בְּנֵי תֵשַׁע מִדּוֹת

א. "וּבָרוֹתִי מִכֶּם הַמֹּרְדִים וְהַפּוֹשְׁעִים בִּי"[1] – אֵלּוּ בְּנֵי תֵשַׁע מִדּוֹת: א. בְּנֵי אֲנוּסָה. ב. בְּנֵי שְׂנוּאָה. ג. בְּנֵי נִדּוּי. ד. בְּנֵי תְמוּרָה. ה. בְּנֵי מוֹרֶדֶת. ו. בְּנֵי שִׁכְרוּת. ז. בְּנֵי גְרוּשַׁת-הַלֵּב. ח. בְּנֵי עִרְבּוּבְיָה. ט. בְּנֵי חֲצוּפָה. י. וְיֵשׁ אוֹמְרִים אַף בְּנֵי יְשֵׁנָה. מִכָּאן אָמְרוּ: עֲשָׂרָה הֵם כְּמַמְזֵרִים וְאֵינָם מַמְזֵרִים^[2]. וְאַף שֶׁלֹּא נִקְבַּע גּוֹרָלָם שֶׁל בָּנִים אֵלּוּ לִמְרִידָה וּפְשִׁיעָה, מִכָּל-מָקוֹם נוֹטִים הֵם לְכָךְ, וְתִקְשֶׁה עֲלֵיהֶם עֲבוֹדַת ה'^[3].

ב. (א) בְּנֵי אֲנוּסָה – הַבָּא עַל אִשְׁתּוֹ בְּאֹנֶס. וְלָאו דַּוְקָא בְּאֹנֶס, אֶלָּא גַּם אִם אֵינָהּ מְרֻצָּה כָּל כָּךְ. לָכֵן יְפַיֵּס וְאַחַר-כָּךְ יִבְעֹל^[4], כְּשֵׁם שֶׁלָּמַדְנוּ "דֶּרֶךְ-אֶרֶץ" מִתַּרְנְגוֹל שֶׁמְּפַיֵּס וְאַחַר-כָּךְ בּוֹעֵל (עַיֵּן פֶּרֶק כ' סָעִיף ב').

(ב) בְּנֵי שְׂנוּאָה – הַבָּא עַל אִשְׁתּוֹ בְּשָׁעָה שֶׁשּׂוֹנְאָהּ, אַף-עַל-פִּי שֶׁבְּדֶרֶךְ-כְּלָל הוּא אוֹהֲבָהּ. אֲבָל אִם הִיא רְצוּיָה בִּשְׁעַת תַּשְׁמִישׁ, אַף-עַל-פִּי שֶׁהִיא בְּדֶרֶךְ-כְּלָל שְׂנוּאָה – מֻתָּר^[5], וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יְהֵא בְּדַעְתּוֹ לְגָרְשָׁהּ. וְאִם אֵינוֹ אוֹהֲבָהּ כָּל כָּךְ, רַק שֶׁאֵינוֹ שׂוֹנְאָהּ – מֻתֶּרֶת, וּכְמוֹ שֶׁהָיְתָה לֵאָה לְגַבֵּי רָחֵל, שֶׁכָּתוּב "וַיֶּאֱהַב גַּם אֶת רָחֵל מִלֵּאָה"^[6].

(ג) בְּנֵי נִדּוּי (בְּנֵי נִדָּה) – הַבָּא עַל אִשְׁתּוֹ כְּשֶׁהוּא אוֹ הִיא בְּנִדּוּי, שֶׁאָסְרוּ עֲלֵיהֶם תַּשְׁמִישׁ הַמִּטָּה^[7]. יֵשׁ מְפָרְשִׁים "בְּנֵי נִדּוּי" – "בְּנֵי נִדָּה", שֶׁאַף-עַל-פִּי שֶׁבֶּן הַנִּדָּה אֵינוֹ מַמְזֵר, מִכָּל מָקוֹם-פָּגוּם הֲוֵי, וּבִכְלַל הַמּוֹרְדִים וְהַפּוֹשְׁעִים הוּא^[8].

אָסוּר לָבוֹא עַל אִשְׁתּוֹ כְּשֶׁהוּא אוֹ הִיא אֲבֵלִים תּוֹךְ שִׁבְעָה יָמִים לַאֲבֵלוּתָם^[9] (דַּהֲוֵי כִּבְנֵי נִדּוּי).

(ד) בְּנֵי תְמוּרָה – אָדָם שֶׁיֵּשׁ לוֹ שְׁתֵּי נָשִׁים וּבָא עַל אַחַת מֵהֶן וְחָשַׁב שֶׁזּוֹ הַשְּׁנִיָּה, וְכֵן אִם בָּא עַל אִשְׁתּוֹ וְחָשַׁב עַל אִשָּׁה אַחֶרֶת שֶׁאֵינָהּ אִשְׁתּוֹ^[10]. בִּמְיֻחָד חָמוּר הַדָּבָר, אִם בִּשְׁעַת הַזִּוּוּג חוֹשֵׁב הוּא עַל אַחֶרֶת שֶׁאֵינָהּ מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל^[11].

(ה) בְּנֵי מוֹרֶדֶת (בְּנֵי מְרִיבָה) – הַבָּא עַל אִשְׁתּוֹ שֶׁאֵינָהּ רוֹצָה בּוֹ כְּבַעַל, וְאַף-עַל-פִּי שֶׁבִּשְׁעַת הַבִּיאָה הִיא מִתְרַצֵּית לוֹ לְבִיאָה, מִפְּנֵי שֶׁאֵין בִּיאָה זוֹ לְקֵרוּב וּלְשָׁלוֹם, אֶלָּא לִזְנוּת. אֲבָל אִם הִתְרַצְּתָה לוֹ לְגַמְרֵי אַגַּב הַבִּיאָה, וְרוֹצָה בוֹ כְּבַעַל – אֵין בָּנָיו בְּנֵי מוֹרֶדֶת^[12].

וְיֵשׁ מְפָרְשִׁים "בְּנֵי מוֹרֶדֶת" – "בְּנֵי מְרִיבָה", שֶׁהַמִּתְקוֹטֵט עִם אִשְׁתּוֹ יוֹמָם וָלַיְלָה, אָסוּר לוֹ לָבוֹא עָלֶיהָ, שֶׁהַבִּיאָה הַהִיא אֵינָהּ אֶלָּא זְנוּת, שֶׁאֵינָהּ בָּאָה מִתּוֹךְ אַהֲבָה, וּבָנָיו שֶׁיִּוָּלְדוּ מֵאוֹתָהּ בִּיאָה הֵם בִּכְלַל הַמּוֹרְדִים וְהַפּוֹשְׁעִים^[13].

(ו) בְּנֵי שִׁכְרוּת – הַבָּא עַל אִשְׁתּוֹ כְּשֶׁהוּא אוֹ הִיא שִׁכּוֹרִים וְאֵין בָּהֶם כַּוָּנַת אַהֲבָה. וְדַוְקָא שִׁכּוֹרִים שֶׁנִּתְבַּלְבְּלָה דַּעְתָּם, אֲבָל אִם שָׁתוּ מְעַט וְהִתְבַּסְּמוּ – אֵין בְּכָךְ אִסּוּר^[14]. לָכֵן יִזָּהֲרוּ הֶחָתָן וְהַכַּלָּה בְּיוֹם חֻפָּתָם שֶׁלֹּא לִשְׁתּוֹת מַשְׁקָאוֹת חֲרִיפִים וּמְשַׁכְּרִים, כְּדֵי שֶׁיִּשְׁמְרוּ עַל דֵּעָה צְלוּלָה לְבִיאַת-מִצְוָה.

(ז) בְּנֵי גְרוּשַׁת-הַלֵּב – הַבָּא עַל אִשְׁתּוֹ וּבְדַעְתּוֹ לְגָרְשָׁהּ, וְאַף-עַל-פִּי שֶׁהוּא אוֹהֲבָהּ כָּעֵת וְהִיא מִתְרַצֵּית לוֹ^[15]. וְדַוְקָא שֶׁאֵינָהּ יוֹדַעַת מִכַּוָּנוֹתָיו, מִשּׁוּם שֶׁנֶּאֱמַר "אַל-תַּחֲרֹשׁ עַל-רֵעֲךָ רָעָה וְהוּא-יוֹשֵׁב לָבֶטַח אִתָּךְ"[16], אֲבָל אִם יוֹדַעַת וּמִתְרַצֵּית לוֹ, מֻתָּר^[17] (וּבִלְבַד שֶׁאֵינָם שׂוֹנְאִים זֶה לָזֶה).

(ח) בְּנֵי עִרְבּוּבְיָה – הַבָּא עַל אִשְׁתּוֹ וְחוֹשֵׁב עַל אִשָּׁה אַחֶרֶת, אוֹ אִשָּׁה הַחוֹשֶׁבֶת בִּשְׁעַת בִּיאָה עַל אִישׁ אַחֵר^[18]. לָכֵן לֹא יְשַׁמְּשׁוּ בִּתְחִלַּת הַלַּיְלָה אוֹ בְּסוֹפוֹ וּבְשָׁעָה שֶׁשּׁוֹמְעִים קוֹלוֹת בְּנֵי-אָדָם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יָבוֹאוּ לַחְשֹׁב עַל אֲחֵרִים^[19]. מִי שֶׁאֵינוֹ בָּטוּחַ בִּיכָלְתּוֹ לְיַחֵד מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּאִשְׁתּוֹ, אֵין לוֹ לְהַאֲרִיךְ בְּתַשְׁמִישׁ (אַף-עַל-פִּי שֶׁבְּדֶרֶךְ-כְּלָל רָאוּי לְהַאֲרִיךְ, כְּדֵי שֶׁאִשְׁתּוֹ תַּזְרִיעַ תְּחִלָּה, כְּדִלְקַמָּן)^[20]. לָכֵן גַּם לֹא יְשׂוֹחֲחוּ בִּשְׁאָר דְּבָרִים, לֹא בִּשְׁעַת הַתַּשְׁמִישׁ וְלֹא קֹדֶם לָכֵן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְּנוּ דַּעְתָּם בַּאֲחֵרִים. אֲבָל דִּבְרֵי אַהֲבָה וְחִבָּה וְרִצּוּי רְצוּיִים הֵם, כְּדִלְעֵיל. וְאִם הָיָה לוֹ כַּעַס עִמָּהּ, אָסוּר לוֹ לְשַׁמֵּשׁ עַד שֶׁיְּפַיְּסֶנָּה בִּדְבָרִים אֵלֶּה^[21].

(ט) בְּנֵי חֲצוּפָה – אָסוּר לָאָדָם לָבוֹא עַל אִשְׁתּוֹ כְּשֶׁתָּבְעָה אוֹתוֹ לְתַשְׁמִישׁ בַּפֶּה. אֲבָל מִי שֶׁאִשְׁתּוֹ מְרַצָּה אוֹתוֹ בְּלָשׁוֹן נְקִיָּה כְּלֵאָה אִמֵּנוּ, אוֹ שֶׁמְּקַשֶּׁטֶת עַצְמָהּ כְּדֵי שֶׁיִתֵּן דַּעְתּוֹ עָלֶיהָ – חַיָּב לְשַׂמְּחָהּ בִּדְבַר-מִצְוָה (תַּשְׁמִישׁ)^[22], וַהֲוֵי לֵהּ בָּנִים מְהֻגָּנִים וּמְעֻלִּים^[23].

(י) בְּנֵי יְשֵׁנָה – אֵין לָאָדָם לָבוֹא עַל אִשְׁתּוֹ כְּשֶׁהִיא יְשֵׁנָה^[24]. וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁדָּבָר זֶה חָמוּר כְּמוֹ בְּנֵי תֵשַׁע מִדּוֹת^[25]. וְדָבָר זֶה אָסוּר דַּוְקָא כְּשֶׁהִיא יְשֵׁנָה לְגַמְרֵי, אֲבָל כְּשֶׁהִיא מְנֻמְנֶמֶת, מֻתָּר^[26]. וּכְשֶׁאִשְׁתּוֹ שֶׁל אָדָם יְשֵׁנָה, אֵין לוֹ לַהֲעִירָהּ לְשֵׁם תַּשְׁמִישׁ וּלְצַעֲרָהּ בְּכָךְ, אֶלָּא-אִם-כֵּן בָּרוּר לוֹ שֶׁשִּׂמְחָה הִיא לָהּ^[27].

ג. כָּל אֵלּוּ הַדְּבָרִים אֲסוּרִים אַף בִּמְעֻבֶּרֶת, מֵינֶקֶת, זְקֵנָה אוֹ שֶׁאֵינָהּ רְאוּיָה לֵילֵד. וְכָל הָעוֹשֶׂה דְּבָרִים אֵלּוּ, מִלְּבַד שֶׁבָּנָיו מְסֻגָּלִים לִמְרִידָה וּפְשִׁיעָה, גַּם הוּא נִקְרָא מוֹרֵד וּפוֹשֵׁעַ. לָכֵן יִזָּהֵר הָאָדָם בְּכָךְ מְאֹד מְאֹד, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא צָרִיךְ מְאֹד לְאוֹתוֹ מַעֲשֶׂה, וְאַף אִם אֵין לוֹ בָּנִים, אֵין לוֹ לָבוֹא עַל אִשְׁתּוֹ בַּעֲשֶׂרֶת הַמִּקְרִים דִּלְעֵיל^[28].

ד. כָּל הַדִּינִים שֶׁבְּפֶרֶק זֶה אֵינָם מִדַּת-חֲסִידוּת, אֶלָּא דִּין גָּמוּר וְחִיּוּב עַל כָּל אֶחָד וְאַחַת.

[1] יחזקאל כ', ל"ח.

[2] נדרים כ' ע"ב, מסכת כלה רבה פ"א, וע"ש תחילת פ"ב, שו"ע או"ח סי' ר"מ סעי' ג'.

[3] עי' תניא פרק ב'.

[4] כה"ח סי' ר"מ ס"ק ל'.

[5] כה"ח סי' ר"מ ס"ק ל"א.

[6] בראשית כ"ט, ל'.

[7] כה"ח סי' ר"מ ס"ק ל"ב.

[8] באור הלכה סי' ר"מ ד"ה בני נידוי.

[9] שו"ע יו"ד סי' שפ"ג סעי' א'.

[10] נדרים כ' ע"ב, ושו"ע או"ח שם.

[11] כה"ח סי' ר"מ ס"ק ל"ג-ל"ד.

[12] כה"ח שם ס"ק ל"ה, טהרת ישראל ס"ק כ"ו.

[13] בעלי הנפש לראב"ד שער הקדושה.

[14] בעלי הנפש לראב"ד שער הקדושה, כה"ח שם ס"ק ל"ו.

[15] כה"ח סי' ר"מ ס"ק ל"ז.

[16] משלי ג', כ"ט.

[17] גיטין צ' ע"א, בית שמואל אה"ע סי' כ"ה ס"ק ט'.

[18] כה"ח סי' ר"מ ס"ק ל"ח.

[19] שו"ע סי' ר"מ סעי' ז'.

[20] כה"ח סי' ר"מ ס"ק נ"ט.

[21] שו"ע סי' ר"מ סעי' ט', י'.

[22] שו"ע סי' ר"מ סעי' א', ג', וכה"ח שם ס"ק ט"ל.

[23] עירובין ק' ע"ב, כה"ח שם ס"ק ט"ל, משנה ברורה שם ס"ק כ"א.

[24] רמב"ם הלכות דעות פ"ה ה"ד.

[25] מסכת כלה רבה פ"א.

[26] תוס' נדה י"ב ע"א, ע"ש.

[27] מהרח"ו.

[28] בעלי הנפש שער הקדושה, טהרת ישראל ס"ק ל'.