאִם נוֹהֲגִים בְּבֵיתָם לִמְזֹג מִגְּבִיעַ הַקִּדּוּשׁ לְכוֹסִיּוֹת נִפְרָדוֹת לְכָל אֶחָד – יְכוֹלִים לַעֲשׂוֹת כֵּן גַּם בִּהְיוֹתָהּ נִדָּה, וּבִלְבָד שֶׁלֹּא יוֹשִׁיט לָהּ אֶת הַכּוֹס בִּמְיֻחָד.
עד. אִסּוּר זֶה שֶׁל מְזִיגַת יַיִן וְהַגָּשָׁתוֹ קַיָּם לֹא רַק בֵּין בַּעַל וְאִשְׁתּוֹ, אֶלָּא בֵּין כָּל גֶּבֶר וְאִשָּׁה הָאֲסוּרִים זֶה עַל זֶה. לָכֵן, כְּשֶׁבָּאִים אוֹרְחִים וּצְרִיכָה הָאִשָּׁה לְהַגִּישׁ לִפְנֵיהֶם יַיִן וּשְׁאָר מַשְׁקָאוֹת חֲרִיפִים – לֹא תִמְזֹג אֶת הַכּוֹסוֹת וְתַגִּישׁ לָהֶם, כִּי יֵשׁ בְּכָךְ חִבָּה, אֶלָּא תִּמְזֹג בַּמִּטְבָּח וְכַדּוֹמֶה שֶׁלֹּא בִּפְנֵיהֶם, וְלֹא תַגִּישׁ לָהֶם כְּלָל, אֶלָּא תַּנִּיחַ עַל הַשֻּׁלְחָן וְכַדּוֹמֶה[117]. וְיֵשׁ מְקִלִּים בְּכָךְ, אִם דָּבָר זֶה נַעֲשָׂה בְּגֶדֶר שֵׁרוּת וְהַכְנָסַת אוֹרְחִים[118]. אַךְ מִן הָרָאוּי שֶׁיִּמְזְגוּ גְּבָרִים לִגְבָרִים וְנָשִׁים לְנָשִׁים, וְתָבוֹא עֲלֵיהֶם בְּרָכָה.
עה. כְּשֶׁמִּתְאָרֵחַ אָדָם אֵצֶל אֲנָשִׁים אֲחֵרִים וּמוֹזֶגֶת לוֹ אִשָּׁה כּוֹס יַיִן וְכַדּוֹמֶה – יִשְׁתַּדֵּל שֶׁלֹּא לְהִתְבּוֹנֵן בָּהּ וְכַדּוֹמֶה, כִּי עִקַּר אִסּוּר מְזִיגַת הַיַּיִן הוּא בְּפָנָיו, וּכְשֶׁאֵינוֹ מִסְתַּכֵּל – מִתְמַעֵט הָאִסּוּר[119].
הַצָּעַת הַמִּטָּה
עו. אָסוּר לְאִשָּׁה נִדָּה לְהַצִּיעַ מִטַּת בַּעֲלָהּ בְּפָנָיו, כֵּיוָן שֶׁיֵּשׁ בְּמַעֲשֶׂה זֶה חִבָּה וְכַדּוֹמֶה. וְדַוְקָא פְּרִיסַת הַסְּדִינִים וְהַכִּסּוּי שֶׁיֶּשׁ בָּהּ חִבָּה וַעֲלוּלָה לְהָבִיא לִידֵי קִרְבָה יְתֵרָה, אֲבָל סִדּוּר הַמִּזְרוֹנִים הַכְּבֵדִים, שֶׁיֶּשׁ בּוֹ טֹרַח וְאֵין בּוֹ חִבָּה – מֻתָּר[120].
עז. בְּסִדּוּר מִזְרוֹנִים קַלִּים אוֹ כָּרִים וְכַדּוֹמֶה, אֵין כַּיּוֹם גְּדָרִים בְּרוּרִים מָתַי הוּא טֹרַח וּמָתַי חִבָּה, לָכֵן רָאוּי לְהַחְמִיר וְלֶאֱסֹר סִדּוּרָם בְּפָנָיו[121].
עח. סִדּוּר הַמִּטָּה אַחַר הַשֵּׁנָה אֵין בּוֹ חִבָּה וּמֻתָּר[122].
עט. סִדּוּר הַמִּטָּה שֶׁלֹּא בְּפָנָיו, אֲפִלּוּ אִם הוּא נִמְצָא בְּאוֹתָהּ דִּירָה אַךְ בְּחֶדֶר אַחֵר[123] מֻתָּר, אַף שֶׁהוּא יוֹדֵעַ שֶׁהִיא מַצִּיעָה אוֹתָהּ[124].
פ. יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁלָּאִישׁ מֻתָּר לְהַצִּיעַ אֶת מִטַּת אִשְׁתּוֹ הַנִּדָּה בְּפָנֶיהָ, וְיֵשׁ אוֹסְרִים[125]. וְרָאוּי לְהַחְמִיר כְּשֶׁאֶפְשָׁר.
פא. כְּשֵׁם שֶׁאָסוּר לְאִשָּׁה נִדָּה לְהַצִּיעַ אֶת מִטַּת בַּעֲלָהּ בְּפָנָיו, כָּךְ אָסוּר לָאִשָּׁה לְהַצִּיעַ מִטַּת אוֹרְחִים בִּפְנֵיהֶם[126]. וְיֵשׁ מְקִלִּים אִם נַעֲשָׂה הַדָּבָר בְּדֶרֶךְ שֵׁרוּת וְכַדּוֹמֶה[127]. וְרָאוּי לְהַחְמִיר כְּשֶׁאֶפְשָׁר[128].
יְצִיקַת מַיִם
פב. אָסוּר לְאִשָּׁה נִדָּה לִשְׁפֹּךְ מַיִם עַל בַּעֲלָהּ לִרְחֹץ בָּהֶם פָּנָיו, יָדָיו וְרַגְלָיו, אֲפִלּוּ שֶׁאֵינָהּ נוֹגַעַת בּוֹ, וַאֲפִלּוּ הֵם מַיִם צוֹנְנִים[129], מִפְּנֵי שֶׁיֵּשׁ בְּדָבָר זֶה חִבָּה.
פג. יֵשׁ אוֹסְרִים לְהָבִיא לוֹ כְּלִי שֶׁל מַיִם שֶׁיִּרְחַץ בָּהֶם בְּעַצְמוֹ[130], וְיֵשׁ מַתִּירִים[131], וְנוֹהֲגִים כְּמוֹתָם[132]. וְטוֹב לְהַחְמִיר.
פד. מֻתָּר לְאִשָּׁה נִדָּה לְהָבִיא לְבַעֲלָהּ מַיִם לְצֹרֶךְ נְטִילַת יָדַיִם, רִאשׁוֹנִים אוֹ אַחֲרוֹנִים[133].
פה. כְּשֵׁם שֶׁאָסוּר לָהּ לִצֹּק עָלָיו, כָּךְ אָסוּר לוֹ לִצֹּק עָלֶיהָ, מִפְּנֵי שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה חִבָּה[134].
פו. כְּשֵׁם שֶׁאָסוּר דָּבָר זֶה לַבַּעַל וּלְאִשְׁתּוֹ נִדָּה, כָּךְ אָסוּר לְכָל גֶּבֶר וְאִשָּׁה שֶׁאֲסוּרִים אֶחָד עַל הַשֵּׁנִי לִצֹּק מַיִם זֶה עַל זֶה, אֲפִלּוּ לְצֹרֶךְ נְטִילַת יָדַיִם וְכַדּוֹמֶה[135]. וְאִם דָּבָר זֶה נַעֲשָׂה בְּדֶרֶךְ שֵׁרוּת וְלֹא בְדֶרֶךְ חִבָּה, יֵשׁ מְקִלִּים בְּכָךְ. וְטוֹב לְהַחְמִיר[136].
חוֹלֶה
פז. יֵשׁ שָׁלֹשׁ עֲבֵרוֹת שֶׁעֲלֵיהֶן נֶאֱמַר שֶׁ"יֵּהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר". וְלֹא עֲלֵיהֶן בִּלְבַד, אֶלָּא אַף עַל אֲבִיזְרֵיהֶן[137] (עֲבֵרוֹת הַשַּׁיָּכוֹת לָהֶן). אַחַת מֵעֲבֵרוֹת אֵלּוּ הִיא "גִּלּוּי עֲרָיוֹת", וּבִכְלַל הָעֲרָיוֹת גַּם הַנִּדָּה. לְפִי זֶה הָיְתָה צְרִיכָה לִהְיוֹת אֲסוּרָה קִרְבָה כָּל שֶׁהִיא בֵּין בַּעַל וְאִשְׁתּוֹ נִדָּה אַף כְּשֶׁאֶחָד מֵהֶם חוֹלֶה שֶׁיֶּשׁ בּוֹ סַכָּנָה וְיֵשׁ חֲשָׁשׁ שֶׁיָּמוּת[138]. אַךְ "דְּרָכֶיהָ דַּרְכֵי נֹעַם וְכָל נְתִיבֹתֶיהָ שָׁלוֹם"[139], וּמִדַּרְכֵי הַתּוֹרָה שֶׁאִסּוּר הַקִּרְבָה לְנִדָּה הוּא בְּקֵרוּב שֶׁיֶּשׁ בּוֹ חִבָּה[140], לָכֵן בְּמִקְרִים מְסֻיָּמִים שֶׁבָּהֶם אֵין חִבָּה, הִתִּירוּ קִרְבָה הֶכְרֵחִית.
פח. אִם הַבַּעַל חוֹלֶה וְאֵין הוּא מְסֻגָּל לְהִסְתַּדֵּר בְּכֹחוֹת עַצְמוֹ וְצָרִיךְ שֶׁיַּעַזְרוּהוּ בְּקִימָה וּבִישִׁיבָה וְכַדּוֹמֶה – אָסוּר לְאִשְׁתּוֹ לְטַפֵּל בּוֹ, אֶלָּא-אִם-כֵּן אֵין אָדָם אַחֵר שֶׁיְּטַפֵּל בּוֹ זוּלָתָהּ[141]. אַךְ אִם יֵשׁ מִי שֶׁיְּטַפֵּל בּוֹ, אֶלָּא שֶׁדּוֹרֵשׁ שָׂכָר עַל שִׁמּוּשׁוֹ – יְשַׁלְּמוּ לוֹ שָׂכָר וְלֹא תְטַפֵּל בּוֹ הִיא. אוּלָם אִם אֵין לָהֶם כֶּסֶף כְּדֵי לִשְׂכֹּר אָדָם לְשֵׁם כָּךְ – אֵין צְרִיכִים לִלְווֹת, אֶלָּא תְּטַפֵּל בּוֹ אִשְׁתּוֹ[142].
פט. אִם הַבַּעַל חוֹלֶה וְאֵין מִי שֶׁיְּטַפֵּל בּוֹ זוּלָתָהּ, מֻתָּר לָהּ לַעֲזֹר לוֹ – לַהֲקִימוֹ, לְהַשְׁכִּיבוֹ וּלְסָמְכוֹ – אִם צָרִיךְ הוּא לְכָךְ, רַק שֶׁתִּזָּהֵר שֶׁלֹּא לָגַעַת בִּבְשָׂרוֹ אֶלָּא עַל-יְדֵי הֶפְסֵק בֶּגֶד וְכַדּוֹמֶה. וְאַף שֶׁנְּגִיעָה זוֹ אֵין בָּהּ חִבָּה אֶלָּא צֹרֶךְ – כֵּיוָן שֶׁהַקִּרְבָה הַגּוּפָנִית עֲשׂוּיָה לִגְרֹם חִבָּה, יֵשׁ לְהִזָּהֵר מִנְּגִיעָה יְשִׁירָה בַּבָּשָׂר[143].
צ. אַף שֶׁצְּרִיכָה לַעֲזֹר לוֹ – תִּזָּהֵר כְּכָל שֶׁתּוּכַל מֵרְחִיצַת פָּנָיו יָדָיו וְרַגְלָיו וּמֵהַצָּעַת הַמִּטָּה בְּפָנָיו, כִּי בִּדְבָרִים אֵלֶּה יֵשׁ חִבָּה, וְלֹא הִתִּירוּ דִּבְרֵי חִבָּה אֶלָּא לְצֹרֶךְ הֶכְרֵחִי בִּלְבַד[144].
צא. הַדְּבָרִים דִּלְעֵיל מֻתָּרִים אַף בְּחוֹלֶה שֶׁאֵין בּוֹ סַכָּנָה, כִּי אֵין חֲשָׁשׁ לְחִבָּה, וְגַם אֵין לַחְשֹׁשׁ שֶׁיִּתְפַּתֶּה לִדְבַר עֲבֵרָה כִּי כֹּחוֹ תָּשַׁשׁ, וְאִם לֹא יְטַפְּלוּ בְּחוֹלֶה שֶׁאֵין בּוֹ סַכָּנָה, עָלוּל הוּא לְהַגִּיעַ לִכְלַל סַכָּנָה[145].
צב. אִם הָאִשָּׁה חוֹלָה – הָאִסּוּר הוּא הַרְבֵּה יוֹתֵר חָמוּר, כִּי כֵּיוָן שֶׁהַבַּעַל בָּרִיא יֵשׁ לַחְשֹׁשׁ שֶׁאִם יִגַּע בְּאִשְׁתּוֹ יִתְגַּבֵּר עָלָיו יִצְרוֹ וְיָבוֹא לִדְבַר עֲבֵרָה, מַה שֶּׁאֵין לָחֹשׁ בְּאִשָּׁה בְּרִיאָה וּבַעַל חוֹלֶה, לָכֵן אַף אִם אֵין מִי שֶׁיַּעֲזֹר לָהּ אָסוּר לַבַּעַל לִגַּע בָּהּ כְּדֵי לַעֲזֹר לָהּ – כְּגוֹן לַהֲקִימָהּ, לְהַשְׁכִּיבָהּ וּלְסָמְכָהּ – אֲפִלּוּ עַל-יְדֵי הֶפְסֵק בֶּגֶד[146].
אוּלָם מִצְוָה וְחוֹבָה לַעֲזֹר לָהּ בְּכָל מַה שֶּׁצְּרִיכָה וְאֵינוֹ כָּרוּךְ בִּנְגִיעָה, כַּהֲבָאַת אֹכֶל וּמַשְׁקֶה וְכֹל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה. אַךְ יִמָּנַע כְּכָל הָאֶפְשָׁר מִכָּל דָּבָר הַכָּרוּךְ בְּחִבָּה וְכַדּוֹמֶה שֶׁאֵינוֹ הֶכְרֵחִי לַחוֹלָה, גַּם אִם אֵינוֹ כָּרוּךְ בִּנְגִיעָה. וְעַיֵּן בַּסְּעִיפִים הַבָּאִים.
צג. אִם הָאִשָּׁה צְרִיכָה מְאֹד אֶת עֶזְרָתוֹ הַכְּרוּכָה בִּנְגִיעָה וְאֵין מִי שֶׁיַּעֲזֹר לָהּ אֲפִלּוּ בְּשָׂכָר – הַפּוֹסְקִים כָּרְמָ"א מַתִּירִים; וְאַף הַפּוֹסְקִים כַּשֻּׁלְחָן-עָרוּךְ – בִּשְׁעַת דְּחַק גְּדוֹלָה מִסְתַּמְּכִים עַל דַּעַת הָרְמָ"א וּמַתִּירִים[147].
וְאַף שֶׁעַל הַנְּגִיעָה בְּנִדָּה "יֵהָרֵג וְאַל יַעֲבֹר" – זֶה דַּוְקָא בְּמִתְכַּוֵּן לֵהָנוֹת בִּנְגִיעָתוֹ, אֲבָל אִם אֵינוֹ מִתְכַּוֵּן לֵהָנוֹת, מִמֵּילָא הָאִסּוּר הוּא רַק מִדְּרַבָּנָן, וּבִמְקוֹם מַחֲלָה הֵקֵלּוּ[148]. וְהֵקֵלּוּ בְּחוֹלָה שֶׁיֶּשׁ בָּהּ סַכָּנָה, אוֹ בְּחוֹלָה שֶׁעֲלוּלָה לָבוֹא לִידֵי סַכָּנָה[149].
צד. בְּכָל מִקְרֶה אַל יִרְחַץ פָּנֶיהָ, יָדֶיהָ וְרַגְלֶיהָ, שֶׁהֵם דְּבָרִים שֶׁל חִבָּה. וְאִם מַחֲלָתָהּ שֶׁל הָאִשָּׁה מְחַיֶּבֶת רְחִיצָתָם, וְאִם לֹא יִרְחָצֶנָּה תִּסְתַּכֵּן – יַשְׁלִיךְ עָלֶיהָ מַיִם מֵרָחוֹק. וְאִם גַּם בְּכָךְ אִי-אֶפְשָׁר – יִרְחָצֶנָּה מַמָּשׁ[150].
צה. אָסוּר לְבַעַל רוֹפֵא לְטַפֵּל בְּאִשְׁתּוֹ נִדָּה בְּדָבָר הַכָּרוּךְ בִּנְגִיעָה וְכַדּוֹמֶה. אַךְ אִם אֵין רוֹפְאִים אֲחֵרִים וְיֵשׁ סַכָּנָה בְּחָלְיָהּ – מֻתָּר לוֹ לְרַפֹּאתָהּ[151], אוּלָם יִמָּנַע כְּכָל שֶׁיּוּכַל מִלִּנְגֹּעַ בָּהּ יְשִׁירוֹת, אֶלָּא יִגַּע בָּהּ עַל-יְדֵי הֶפְסֵק בֶּגֶד, אִם אֵין חֲשַׁשׁ סַכָּנָה בְּכָךְ. וְאַף שֶׁיֵּשׁ מְפַקְפְקִים בְּהֶתֵּר זֶה[152] – אִם אֵין בִּנְגִיעוֹת אֵלּוּ מִשּׁוּם חִבָּה וְתַאֲוָה, מֻתָּר. וְכֵן מֻתָּר לוֹ לִבְדֹּק אֶת הַדֹּפֶק שֶׁבְּיָדָהּ עַל-פִּי הַסְּיָגִים דִּלְעֵיל, וְיִשְׁתַּדֵּל לְבָדְקָהּ כְּכָל שֶׁיּוּכַל עַל-יְדֵי הֶפְסֵק בֶּגֶד וְכַדּוֹמֶה.
דְּבָרִים הָאֲסוּרִים לְנִדָּה
צו. רָאוּי שֶׁלֹּא תֵלֵךְ הַנִּדָּה לְבֵית-הַקְּבָרוֹת, מֵחֲמַת רוּחַ רָעָה שֶׁבְּבֵית-הַקְּבָרוֹת[153]. וּמִלְּבַד זֹאת, רָאוּי עַל-פִּי הַסּוֹד שֶׁנָּשִׁים לֹא תֵלַכְנָה כְּלָל לְבֵית-הַקְּבָרוֹת, וּבִפְרָט אַחַר הַמִּטָּה[154] – מָקוֹם שֶׁמַּלְאַךְ הַמָּוֶת וְגוּנְדָא דִּילֵהּ (וּפָמַלְיָתוֹ) נִמְצָאִים שָׁם, וַעֲלוּלִים לְהַזִּיק לַנָּשִׁים הַבָּאוֹת שָׁם.
צז. חוֹבָה וּמִצְוָה לַנָּשִׁים לְהִתְפַּלֵּל בִּימֵי נִדָּתָן כְּמוֹ בִּימֵי טָהֳרָתָן[155]. וּמֻתָּר לָהֶן גַּם לָלֶכֶת לְבֵית-הַכְּנֶסֶת לְהִתְפַּלֵּל[156]. וְיֵשׁ הַנּוֹהֲגוֹת לְהַחְמִיר שֶׁלֹּא לָלֶכֶת לְבֵית-הַכְּנֶסֶת בִּזְמַן שֶׁדָּמִים מְצוּיִים בָּהֶן. אַךְ גַּם הַנּוֹהֲגוֹת כֵּן אֵינָן מַחְמִירוֹת בַּמִּקְרִים הַבָּאִים:
א) בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים[157].
ב) כְּשֶׁמִּתְאַסְּפִים לְשִׂמְחָה וְכַדּוֹמֶה, וְחֻמְרָה זוֹ תִּגְרֹם לָהּ עָגְמַת-נֶפֶשׁ בְּהִשָּׁאֲרָהּ בַּחוּץ157.
ג) בְּיָמִים שֶׁאֵינָהּ רוֹאָה דָם, אַף-עַל-פִּי שֶׁלֹּא טָבְלָה157.
ד) אִם חוֹשֶׁשֶׁת שֶׁבְּבֵיתָהּ לֹא תִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי אוֹ לֹא תִתְפַּלֵּל כְּלָל[158].
צח. לְכָל הַדֵּעוֹת מִן הָרָאוּי שֶׁלֹּא תִסְתַּכֵּל בְּסֵפֶר-תּוֹרָה כְּשֶׁמַּגְבִּיהִים אוֹתוֹ, וְכֵן לֹא תִגַּע בַּכֹּתֶל הַמַּעֲרָבִי, בִּזְמַן שֶׁהַדָּמִים מְצוּיִים בָּהּ[159], וְלֹא מִשּׁוּם אִסּוּר[160], אֶלָּא כְּדֵי לִנְהֹג כָּבוֹד בַּתּוֹרָה וּבַמִּקְדָּשׁ159.
צט. הַמַּנִּיחָה צֶמֶר-גֶּפֶן וְכַדּוֹמֶה כְּנֶגֶד אוֹתוֹ מָקוֹם וּמִתְמַלֵּא וְסוֹפֵג דָּם וְזֻהֲמָה וְיֶשׁ בּוֹ רֵיחַ לֹא טוֹב אוֹ שֶׁהוּא מָאוּס – אֵין לָהּ לִלְמֹד וּלְהִתְפַּלֵּל עַד שֶׁתְּסִירֶנּוּ160. אֲבָל אִם הַדָּם בָּלוּעַ בְּגוּפָהּ עַל-יְדֵי טַמְפּוֹן שֶׁסָּפוּג דָּם וְכַדּוֹמֶה – יְכוֹלָה לִלְמֹד וּלְהִתְפַּלֵּל כָּל עוֹד לֹא יָצָא הַדָּם לַחוּץ.
ק. צְרִיכָה הָאִשָּׁה לְהִזָּהֵר, שֶׁכְּשֶׁמַּרְגִּישָׁה שֶׁזָּב מִמֶּנָּה דָּם תַּפְסִיק מִלִּלְמֹד דָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, אֶלָּא-אִם-כֵּן יִגְרֹם לָהּ דָּבָר זֶה עָגְמַת-נֶפֶשׁ גְּדוֹלָה, כְּגוֹן שֶׁהִיא מְלַמֶּדֶת אוֹ לוֹמֶדֶת בְּצִבּוּר[161].
[1] ויקרא י"ח, י"ט.
[2] אבות דרבי נתן ב' א'.
[3] רמב"ם ספר המצוות מצות לא תעשה שנ"ג, הלכות איסורי ביאה פרק כ"א הלכה א'.
[4] רמב"ן על הרמב"ם שם.
[5] שו"ע אה"ע סי' כ' והמפרשים שם, ועי' רמ"א סי' קנ"ז וש"ך שם ס"ק י' ופ"ת ס"ק י"א, ושו"ע סי' קצ"ה סעי' י"ז וש"ך שם.
[6] שבת י"ג ע"א.
[7] סנהדרין ל"ז ע"א.
[8] שיר השירים ז', ג'.
[9] ויקרא י"ח, י"ט, ומדרש רבה שיר השירים ז', ב'.
[10] עי' לקמן עמ' מ"א "הקלת ראש".
[11] יבמות ס"ב ע"ב.
[12] שבת ס"ד ע"ב.
[13] ויקרא ט"ו, ל"ג.
[14] עי' שו"ע סי' קצ"ה סעי' ט' ובהגר"א שם, ועי' ערוה"ש אות כ"א כ"ב.
[15] עירובין ס"ג ע"ב.
[16] עי' לקמן בסעיפי "הקלת ראש" ו"מיטות נפרדות".
[17] עי' מהרש"א שם ועין יעקב שם.
[18] שבת ס"ד ע"ב. שו"ע ורמ"א סי' קצ"ה סעי' י"ד והחונים עליו, סי' קצ"ז סעי' א'.
[19] שו"ע סי' קפ"ג.
[20] שו"ע אה"ע סי' כ"א, ועי' ביאור הלכה סי' של"ט.
[21] עי' שדי חמד מערכת חתן וכלה י"ב.
[22] רמב"ם דלעיל (הערה 3).
[23] רמב"ן דלעיל (הערה 4), רמב"ם הלכות איסורי ביאה פרק י"א הלכה י"ט.
[24] שבת י"ג ע"א, תנא דבי אליהו רבא פרק ט"ו.
[25] סי' קצ"ה סעי' ה' ועוד, ועי' נדה דף י"ג ע"א.
[26] שבת י"ב ע"ב.
[27] רמב"ם הל' איסורי ביאה פרק כ"א הל' ד'.
[28] אבות פ"ג מי"ג
[29] ש"ך סי' קצ"ה ס"ק ב'.
[30] פ"ת סי' קצ"ה ס"ק א' בשם ברכי יוסף.
[31] עי' פ"ת סי' קצ"ה ס"ק ג'.
[32] בא"ח ש"ש צו כ"ב.
[33] שבת י"ג ע"א, תנא דבי אליהו רבא פרק ט"ו.
[34] יחזקאל י"ח.
[35] דברים ל', כ'.
[36] תוס' שבת י"ג ע"ב ד"ה בימי.
[37] ש"ך סי' קצ"ח ס"ק ג'.
[38] עי' יוסף אומץ סי' פ"ה.
[39] רשב"ץ ומהריק"ש בברכי יוסף סי' קצ"ה ב', חסד לאלפים סי' קצ"ה אות ב'.
[40] הגהת הרמ"א סי' קצ"ה סעי' ב', בא"ח ש"ש צו כ"ב.
[41] ברכי יוסף לעיל.
[42] ברכות י"ט ע"ב.
[43] אחרונים.
[44] פ"ת סי' קצ"ה ס"ק ג'.
[45] עי' פ"ת סי' קצ"ה ס"ק ד' וד"ת ס"ק י' ומחצית השקל שם, ועי' בא"ח צו אות כ"ב.
[46] ד"ת סי' קצ"ה ס"ק י"א.
[47] שבת צד ע"א.
[48] פ"ת סי' קצ"ה ס"ק ג', ד"ת ס"ק ט'.
[49] מנהגי ארץ ישראל הלכות נדה בשם "זכרונות אליהו".
[50] יוסף אומץ סי' פ"ה, עיקרי הד"ט כ"א.
[51] דרכי תשובה סי' קצ"ה ס"ק ט'.
[52] שבת י"א ע"א.
[53] שאילתות ויקרא צ"ו, ראב"ד בעלי הנפש ב', וב"י סי' קצ"ה שם.
[54] תוה"ש סי' קצ"ה ס"ק ג', ד"ת ס"ק י"ז, וטהר"י ס"ק ל"א.
[55] שו"ע סי' קצ"ה סעיף ג' וט"ז שם ושו"ע ורמ"א סי' פ"ח סעיף ב'.
[56] שו"ע סי' קצ"ה וש"ך ס"ק ו'.
[57] ב"י בשם ר' ירוחם, וד"ת סי' קצ"ה ס"ק ט"ו.
[58] רמ"א סי' קצ"ה שם. ועי' ב"ח וש"ך ס"ק ז' וט"ז ס"ק ב'.
[59] פ"ת סי' קצ"ה ס"ק ה', ועי' ש"ך ס"ק ז', ברכי יוסף שם כ"ב, ועי' ד"ת ס"ק י"ט, וטהר"י אות ל"ו, ועי' בדק הבית ומשמרת הבית שער ב'.
[60] שו"ע סי' קצ"ה סעי' ג' ד', וט"ז ס"ק ה'.
[61] ש"ך סי' קצ"ה ס"ק ט'.
[62] רמ"א סי' קצ"ה סעי' ד'.
[63] רמ"א שם.
[64] רמ"א שם.
[65] רמ"א שם.
[66] פ"ת סי' קצ"ה ס"ק ז', ובא"ח ש"ש צו כ"ב.
[67] טהרת ישראל סי' קצ"ה סעי' י"ג.
[68] ב"י סי' קצ"ה, חס"ל אות ב', טהר"י ס"ק נ"ז.
[69] עי' פ"ת סי' קצ"ה ס"ק ה'.
[70] שו"ע סי' קצ"ה סעי' ה'. ועי' ב"ח החולק.
[71] עי' ט"ז סי' קצ"ה ס"ק ו', בא"ח ש"ש צו כ"ג.
[72] פ"ת סי' קצ"ה ס"ק ט'.
[73] ט"ז סי' קצ"ה ס"ק ו'.
[74] כוזרי מאמר ג' מ"ט.
[75] עי' שו"ע סי' קצ"ה סעי' ה', שכתב: "מיוחדת לה".
[76] אחרונים.
[77] מיכה ב', ט', עי' עירובין ס"ג ע"א.
[78] עי' דרכי תשובה סי' קצ"ה ס"ק כ"ה, ועי' ט"ז ס"ק ז'.
[79] עי' רמ"א סי' קצ"ה סעי' ה', וטהר"י אות כ"ג.
[80] עי' ד"מ ורמ"א וטהר"י שם, וערוה"ש אות י"ט שנוטה להקל.
[81] דרכי תשובה סי' קצ"ה ס"ק כ"ט.
[82] אחרונים.
[83] עי' מכתבי החזו"א, מובא בטהרת בת ישראל.
[84] עי' ד"מ סי' קצ"ה ס"ק ה', תה"ד ח"א סי' רנ"א, ערוה"ש אות כ' וטהר"י ס"ק ע"ה.
[85] ב"י וברכ"י שם.
[86] עי' ר"פ ח"ג סי' י"ד ובא"ח ש"ש צו כ"ג.
[87] ערוה"ש סי' קצ"ה אות כ', טהרת ישראל באר יצחק ס"ק ע"ה.
[88] עי' שבת י"ג ע"ב. ורש"י ותוס' שם, שו"ע סי' קצ"ה סעי' ו' ורמ"א שם, ועי' ערוה"ש אות י"ז.
[89] עי' עירובין ס"ג ע"א, וברכי יוסף ופ"ת ס"ק י"א.
[90] רמ"א סי' קצ"ה סעי' ו'. ועי' ד"ת ס"ק ל"ג.
[91] טהרת ישראל סי' קצ"ה ס"ק כ"ז.
[92] עי' רש"י שבת י"ג ע"ב, ובתוס' שם ד"ה מיטה, ועי' ד"ת סי' קצ"ה ס"ק ל"ג.
[93] שו"ע סי' קצ"ה סעי' ז' ורמ"א שם.
[94] עי' ספר הלכה ב' פרק י"ד.
[95] ברכות ס"א ע"א, מסכת כלה רבתי פ"א.
[96] שו"ע סי' קצ"ה סעי' ט', ועי' ביאור הגר"א שם, וצמח צדק סעי' ט'.
[97] שו"ע סי' קפ"ה.
[98] עי' פ"ת סי' קצ"ה ס"ק א' וברכי יוסף שם.
[99] שיר השירים ב', י"ד.
[100] עי' פ"ת סי' קצ"ה ס"ק י'.
[101] בא"ח ש"ש צו כ"ה, שדי חמד מערכת ק' אות מ"ב.
[102] עי' באר היטב אה"ע סי' כ"א ס"ק ד' ואוצר הפוסקים שם, ועי' כה"ח או"ח סי' ע"ה ס"ק כ"ו וחזו"א או"ח סי' ט"ז סעי' י"א, ועי' ספר הלכה ב' עמוד כ"ח.
[103] שמואל א' א', י"ג.
[104] שו"ע אה"ע סי' כ"א סעי' א'.
[105] כתובות ס"א ע"א, שו"ע סי' קצ"ה סעי' י'.
[106] ש"ך סי' קצ"ה ס"ק י"ג.
[107] ערוה"ש סי' קצ"ה אות י"ג.
[108] ש"ך סי' קצ"ה ס"ק י"ג, ועי' צמח צדק סעי' י'.
[109] ש"ך סי' קצ"ה ס"ק י"ג.
[110] עי' סי' קצ"ה ש"ך ס"ק י"ג וי"ד, ערוה"ש אות י"ג, דרכי תשובה ס"ק מ"ב, ובא"ח ש"ש צו כ"ד.
[111] שו"ע סי' קצ"ה סעי' י'.
[112] ש"ך סי' קצ"ה ס"ק י"ג.
[113] ש"ך שם.
[114] ט"ז סי' קצ"ה ס"ק ג'.
[115] בא"ח ש"ש צו כ"ד.
[116] שו"ע סי' קצ"ה סעי' י"ג.
[117] עי' שו"ע אה"ע סי' כ"א סעי' ה'.
[118] רמ"א שם. ועי' ערוה"ש שם אות ט'.
[119] עזר מקודש שם. ועי' אוצר הפוסקים ס"ק מ'.
[120] שו"ע סי' קצ"ה סעי' י"א.
[121] עי' בא"ח ש"ש צו כ"ה, ועי' לחו"ש סי' קצ"ה ס"ק כ"ה.
[122] אחרונים.
[123] שו"ע סי' קצ"ה סעי' י"א.
[124] כמזיגת הכוס.
[125] ערוה"ש סי' קצ"ה אות י"ד.
[126] שו"ע אה"ע סי' כ"א סעי' ה'.
[127] רמ"א שם.
[128] נושאי הכלים שם.
[129] שו"ע סי' קצ"ה סעי' י"ב.
[130] ש"ך סי' קצ"ה ס"ק ט"ז, בא"ח ש"ש צו כ"ה.
[131] ט"ז סי' קצ"ה ס"ק ח'.
[132] ד"ת סי' קצ"ה ס"ק מ"ו. ועי' בא"ח שם.
[133] אחרונים. ועי' מג"א סי' קנ"ט ס"ק כ"ב ופרמ"ג שם.
[134] ערוה"ש סי' קצ"ה אות י"ד.
[135] שו"ע אהע"ז סי' כ"א סעי' ה'. ועי' כה"ח סי' קנ"ט אות ע"ג בשם רש"ל.
[136] רמ"א שם ונושאי הכלים שם.
[137] שו"ע יור"ד סי' קנ"ז סעי' א'.
[138] שו"ע סי' קצ"ה סעי' ט"ז י"ז.
[139] משלי ג', י"ז, רדב"ז ח"ב סי' אלף ע"ו.
[140] רמ"א סי' קצ"ה, ש"ך ס"ק כ', ובהגר"א ס"ק כ"א.
[141] שו"ע סי' קצ"ה סעי' ט"ו.
[142] עי' ר"פ ח"ג סי' י"ב.
[143] עי' ר"פ שם, ולחם שמלה סי' קצ"ה ס"ק כ"ח.
[144] שו"ע סי' קצ"ה סעי' ט"ו.
[145] ב"י שם. ועי' ר"פ ח"ג סי' י"ב.
[146] שו"ע סי' קצ"ה סעי' ט"ז.
[147] רמ"א סי' קצ"ה סעי' ט"ז-י"ז.
[148] אחרונים.
[149] ש"ך סי' קצ"ה ס"ק כ', בהגר"א ס"ק כ"א, ועי' פ"ת ס"ק ט"ו.
[150] שו"ת הרדב"ז סי' אלף ע"ו.
[151] ש"ך שם.
[152] ב"י שם.
[153] פ"ת סי' קצ"ה ס"ק י"ט, משנ"ב סי' פ"ח ס"ק ז'.
[154] שו"ע יו"ד סי' שנ"ט סעי' ב' וב"י שם.
[155] עי' כה"ח סי' פ"ח ס"ק י"א ומשנ"ב שם ס"ק ו'.
[156] שו"ע או"ח סי' פ"ח.
[157] רמ"א שם, וד"מ יו"ד סי' קצ"ה.
[158] עי' כה"ח סי' פ"ח ס"ק ו' ומשנ"ב שם ס"ק ו'.
[159] עי' משנה ברורה סי' פ"ח ס"ק ו' וכה"ח ס"ק י'-י"א.
[160] שו"ע יו"ד סי' רפ"ב סעי' ט'.
[161] עי' שו"ע או"ח סי' ע"ו סעי' ד'-ה' וכה"ח ומשנ"ב שם.
