הַקְדָּמָה
א. "מַעֲשֶׂה בְּאִשָּׁה אַחַת שֶׁבָּאת לִפְנֵי רַבִּי עֲקִיבָא, אָמְרָה לוֹ: רָאִיתִי כֶּתֶם. אָמַר לָהּ: שֶׁמָּא מַכָּה הָיְתָה בִּיךְ? אָמְרָה לוֹ: הֵן, וְחָיְתָה (וְהִתְרַפְּאָה). אָמַר לָהּ: שֶׁמָּא יְכוֹלָה לְהִגָּלַע וּלְהוֹצִיא דָם? (הַאִם הָיְתָה אֶפְשָׁרוּת שֶׁהַמַּכָּה נִפְתְּחָה, יָצָא דָם, חָזְרָה וְנִסְגְּרָה, וְהַכֶּתֶם הוּא מֵהַדָּם הַזֶּה?). אָמְרָה לוֹ: הֵן. וְטִהֲרָהּ רַבִּי עֲקִיבָא. רָאָה תַּלְמִידָיו מִסְתַּכְּלִין זֶה בָּזֶה (בְּתִמָּהוֹן). אָמַר לָהֶם: מָה הַדָּבָר קָשֶׁה בְּעֵינֵיכֶם? שֶׁלֹּא אָמְרוּ חֲכָמִים הַדָּבָר לְהַחְמִיר, אֶלָּא לְהָקֵל, שֶׁנֶּאֱמַר: 'וְאִשָּׁה כִּי תִהְיֶה זָבָה, דָּם יִהְיֶה זֹבָהּ בִּבְשָׂרָהּ'[1] – דָּם וְלֹא כֶתֶם[2].
ב. וְלָמָה אָמְרוּ חֲכָמִים לְהָקֵל בְּדִינֵי כְתָמִים? כִּי כָּל עִקַּר דִּין כְּתָמִים הוּא מִדְּרַבָּנָן. כִּי מִדְּבַר-תּוֹרָה אֵין הָאִשָּׁה אֲסוּרָה לְבַעֲלָהּ עַד שֶׁתַּרְגִּישׁ שֶׁיָּצָא דָם מִבְּשָׂרָהּ, אֶלָּא שֶׁחֲכָמִים גָּזְרוּ עַל כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא בְּגוּפָהּ אוֹ בִּבְגָדֶיהָ שֶׁהִיא אֲסוּרָה לְבַעֲלָהּ אֲפִלּוּ לֹא הִרְגִּישָׁה וַאֲפִלּוּ בָּדְקָה מִיָּד וּמָצְאָה עַצְמָהּ טְהוֹרָה[3].
ג. דִּינֵי כְתָמִים שְׁכִיחִים הֵם. וְרַבִּים הַמִּקְרִים בָּהֶם הָאִשָּׁה טְהוֹרָה, וּבְטָעוּת מַחְמִירָה הִיא עַל עַצְמָהּ לְאִסּוּר. וְכֵן לְהֶפֶךְ, שֶׁהָאִשָּׁה טְמֵאָה וּבְטָעוּת מְקִלָּה עַל עַצְמָהּ. לָכֵן אֵין לָאִשָּׁה לְהַחְלִיט עַל כֶּתֶם אִם הוּא טָמֵא אוֹ טָהוֹר אֶלָּא-אִם-כֵּן נִבְדְּקוּ בּוֹ הַתְּנָאִים הַבָּאִים:
א) הַאִם הָיְתָה לָהּ הַרְגָּשָׁה?
ב) הַאִם הַכֶּתֶם נִמְצָא בִּבְדִיקָה פְּנִימִית?
ג) אֵיזוֹ דַּרְגַּת נִקָּיוֹן הָיְתָה לַבֶּגֶד?
ד) מַה גָּדְלוֹ הַמְדֻיָּק שֶׁל הַכֶּתֶם?
ה) מַהִי צוּרַת הַכֶּתֶם?
ו) מַה צִּבְעוֹ שֶׁל הַכֶּתֶם?
ז) עַל אֵיזֶה חֵפֶץ נִמְצָא הַכֶּתֶם (מְקַבֵּל טֻמְאָה, לָבָן אוֹ צָבוּעַ)?
ח) מֶה הָיָה הַמָּקוֹם בּוֹ נִמְצָא הַכֶּתֶם?
ט) הַאִם יָכוֹל לִהְיוֹת מָקוֹר אַחֵר לַכֶּתֶם (פֶּצַע, צֶבַע, לִכְלוּךְ וְכַדּוֹמֶה)?
ד. אִשָּׁה הַמּוֹצֵאת כֶּתֶם אֵינָהּ צְרִיכָה לִבְדֹּק אֶת עַצְמָהּ, וְאִם הַכֶּתֶם אֵינוֹ אוֹסֵר, מֻתֶּרֶת בְּלִי בְּדִיקָה (וְעַיֵּן בְּדִינֵי וֶסֶת הַגּוּף פֶּרֶק ז' סָעִיף ע"ג).
הַאִם הָיְתָה לָהּ הַרְגָּשָׁה?
ה. הַהֶבְדֵּל הָעִקָּרִי שֶׁבֵּין כֶּתֶם לְדָם הוּא בָּהַרְגָּשָׁה (כַּמְפֹרָט לְעֵיל בְּפֶרֶק א'). דְּהַיְנוּ, אִשָּׁה שֶׁבָּרוּר לָהּ שֶׁיָּצָא מִמֶּנָּה דָם, אֲבָל גַּם בָּרוּר לָהּ שֶׁלֹּא הִרְגִּישָׁה בִּיצִיאָתוֹ – הֲרֵי הִיא טְמֵאָה רַק מִדִּין "כֶּתֶם", דְּהַיְנוּ מִדְּרַבָּנָן, וּבְכֶתֶם יֶשְׁנָן הַרְבֵּה קֻלּוֹת. אֲבָל אִם הָיְתָה לָאִשָּׁה הַרְגָּשָׁה שֶׁל יְצִיאַת הַדָּם – אֵין לָאִשָּׁה דִּין שֶׁל רוֹאָה כֶּתֶם, אֲפִלּוּ מְצָאַתּוּ עַל בְּגָדֶיהָ[4].
יֵשׁ לְהַדְגִּישׁ! אֵין מְדֻבָּר כָּאן בְּהַרְגָּשׁוֹת שֶׁלִּפְנֵי יְצִיאַת הַדָּם, כְּגוֹן פִּהוּקִים, עִטּוּשִׁים, צְמַרְמוֹרוֹת וְכַדּוֹמֶה, אֶלָּא בְּהַרְגָּשׁוֹת הַבָּאוֹת עִם יְצִיאַת הַדָּם, וְהֵן: א. הַרְגָּשַׁת פְּתִיחַת הָרֶחֶם; ב. זַעְזוּעַ הַבָּא מֵעֲקִירַת הַדָּם מִגּוּפָהּ; ג. הַרְגָּשָׁה שֶׁל זִיבַת דָּבָר לַח בְּגוּפָהּ (יֵשׁ חוֹלְקִים עַל הַהַרְגָּשָׁה הָאַחֲרוֹנָה, לָכֵן בְּכָל מִקְרֶה כָּזֶה תִּשְׁאַל שְׁאֵלַת חָכָם)[5]. לָכֵן, אִם הָיָה לָאִשָּׁה כֶּתֶם, וּלְפָנָיו הָיְתָה לָהּ הַרְגָּשָׁה הָאוֹסֶרֶת – אֵין שׁוּם מַשְׁמָעוּת לְגֹדֶל הַכֶּתֶם, לְצוּרָתוֹ וְכַדּוֹמֶה, אֶלָּא רַק לְצִבְעוֹ. אִם צִבְעוֹ טָהוֹר – טְהוֹרָה, וְאִם צִבְעוֹ טָמֵא – טְמֵאָה[6].
הַאִם הַכֶּתֶם נִמְצָא בִּבְדִיקָה פְּנִימִית?
ו. כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא בִּבְדִיקָה פְּנִימִית אוֹסֵר גַּם אִם לֹא הָיְתָה לָאִשָּׁה הַרְגָּשָׁה שֶׁל יְצִיאַת הַדָּם, וּבִתְנַאי שֶׁהַבֶּגֶד בָּדוּק, וְשֶׁצִּבְעוֹ שֶׁל הַכֶּתֶם טָמֵא.
וְכָל זֶה לָמָּה? כִּי חֲזָקָה עַל הַדָּם שֶׁנִּמְצָא בִּבְדִיקָה פְּנִימִית שֶׁהוּא בָּא בְּהַרְגָּשָׁה, כִּי בְּדֶרֶךְ-כְּלָל אִשָּׁה אֵינָהּ רוֹאָה דָּם בְּלִי לְהַרְגִּישׁ, וְאָנוּ מַנִּיחִים שֶׁעִם כָּל דָּם הָיְתָה הַרְגָּשָׁה, אֶלָּא-אִם-כֵּן הַמְּצִיאוּת תּוֹכִיחַ שֶׁהָיָה דָּם וְלֹא הָיְתָה הַרְגָּשָׁה (כְּמוֹ בְּכָל כֶּתֶם רָגִיל). וּבְעֵת הַבְּדִיקָה אֶפְשָׁר שֶׁהָאִשָּׁה הִרְגִּישָׁה וְלֹא שָׂמָה לֵב, כִּי הַרְגָּשַׁת הַבְּדִיקָה הִקְהֲתָה אֶת הַרְגָּשַׁת יְצִיאַת הַדָּם[7]. וּמִכֵּיוָן שֶׁזֹּאת הַסִּבָּה – אִם קִנְּחָה הָאִשָּׁה אֶת עַצְמָהּ מִבַּחוּץ וְלֹא בָּדְקָה בְּדִיקָה פְּנִימִית, וּבָרוּר לָהּ שֶׁהִיא לֹא הִרְגִּישָׁה – דִּין הַדָּם שֶׁתִּרְאֶה כְּדִין הַכֶּתֶם. אֲבָל אִם הָאִשָּׁה רָאֲתָה כֶּתֶם מִיָּד אַחַר תַּשְׁמִישׁ, וְתַשְׁמִישׁ הוּא דָּבָר שֶׁעָלוּל לְהַקְהוֹת אֶת הַרְגָּשָׁתָהּ – דִּין מַרְאֶה זֶה כְּ"דָם" וְלֹא כְּ"כֶתֶם"[8].
אֵיזוֹ דַרְגַּת נִקָּיוֹן הָיְתָה לַבֶּגֶד?
ז. בִּכְתָמִים שֶׁנִּמְצְאוּ עַל בְּגָדֶיהָ יֵשׁ לְהַבְחִין בֵּין שְׁלֹשָׁה סוּגֵי בְגָדִים:
א) בֶּגֶד בָּדוּק.
ב) בֶּגֶד לֹא בָּדוּק.
ג) בֶּגֶד מְלֻכְלָךְ.
אִם הַבֶּגֶד הָיָה בָּדוּק – טְמֵאָה, וּבִתְנַאי שֶׁהַכֶּתֶם גָּדוֹל מִגְּרִיס, וְצִבְעוֹ טָמֵא, וְצוּרָתוֹ טְמֵאָה, וְנִמְצָא עַל בֶּגֶד לָבָן הַמְקַבֵּל טֻמְאָה וְכוּ'.
בְּבֶגֶד שֶׁאֵינוֹ בָּדוּק יֵשׁ הַמְטַהֲרִים בְּכֶתֶם אַף בְּיוֹתֵר מִגְּרִיס[9], וְנוֹהֲגִים לְהָקֵל כְּמוֹתָם.
בְּבֶגֶד מְלֻכְלָךְ הִיא תָּמִיד טְהוֹרָה[10].
בֶּגֶד בָּדוּק
ח. כָּל בֶּגֶד שֶׁבְּדָקַתּוּ הִיא אוֹ חֲבֶרְתָּהּ, וְלֹא זָז מִיָּדָהּ עַד שֶׁבָּדְקָה בוֹ, אוֹ שֶׁהֻנַּח בָּאָרוֹן בְּמָקוֹם שָׁמוּר וְלֹא נוֹדַע שֶׁהִתְלַכְלֵךְ בְּכֶתֶם, אוֹ שֶׁעָבַר לְיַד מָקוֹם שֶׁהָיָה יָכוֹל לְהִתְלַכְלֵךְ בְּכֶתֶם[11] עַד שֶׁבְּדָקַתּוּ – נֶחְשָׁב בֶּגֶד בָּדוּק. אוּלָם צָרִיךְ שֶׁיִּבְדְּקוּהוּ בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה לְבָדְקוֹ, אֲבָל אִם הִסְתַּכְּלָה בוֹ הָאִשָּׁה שֶׁלֹּא לְשֵׁם בְּדִיקָה, אֶלָּא בְּהַעֲבָרָה בְּעָלְמָא – אֵין זוֹ נִקְרֵאת בְּדִיקָה, כִּי וַדַּאי לֹא שָׂמָה לֵב הֵיטֵב[12].
בֶּגֶד שֶׁאֵינוֹ בָּדוּק
ט. כָּל בֶּגֶד שֶׁנִּלְקַח מִמָּקוֹם שֶׁיֶּשׁ בּוֹ בְּגָדִים נְקִיִּים, אַךְ לֹא נִבְדַּק כְּבֶגֶד בָּדוּק – נֶחְשָׁב כְּבֶגֶד שֶׁאֵינוֹ בָּדוּק. וְזֶהוּ דִינָם שֶׁל כָּל הַבְּגָדִים הַנְּקִיִּים הַנִּמְצָאִים בָּאָרוֹן, כְּשֶׁלֹּא רְגִילִים לִבְדֹּק אוֹתָם לִפְנֵי הַכְנָסָתָם לָאָרוֹן[13].
בֶּגֶד מְלֻכְלָךְ
י. כָּל בֶּגֶד שֶׁנִּלְקַח מִמָּקוֹם שֶׁאֵינוֹ נָקִי וְלֹא נִבְדַּק[14], אוֹ שֶׁנִּמְצָא בַּבַּיִת וְלֹא נִבְדַּק, וְכֵן בֶּגֶד שֶׁלְּבָשַׁתּוּ בִּימֵי נִדָּתָהּ וְלֹא בְּדָקַתּוּ בֵּינְתַיִם, וּלְבָשַׁתּוּ אַחַר-כָּךְ בִּימֵי טָהֳרָתָהּ – נֶחְשָׁב כְּבֶגֶד מְלֻכְלָךְ.
בֶּגֶד מְכֻבָּס
יא. בֶּגֶד שֶׁכֻּבַּס וְלֹא נִבְדַּק, וּלְבָשַׁתּוּ וְנִמְצָא עָלָיו כֶּתֶם – תִּבְדֹּק בְּמַרְאֵהוּ: אִם נִכָּר עַל הַכֶּתֶם שֶׁעָבַר כִּבּוּס – טְהוֹרָה. וְאִם נִכָּר עָלָיו שֶׁלֹּא עָבַר כִּבּוּס – טְמֵאָה (כַּמּוּבָן בְּצֵרוּף שְׁאָר הַתְּנָאִים הַנִּדְרָשִׁים לְטַמֵּא כֶתֶם). אִם אֵינָהּ בְּקִיאָה בְּכָךְ – תִּקַּח בֶּגֶד אַחֵר שֶׁגַּם עָלָיו יֵשׁ כֶּתֶם וּתְכַבְּסֵהוּ בְּאוֹתָם תְּנָאִים שֶׁכֻּבַּס הָרִאשׁוֹן, אִם לֹא יַעֲבֹר הַכֶּתֶם טְהוֹרָה, וְאִם יַעֲבֹר הַכֶּתֶם טְמֵאָה. וְאִם אֵינָהּ בְּקִיאָה – עָלֶיהָ לְהַחְמִיר מִסָּפֵק[15].
כַּיּוֹם, שֶׁרֹב הַנָּשִׁים מְכַבְּסוֹת בִּמְכוֹנָה אוֹ בָּחֳמָרִים הַמְסִירִים כְּתָמִים – בֶּגֶד שֶׁכֻּבַּס נֶחְשָׁב לְבֶגֶד נָקִי, אַךְ לֹא לְבֶגֶד בָּדוּק, בִּגְלַל צִפֳּרִים שֶׁעוֹבְרוֹת מֵעַל הַכְּבִיסָה, וּבִגְלַל הַדֶּרֶךְ שֶׁעוֹשִׂים הַבְּגָדִים מֵחֶבֶל הַכְּבִיסָה לָאָרוֹן, וְלָכֵן, אִם הַבְּגָדִים מִתְיַבְּשִׁים בְּמָקוֹם סָגוּר אוֹ בִּמְיַבֵּשׁ כְּבִיסָה, וּמֻנָּחִים אַחַר-כָּךְ בְּאֹפֶן שֶׁאֵינָם עֲלוּלִים לְהִתְלַכְלֵךְ עַל-יְדֵי יְלָדִים וְכַדּוֹמֶה, נֶחֱשָׁבִים לִבְגָדִים בְּדוּקִים. וְכֵן אִם הַבְּגָדִים נִבְדָּקִים בִּקְפִידָה קֹדֶם הַכְנָסָתָם לָאָרוֹן, נֶחֱשָׁבִים כְּבֶגֶד בָּדוּק[16].
כָּל הַדִּינִים הַנִּזְכָּרִים לְעֵיל, הֵם לְעִנְיַן כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא עַל בְּגָדֶיהָ, אוּלָם עַל כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא בִּבְדִיקָה פְּנִימִית עַיֵּן לְהַלָּן.
מַהוּ גָדְלוֹ הַמְדֻיָּק שֶׁל הַכֶּתֶם?
יב. כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא שֶׁלֹּא בְּעִקְּבוֹת הַרְגָּשָׁה וְלֹא בִּבְדִיקָה פְּנִימִית – אִם הוּא יוֹתֵר מִגֹּדֶל גְּרִיס, טְמֵאָה (בְּצֵרוּף כָּל שְׁאָר הַתְּנָאִים הָאוֹסְרִים – צֶבַע, צוּרָה, מָקוֹם וְכַדּוֹמֶה); וְאִם הוּא בְּגֹדֶל גְּרִיס אוֹ פָּחוֹת, טְהוֹרָה[17].
וְלָמָּה קָבְעוּ חֲכָמִים דִּין זֶה? כִּי דָבָר מָצוּי הָיָה בִּזְמַנָּם, וּלְעִתִּים אַף בִּזְמַנֵּנוּ, שֶׁמְּצוּיוֹת מַאֲכוֹלוֹת (כִּנִּים) בַּבַּיִת וּבַמִּטָּה, וַחֲכָמִים שֶׁגָּזְרוּ עַל דִּינֵי כְתָמִים לֹא גָזְרוּ עַל כֶּתֶם שֶׁיָּכוֹל לִהְיוֹת לוֹ מָקוֹר אַחֵר שֶׁחוּץ לְגוּפָהּ, וּמַאֲכֹלֶת שֶׁנִּמְעֲכָה עֲשׂוּיָה לִיצֹר כֶּתֶם בְּגֹדֶל גְּרִיס, לָכֵן קָבְעוּ חֲכָמִים שֶׁכֶּתֶם בְּגֹדֶל שֶׁל גְּרִיס אוֹ פָּחוֹת מִמֶּנּוּ טָהוֹר, אַף אִם אֵין מַאֲכוֹלוֹת, שֶׁאִם לֹא כֵן אָסַרְתָּ הַרְבֵּה נָשִׁים עַל בַּעְלֵיהֶן[18].
יֵשׁ פּוֹסְקִים הָאוֹמְרִים, שֶׁכֶּתֶם בְּגֹדֶל גְּרִיס טָהוֹר רַק בְּמָקוֹם שֶׁנִּמְצָאוֹת בּוֹ מַאֲכוֹלוֹת, אֲבָל בִּמְקוֹמוֹת נְקִיִּים כֶּתֶם כָּזֶה יִהְיֶה טָמֵא[19].
לַהֲלָכָה נוֹהֲגִים כַּשִּׁיטָה הַמְקִלָּה, וּבִמְיֻחָד בְּמָקוֹם שֶׁיֶּשְׁנָהּ סְבָרָא נוֹסֶפֶת לְהָקֵל, כְּגוֹן סָפֵק בַּצֶּבַע, סָפֵק בַּגֹּדֶל, סָפֵק בַּמָּקוֹם, סָפֵק בְּנִקְיוֹן הַבֶּגֶד וְכוּ'. וְאִם הָאִשָּׁה מְסֻפֶּקֶת – לֹא תֶאֱסֹר כֶּתֶם זֶה עַל עַצְמָהּ לִפְנֵי שֶׁתִּשְׁאַל שְׁאֵלַת חָכָם[20].
יג. גֹּדֶל הַגְּרִיס הוּא כְּשֶׁטַח עִגּוּל בְּקֹטֶר שֶׁל 19 מ"מ (רְאֵה דֻּגְמָא בְּסוֹף הַסֵּפֶר).
שִׁעוּר גְּרִיס נִקְבָּע עַל-פִּי הַכֶּתֶם הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר שֶׁיְּכוֹלָה לַעֲשׂוֹת מַאֲכֹלֶת, אֲבָל בְּבַיִת שֶׁיֶּשׁ בּוֹ פִּשְׁפְּשִׁים וְכַדּוֹמֶה שֶׁיְּכוֹלִים לַעֲשׂוֹת כְּתָמִים גְּדוֹלִים יוֹתֵר – גֹּדֶל הַכֶּתֶם הַטָּהוֹר יִהְיֶה כְּגֹדֶל הַכֶּתֶם שֶׁמְּסֻגָּל לִיצֹר פִּשְׁפֵּשׁ[21].
יד. אֵין הַכֶּתֶם חַיָּב לִהְיוֹת עָגֹל כְּדֵי לְטַמֵּא, אֶלָּא אֲפִלּוּ הַכֶּתֶם מָשׁוּךְ (אָרֹךְ) אוֹ מְרֻבָּע וְכַדּוֹמֶה, וְשִׁטְחוֹ יוֹתֵר מִשֶּׁטַח הַגְּרִיס – טָמֵא[22], וּבִלְבַד שֶׁכֶּתֶם זֶה יִהְיֶה כֶּתֶם אֶחָד וְלֹא קֹבֶץ כְּתָמִים קְטַנִּים[23]. (רְאֵה דֻּגְמָאוֹת בְּסוֹף הַסֵּפֶר. נִתָּן לִמְדֹּד שִׁטְחוֹ שֶׁל כֶּתֶם עַל-יְדֵי פִּסּוֹת נְיָר גְּזוּרוֹת בִּמְדֻיָּק שֶׁהֻנְּחוּ עַל הַכֶּתֶם, וְהֻנְּחוּ אַחַר-כָּךְ עַל עִגּוּל בְּקֹטֶר 19 מ"מ).
טו. כֶּתֶם הַנִּמְצָא עַל שְׁנֵי בְגָדִים הַמֻּנָחִים זֶה עַל זֶה, אַף אִם בִּשְׁנֵיהֶם יַחַד יֵשׁ כֶּתֶם הַגָּדוֹל מִגְּרִיס, אֵינָם מִצְטָרְפִים וּטְהוֹרָה.
וְכֵן כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא עַל בֶּגֶד עִם קְפָלִים, וּבִשְׁנֵי הַקְּפָלִים יַחַד יֵשׁ כֶּתֶם הַגָּדוֹל מִגְּרִיס, אֵינָם מִצְטָרְפִים וּטְהוֹרָה, בִּתְנַאי: א. שֶׁהַכֶּתֶם אֵינוֹ מְחֻבָּר, ב. שֶׁהַקְּפָלִים אֵינָם תְּפוּרִים זֶה לָזֶה[24].
אוּלָם יֵשׁ מַתִּירִים אַף אִם הַקְּפָלִים תְּפוּרִים זֶה לָזֶה, וּבְמִקְרֶה כָּזֶה צָרִיךְ שִׁקּוּל-דַּעַת אִם לְהַתִּיר אוֹ לֶאֱסֹר, לָכֵן בְּמִקְרֶה כָּזֶה תִּשְׁאַל שְׁאֵלַת חָכָם.
מַהִי צוּרַת הַכֶּתֶם?
טז. כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא בְּלִי הַרְגָּשָׁה, וְגָדוֹל יוֹתֵר מִגְּרִיס – לֹא בְּכָל מִקְרֶה הוּא טָמֵא. אִם הָיוּ הַרְבֵּה כְּתָמִים קְטַנִּים מְרֻכָּזִים בְּמָקוֹם אֶחָד, בֵּין בְּגוּפָהּ בֵּין בִּבְגָדֶיהָ, וְלֹא הָיוּ מְחֻבָּרִים בֵּינֵיהֶם, אִם אֵין בְּאַף אֶחָד מֵהֶם יוֹתֵר מִכִּגְרִיס – טְהוֹרָה, אַף-עַל-פִּי שֶׁבְּכֻלָּם יַחַד יֵשׁ יוֹתֵר מִכִּגְרִיס[25]. וְיֵשׁ מַחְמִירִים לְצָרֵף לְכִגְרִיס כְּתָמִים קְטַנִּים הַנִּמְצָאִים עַל בְּשָׂרָהּ[26].
אִם נִמְצָא כֶּתֶם גָּדוֹל מִכִּגְרִיס אָרֹךְ כְּסַרְגֵּל, אוֹ שֶׁהָיָה אֹרֶךְ הַכֶּתֶם לְרֹחַב בִּגְדָהּ, אוֹ שֶׁנִּרְאֶה כְּאִלּוּ נִתַּז מִלְּמַטָּה, וְכֵן בְּכָל צוּרָה שֶׁנִּכָּר מִמֶּנָּה שֶׁהַכֶּתֶם לֹא בָּא מִגּוּפָהּ, אַף-עַל-פִּי שֶׁאֵין הִיא יוֹדַעַת מֵהֵיכָן הוּא – טְהוֹרָה. וְדַוְקָא בְּכֶתֶם שֶׁנִּמְצָא עַל בִּגְדָהּ, אֲבָל בְּכֶתֶם כָּזֶה שֶׁנִּמְצָא עַל בְּשָׂרָהּ – טְמֵאָה[27] (וּבִתְנַאי שֶׁיְּצֹרְפוּ שְׁאָר הַתְּנָאִים הָאוֹסְרִים – צֶבַע וְכַדּוֹמֶה).
מַה צִּבְעוֹ שֶׁל הַכֶּתֶם?
יז. כְּפִי שֶׁיְּפֹרָט בְּדִינֵי צְבָעִים, יֵשׁ צְבָעִים טְהוֹרִים וְיֵשׁ טְמֵאִים. תְּנַאי זֶה חָשׁוּב מְאֹד בְּדִינֵי כְתָמִים, כִּי כֶּתֶם שֶׁצִּבְעוֹ טָהוֹר – בְּכָל מִקְרֶה הוּא טָהוֹר, וְאַף אִם הוּא בָּא בְּהַרְגָּשָׁה, הָאִשָּׁה טְהוֹרָה. לָכֵן תִּזָּהֵר הָאִשָּׁה שֶׁלֹּא לִפְסֹק אֶת דִּינָהּ לִפְנֵי שֶׁתִּהְיֶה בְּקִיאָה בְּצִבְעֵי הַדָּמִים, וְאִם יֵשׁ לָהּ סָפֵק, תִּשְׁאַל שְׁאֵלַת חָכָם עַד שֶׁתִּהְיֶה בְּקִיאָה.
עַל אֵיזֶה חֵפֶץ נִמְצָא הַכֶּתֶם?
יח. אִשָּׁה שֶׁתִּמְצָא כֶּתֶם בְּלִי הַרְגָּשָׁה וְלֹא בִּבְדִיקָה, וְהוּא גָּדוֹל מִכִּגְרִיס, וְצוּרָתוֹ רְגִילָה, וְצִבְעוֹ טָמֵא – לֹא תָּמִיד תִּהְיֶה טְמֵאָה. בִּשְׁנֵי מִקְרִים תִּהְיֶה טְהוֹרָה: אִם נִמְצָא עַל דָּבָר שֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל טֻמְאָה וְאִם נִמְצָא עַל בֶּגֶד צִבְעוֹנִי.
נִמְצָא עַל דָּבָר שֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל טֻמְאָה
יט. אִשָּׁה שֶׁיָּשְׁבָה עַל רִצְפָּה נְקִיָּה וְלֹא הִרְגִּישָׁה כְּלוּם, וּכְשֶׁקָּמָה רָאֲתָה עַל הָרִצְפָּה כֶּתֶם דָּם הַגָּדוֹל מִכִּגְרִיס – טְהוֹרָה, לַמְרוֹת שֶׁבָּרוּר שֶׁהַדָּם יָצָא מִמֶּנָּה, אַךְ מִכֵּיוָן שֶׁלֹּא הִרְגִּישָׁה, דִּין הַדָּם הוּא כְּדִין כֶּתֶם, וְכֶתֶם הוּא גְּזֵרַת חֲכָמִים, וְהֵם לֹא גָזְרוּ אִם נִמְצָא עַל דָּבָר שֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל טֻמְאָה[28], כְּדֵי שֶׁלֹּא לְחַלֵּק בֵּין טֻמְאַת נִדָּה וְכַדּוֹמֶה לְטֻמְאַת מִקְדָּשׁ, תְּרוּמָה וְכַדּוֹמֶה[29].
כ. הַדְּבָרִים שֶׁאֵינָם מְקַבְּלִים טֻמְאָה הַשְּׁכִיחִים בִּכְתָמִים הֵם:
א) קַרְקַע[30] וְכָל דָּבָר הַמְחֻבָּר אֵלֶיהָ בְּחִבּוּר קָבוּעַ, כְּגוֹן בַּיִת, דֶּלֶת, אַסְלַת בֵּית-כִּסֵּא וְכַדּוֹמֶה[31], אֲבָל שֻׁלְחָן אוֹ כִּסֵּא וְכַדּוֹמֶה אֵינָם נֶחְשָׁבִים "מְחֻבָּר", מִפְּנֵי שֶׁהֵם נַיָּדִים.
ב) כָּל דָּבָר מֵעֵץ שֶׁאֵינוֹ כְּלִי וְאֵין לוֹ שִׁמּוּשׁ מֻגְדָּר, כְּגוֹן חֲתִיכַת קֶרֶשׁ שֶׁלֹּא הִשְׁתַּמְּשׁוּ בָּהּ לְאָרוֹן וְכַדּוֹמֶה, וְאֵין הִיא מְשַׁמֶּשֶׁת כְּלִי קִבּוּל[32].
ג) נְיָר, פִּיסַת צֶמֶר. אוּלָם יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁאִם רָאֲתָה עַל נְיָר אוֹ עַל צֶמֶר צְרִיכָה שְׁאֵלַת חָכָם, וְכֵן נוֹהֲגִים[33].
ד) בֶּגֶד שֶׁגָּדְלוֹ פָּחוֹת מִ 6×6 ס"מ אֵינוֹ מְקַבֵּל טֻמְאָה בְּדֶרֶךְ-כְּלָל, אוּלָם הֱיוֹת וְיֵשׁ בְּגָדִים שֶׁאַף בְּגֹדֶל זֶה אֵינָם מְקַבְּלִים טֻמְאָה[34], וְיֵשׁ שֶׁפְּחוּתִים מִגֹּדֶל זֶה וְהֵם מְקַבְּלִים טֻמְאָה, עַל-כֵּן תִּשְׁאַל שְׁאֵלַת חָכָם.
כא. בֶּגֶד הֶעָשׂוּי מִבַּד סִינְטֶטִי אוֹ מִנְּיָר מְקַבֵּל טֻמְאָה, וְכֵן דָּם שֶׁנִּמְצָא עַל פֶּד (תַּחְבֹּשֶׁת) דִּינוֹ כְּכֶתֶם הַנִּמְצָא עַל דָּבָר הַמְקַבֵּל טֻמְאָה.
נִמְצָא עַל בְּגָדִים צִבְעוֹנִיִּים
כב. חֲכָמִים לֹא גָזְרוּ דִּין כְּתָמִים בִּבְגָדִים צִבְעוֹנִיִּים, וְאֵין זֶה מְשַׁנֶּה אִם צֶבַע הַבֶּגֶד בָּהִיר וְצֶבַע הַכֶּתֶם כֵּהֶה אוֹ לְהֶפֶךְ, אֶלָּא בְּכָל אֹפֶן לֹא גָזְרוּ טֻמְאַת כְּתָמִים עַל בֶּגֶד צָבוּעַ[35].
אָמְנָם יֵשׁ מַחְמִירִים הָאוֹמְרִים שֶׁאֵין בַּבְּגָדִים הַתַּחְתּוֹנִים הַצְּמוּדִים לַגּוּף קֻלָּא זֹאת, אַךְ אֵין מַחְמִירִים כְּמוֹתָם[36]. עוֹד יֵשׁ מַחְמִירִים וְאוֹמְרִים שֶׁבְּבֶגֶד בָּהִיר מְאֹד גַּם-כֵּן אֵין קֻלָּא זֹאת, וְאֵין מַחְמִירִים כְּמוֹתָם[37]. אוּלָם כְּשֶׁיֵּשׁ סְפֵקוֹת לְהַחְמִיר אוֹ לְהָקֵל בִּפְרָטִים אֲחֵרִים, מְצָרְפִים חֻמְרוֹת אֵלּוּ, אַךְ רַק עַל-פִּי הוֹרָאַת חָכָם.
כג. כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא עַל בֶּגֶד מְגֻוָּן בִּצְבָעִים וּבְלָבָן, וּבַחֵלֶק הַלָּבָן אֵין יוֹתֵר מִכִּגְרִיס מֵהַכֶּתֶם – טְהוֹרָה, אַף אִם בַּחֵלֶק הַצָּבוּעַ יֵשׁ הֶמְשֵׁךְ הַכֶּתֶם וְהוּא מַגְדִּילוֹ לְיוֹתֵר מִכִּגְרִיס[38]. וְאִם יֵשׁ יוֹתֵר מִכִּגְרִיס בַּחֵלֶק הַלָּבָן, אַף אִם הַכֶּתֶם מְחֻלָּק עַל-יְדֵי חֵלֶק צָבוּעַ שֶׁהַכֶּתֶם נִמְצָא גַּם עָלָיו – טְמֵאָה[39].
כד. בִּימֵי טָהֳרָתָהּ כְּדַאי שֶׁתִּלְבַּשׁ הָאִשָּׁה בְּגָדִים צִבְעוֹנִיִּים, כְּדֵי לְהַצִּילָהּ מִדִּין כְּתָמִים[40]. וּבְשִׁבְעָה נְקִיִּים, שֶׁצְּרִיכָה הָאִשָּׁה בְּדִיקָה, לֹא תִלְבַּשׁ בְּגָדִים תַּחְתּוֹנִים צִבְעוֹנִיִּים, אֶלָּא לְבָנִים[41]. וְיֵשׁ מְקִלִּים וְאוֹמְרִים שֶׁצְּרִיכָה לִלְבֹּשׁ לְבָנִים רַק בִּשְׁלֹשֶׁת הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים שֶׁל שִׁבְעָה נְקִיִּים, כְּדֵי שֶׁתִּתְחַזֵּק בְּטָהֳרָה[42]. וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁאֵינָהּ צְרִיכָה לִלְבֹּשׁ לְבָנִים כְּלָל[43]. (אוּלָם הַבְּדִיקוֹת חַיָּבוֹת לִהְיוֹת בְּבֶגֶד לָבָן[44]).
לַהֲלָכָה: נוֹהֲגִים לִלְבֹּשׁ לְבָנִים כָּל שִׁבְעָה נְקִיִּים. וְאִשָּׁה שֶׁיֵּשׁ לָהּ הַרְבֵּה כְּתָמִים בְּשִׁבְעָה נְקִיִּים, תִּשְׁאַל חָכָם אֵיךְ לִנְהֹג וּלְהָקֵל בִּלְבִישַׁת בְּגָדִים צִבְעוֹנִיִּים[45].
מֶה הָיָה הַמָּקוֹם בּוֹ נִמְצָא הַכֶּתֶם?
כה. לַמָּקוֹם בּוֹ נִמְצָא הַכֶּתֶם נוֹדַעַת חֲשִׁיבוּת, כִּי לֹא בְּכָל מָקוֹם שֶׁיִּמָּצֵא כֶּתֶם טְמֵאָה הָאִשָּׁה, אֶלָּא רַק בְּמָקוֹם שֶׁיָּכוֹל לִהְיוֹת שֶׁהוּא מֵהַמָּקוֹר. וּבְכָל מִקְרֶה וּמִקְרֶה צָרִיךְ לָדוּן לְגוּפוֹ, כַּמְבֹאָר בַּסְּעִיפִים הַבָּאִים:
כֶּתֶם בְּגוּפָהּ בִּלְבַד
כו. כֶּתֶם בָּרֶגֶל – מֵהֶעָקֵב עַד הַבֹּהֶן וּלְמַעְלָה לְכָל אֹרֶךְ הָרֶגֶל בְּצִדָּהּ הַפְּנִימִי, בַּמְּקוֹמוֹת שֶׁהָרֶגֶל נוֹגַעַת בָּרֶגֶל וְשׁוֹק בַּשּׁוֹק – טְמֵאָה, וּבִשְׁאָר חֶלְקֵי הָרֶגֶל – טְהוֹרָה[46]. יֵשׁ מְקִלִּים בֶּעָקֵב, וְאֵין הֲלָכָה כְּמוֹתָם[47].
כֶּתֶם בַּיָּד – בְּכַף הַיָּד, בְּמָקוֹם שֶׁיָּכוֹל לְהַגִּיעַ לְשָׁם דָּם מֵהַמָּקוֹר, וַאֲפִלּוּ גַּב הַיָּד – טְמֵאָה, כִּי הַיָּדַיִם עַסְקָנִיּוֹת הֵן וְאֶפְשָׁר שֶׁהִגִּיעַ דָּם מֵהַמָּקוֹר לַיָּדַיִם46.
כֶּתֶם בַּבֶּטֶן וּלְמַעְלָה – טְהוֹרָה, אֲבָל אִם הֵרִימָה הָאִשָּׁה אֶת רַגְלֶיהָ לְמַעְלָה מִבִּטְנָהּ בְּהִתְעַמְּלוּת וְכַדּוֹמֶה – טְמֵאָה, בֵּין אִם הַכֶּתֶם נִמְצָא מִלְּפָנֶיהָ בֵּין מֵאֲחוֹרֶיהָ. וְכַמּוּבָן, דַּוְקָא בְּמָקוֹם שֶׁאֶפְשָׁר שֶׁיַּגִּיעַ לְשָׁם דָּם מֵהַמָּקוֹר בְּלִי שֶׁתַּבְחִין בּוֹ בְּשָׁעָה שֶׁהֵרִימָה רַגְלֶיהָ, אֲבָל נִמְצָא בַּצְּדָדִים – טְהוֹרָה46.
כְּשֶׁנִּמְצָא דָּם בְּגוּפָהּ בִּלְבַד, טְמֵאָה הָאִשָּׁה אַף אִם "הִתְעַסְּקָה בְּדָם"46 (וְעַיֵּן לְקַמָּן בִּסְעִיף ל' מַהִי הַגְדָּרַת "הִתְעַסְּקָה בְּדָם").
כְּתָמִים בְּגוּפָהּ וּבִבְגָדֶיהָ
כז. אִם "הִתְעַסְּקָה בְּדָם" וְנִמְצָא כֶּתֶם עַל חֲלוּקָהּ וְעַל בְּשָׂרָהּ בְּיַחַד, בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא – טְהוֹרָה, כִּי אֶפְשָׁר שֶׁהַדָּם בָּא מִבַּחוּץ וְלִכְלֵךְ אֶת בְּשָׂרָהּ וּבְגָדֶיהָ.
אִם לֹא "הִתְעַסְּקָה בְּדָם" וְנִמְצָא לְמַעְלָה מֵאוֹתוֹ מָקוֹם – טְהוֹרָה, לְמַטָּה מִמֶּנּוּ – טְמֵאָה. אִם לֹא "הִתְעַסְּקָה בְּדָם" וְהֵרִימָה רַגְלֶיהָ לְמַעְלָה מִגּוּפָהּ, בְּאֹפֶן שֶׁאֶפְשָׁר שֶׁיַּגִּיעַ דָּם לְמַעְלָה מֵאוֹתוֹ מָקוֹם – וְנִמְצָא שָׁם כֶּתֶם – טְמֵאָה[48].
כֶּתֶם בִּבְגָדֶיהָ בִּלְבַד
כח. אִם "הִתְעַסְּקָה בְּדָם" וּמָצְאָה כֶּתֶם בִּבְגָדֶיהָ בִּלְבַד – טְהוֹרָה. אִם לֹא "הִתְעַסְּקָה בְּדָם", אִם נִמְצָא לְמַעְלָה מֵאוֹתוֹ מָקוֹם – אַף אִם הֵרִימָה רַגְלֶיהָ – טְהוֹרָה, וְאִם נִמְצָא לְמַטָּה מֵאוֹתוֹ מָקוֹם – טְמֵאָה[49], אַף אִם נִמְצָא הַכֶּתֶם בְּבֶגֶד חִיצוֹנִי[50]. אִם לֹא "הִתְעַסְּקָה בְּדָם" וְנִמְצָא עַל שַׁרְווּל חֲלוּקָהּ כֶּתֶם – טְמֵאָה, בִּתְנַאי שֶׁיֶּשְׁנָה אֶפְשָׁרוּת, אֲפִלּוּ רְחוֹקָה, שֶׁהַשַּׁרְווּל הִגִּיעַ לְאוֹתוֹ מָקוֹם, כְּגוֹן חֲלוּק שֵׁנָה וְכַדּוֹמֶה. בֶּגֶד שֶׁהָאִשָּׁה פּוֹשֶׁטֶת אוֹתוֹ דֶּרֶךְ רַגְלֶיהָ, וְנִמְצָא עָלָיו כֶּתֶם שֶׁיָּכוֹל לִהְיוֹת מִמֶּנָּה – טְמֵאָה, אֲפִלּוּ אִם נִמְצָא הַכֶּתֶם בְּחֶלְקוֹ הָעֶלְיוֹן שֶׁל הֶחָלוּק[51].
כֶּתֶם בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים
כט. כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא עַל הַסָּדִין אוֹ עַל הַשְּׂמִיכָה שֶׁלָּהּ, יֵשׁ לִבְדֹּק: אִם יֶשְׁנָהּ אֶפְשָׁרוּת שֶׁהַדָּם הִגִּיעַ מִמֶּנָּה לְאוֹתוֹ מָקוֹם בּוֹ נִמְצָא הַכֶּתֶם – טְמֵאָה, וְאִם לָאו – טְהוֹרָה. סָדִין אוֹ שְׂמִיכָה שֶׁאֵינָם מְחֻבָּרִים לַמִּטָּה וְנָעִים וְנָדִים בְּמֶשֶׁךְ הַלַּיְלָה – כָּל מָקוֹם שֶׁיִּמָּצֵא בוֹ כֶּתֶם, טְמֵאָה[52]. וְיֵשׁ לְוַדֵּא בְּמִקְרֶה כָּזֶה שֶׁאֵין אֶפְשָׁרוּת שֶׁהַדָּם הִגִּיעַ מִמָּקוֹם אַחֵר – מִבְּנָהּ, מִבַּעֲלָהּ, מִפֶּצַע, מֵאִשָּׁה אַחֶרֶת וְכַדּוֹמֶה[53].
בְּכָל מָקוֹם שֶׁטְּמֵאָה בְּמִקְרִים אֵלֶּה, טְמֵאָה רַק אִם הִתְמַלְּאוּ שְׁאָר הַתְּנָאִים – צֶבַע, גֹּדֶל, צוּרָה וְכַדּוֹמֶה.
הַאִם יָכוֹל לִהְיוֹת מָקוֹר אַחֵר לַכֶּתֶם?
ל. כְּפִי שֶׁהֻזְכַּר בַּפִּסְקָה הַקּוֹדֶמֶת, אִם אִשָּׁה "הִתְעַסְּקָה בְּדָם" וְנִמְצָא עָלֶיהָ כֶּתֶם, בְּרֹב הַמִּקְרִים – טְהוֹרָה.
וּמַהוּ "הִתְעַסְּקָה בְּדָם"? אִשָּׁה שֶׁנִּקְּתָה עוֹף אוֹ דָּגִים, אוֹ הִתְעַסְּקָה בְּצֶבַע אָדֹם, אוֹ בְּמִיץ סֶלֶק, בִּשְׁזִיפִים וְכַדּוֹמֶה, וְאֶפְשָׁר שֶׁנִּתַּז עָלֶיהָ מְעַט מַשְׁקֶה בְּצֶבַע אָדֹם; וַאֲפִלּוּ אִם לֹא הִתְעַסְּקָה בָּהֶם, אֶלָּא יָשְׁבָה לְיַד הַמִּתְעַסְּקִים בָּהֶם וְכַדּוֹמֶה – דִּינָהּ כְּ"הִתְעַסְּקָה בְּדָם"[54]. וְאֵינָהּ צְרִיכָה לְהַשְׁווֹת אֶת צֶבַע הַדָּבָר שֶׁהִתְעַסְּקָה בּוֹ לְצֶבַע הַכֶּתֶם, אֶלָּא תּוֹלָה בּוֹ עַד שֶׁתִּרְאֶה שֶׁאֶחָד אָדֹם וְהַשֵּׁנִי שָׁחֹר, אֲבָל אִם אֶחָד אָדֹם בָּהִיר וְהָאֶחָד אָדֹם כֵּהֶה – תּוֹלָה בּוֹ[55].
לא. אִם יֵשׁ לָאִשָּׁה מַכָּה, דְּהַיְנוּ פֶּצַע, בְּגוּפָהּ – כָּל כֶּתֶם שֶׁיִּמָּצֵא עָלֶיהָ, אֲפִלּוּ עַל בְּשָׂרָהּ, טְהוֹרָה, אִם הַפֶּצַע הוּא בְּמָקוֹם שֶׁיָּכוֹל לְהַגִּיעַ מִמֶּנּוּ דָּם אֶל הַכֶּתֶם. אֲבָל אִם הַפֶּצַע הוּא בִּכְתֵפָהּ וְהַכֶּתֶם בִּפְנִים שִׂמְלָתָהּ אוֹ בִּלְבָנֶיהָ – אֵין תּוֹלִים אֶת הַכֶּתֶם בַּפֶּצַע.
אִם הָאִשָּׁה מִשְׁתַּמֶּשֶׁת בְּשִׂמְלָתָהּ בְּצוּרָה שֶׁיָּכוֹל לְהַגִּיעַ דָּם מֵהַפֶּצַע לִמְקוֹם הַכֶּתֶם, כְּגוֹן שֶׁפּוֹשֶׁטֶת אֶת שִׂמְלָתָהּ מִלְמַעְלָה – טְהוֹרָה.
אֲפִלּוּ פֶּצַע שֶׁהִגְלִיד דִּינוֹ כָּךְ, כִּי אֶפְשָׁר שֶׁהִתְגַּלַּע הַפֶּצַע וְהוֹצִיא דָּם עַל-יְדֵי חִכּוּךְ וְכַדּוֹמֶה, וְאַחַר-כָּךְ עָלָה עָלָיו קְרוּם, אֲבָל בְּפֶצַע יָבֵשׁ אֵין הָאִשָּׁה תּוֹלָה[56].
אֵין בִּכְתָמִים מִשּׁוּם וֶסֶת
לב. אֵין בִּכְתָמִים מִשּׁוּם וֶסֶת[57], בֵּין בְּאִשָּׁה שֶׁיֶּשׁ לָהּ וֶסֶת קָבוּעַ וּבֵין בְּאִשָּׁה שֶׁאֵין לָהּ וֶסֶת קָבוּעַ, כְּגוֹן אִשָּׁה שֶׁרָאֲתָה כֶּתֶם בַּיּוֹם הַ-15 לִרְאִיָּתָהּ הָאַחֲרוֹנָה, אֵינָהּ חוֹשֶׁשֶׁת לָהַפְלָגָה שֶׁמֵּרְאִיַּת הַדָּם עַד לִמְצִיאַת הַכֶּתֶם. וַאֲפִלּוּ אִם רָאֲתָה אֶת הַכֶּתֶם שָׁלֹשׁ פְּעָמִים רְצוּפוֹת בַּיּוֹם הַ-15, אֵינָהּ קוֹבַעַת בָּזֶה וֶסֶת. וְכַמּוּבָן שֶׁגַּם לֹא תֵּעָקֵר קְבִיעוּתָהּ אִם יֶשׁ לָהּ וֶסֶת קָבוּעַ בְּתַאֲרִיךְ אַחֵר[58]. חוּץ מֵרְאִיָּה בִּבְדִיקָה שֶׁיְּדֻבַּר בָּהּ לְהַלָּן.
אָמְנָם מְצִיאַת כֶּתֶם טָהוֹר יְכוֹלָה לִהְיוֹת וֶסֶת הַגּוּף סִימָן, עַיֵּן בְּפֶרֶק ז' סְעִיף ע"ג.
דִּינֵי מַרְאוֹת בִּבְדִיקָה פְּנִימִית
לג. כְּבָר נִתְבָּאֵר שֶׁאִשָּׁה שֶׁבָּדְקָה בְּדִיקָה פְּנִימִית בְּבֶגֶד בְּדִיקָה ("עֵד") וּמָצְאָה עָלָיו מַרְאֶה טָמֵא, יֵשׁ לַחְשׁשׁ שֶׁמָּא הוּא בָּא בְּהַרְגָּשָׁה, כֵּיוָן שֶׁנִּמְצָא בְּתוֹךְ גּוּפָהּ, וַחֲזָקָה עַל דָּם שֶׁבְּתוֹךְ גּוּפָהּ שֶׁל אִשָּׁה שֶׁבָּא בְּהַרְגָּשָׁה. לָכֵן, אִשָּׁה שֶׁבָּדְקָה בְּדִיקָה פְּנִימִית וּמָצְאָה מַרְאֶה – אֵין לָהּ לְהִתְיַחֵס אֵלָיו כְּאֶל "כֶּתֶם" וְדִינָיו שׁוֹנִים.
אִשָּׁה הַבּוֹדֶקֶת אֶת עַצְמָהּ צְרִיכָה לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּעֵד בָּדוּק בִּלְבַד וּלְהַנִּיחוֹ בְּמָקוֹם שָׁמוּר וְנָקִי עַד שֶׁתְּעַיֵּן בּוֹ (עַל הַתְּנָאִים הַנִּצְרָכִים לְכַשְׁרוּת "עֵד", עַיֵּן בְּפֶרֶק י"ג סְעִיף י"ט. הַגְדָרַת "עֵד בָּדוּק" כְּהַגְדָרַת "בֶּגֶד בָּדוּק". עֵדֵי בְּדִיקָה הַנִּמְכָּרִים כַּיּוֹם נֶחְשָׁבִים בְּדוּקִים). בְּדִיעֲבַד אִם לֹא עָשְׂתָה כֵן וּמוֹצֵאת מַרְאֶה טָמֵא עַל הָעֵד, פְּעָמִים מֻתֶּרֶת וּפְעָמִים אֲסוּרָה.
לד. אִם בָּדְקָה בְּדִיקָה פְּנִימִית בְּעֵד בָּדוּק, וְאַחֲרֵי שֶׁבָּדְקָה אֶת עַצְמָהּ רָאֲתָה בּוֹ טִפַּת-דָּם, אוֹ שֶׁלְּאַחַר שֶׁבָּדְקָה אֶת עַצְמָהּ לֹא בָּדְקָה אֶת הָעֵד וְהִנִּיחַתּוּ בְּמָקוֹם שָׁמוּר, וּלְאַחַר זְמַן רָאֲתָה בּוֹ טִפַּת-דָּם – טְמֵאָה, בֵּין אִם הַכֶּתֶם עָגֹל וּבֵין אִם הוּא מָשׁוּךְ, וַאֲפִלּוּ נִמְצְאָה עַל הַכֶּתֶם מַאֲכֹלֶת (כִּנָּה) אוֹ פִּשְׁפֵּשׁ מָעוּךְ, כִּי אוֹתוֹ מָקוֹם בָּאִשָּׁה נָקִי מִמַּאֲכֹלֶת וְכַיּוֹצֵא בָּהּ, וְאִם נִמְצְאָה שָׁם מַאֲכֹלֶת, הֲרֵי זֶה מִקְרִי, וְהַדָּם בָּא מִגּוּפָהּ[59].
לה. אִם אַחֲרֵי שֶׁבָּדְקָה אֶת עַצְמָהּ בְּעֵד הַבָּדוּק לֹא בָּדְקָה אֶת הָעֵד, וְהִנִּיחָה אוֹתוֹ תַּחַת הַכַּר אוֹ הַכֶּסֶת, וּלְאַחַר זְמַן נִמְצָא בּוֹ כֶּתֶם דָּם עָגֹל – אִם אֵינוֹ גָּדוֹל מִכִּגְרִיס (עִגּוּל בְּקֹטֶר 19 מ"מ) טְהוֹרָה; וְאִם הוּא גָּדוֹל מִכִּגְרִיס, טְמֵאָה; וְאִם הוּא מָשׁוּךְ, טְמֵאָה אֲפִלּוּ אִם הַכֶּתֶם קָטָן מִכִּגְרִיס. וְהַטַּעַם, כִּי יֵשׁ סְבִירוּת לְכָךְ שֶׁהַדָּם בָּא מִמַאֲכוֹלוֹת שֶׁתַּחַת הַכַּר, וּמַאֲכֹלֶת עֲשׂוּיָה לִיצֹר כֶּתֶם שֶׁעַד גֹּדֶל גְּרִיס בִּלְבַד, וְכֶתֶם עָגֹל בִּלְבַד, וְאִם הַכֶּתֶם הָיָה בָּא מִגּוּפָהּ, הוּא הָיָה צָרִיךְ לִהְיוֹת מָשׁוּךְ[60]. אַךְ אִם יֵשׁ יְסוֹד סָבִיר לְהַנִּיחַ שֶׁהַכֶּתֶם בָּא מִמָּקוֹר אַחֵר, כְּגוֹן שְׁזִיף שֶׁהָיָה תַּחַת הַכַּר אוֹ פֶּצַע וְכַדּוֹמֶה – טְהוֹרָה, אַף אִם הוּא גָּדוֹל מִכִּגְרִיס[61].
לו. אִשָּׁה שֶׁבָּדְקָה אֶת עַצְמָהּ בְּעֵד בָּדוּק, וְאַחֲרֵי הַבְּדִיקָה מִעֲכָה אֶת הָעֵד עַל יְרֵכָהּ וְהִנִּיחָה אוֹתוֹ בְּמָקוֹם שָׁמוּר, וּלְמָחֳרָת נִמְצָא עָלָיו כֶּתֶם גָּדוֹל מִכִּגְרִיס – טְמֵאָה. וְאִם גָּדְלוֹ כִּגְרִיס אוֹ פָּחוֹת – טְהוֹרָה. וְדַוְקָא כְּשֶׁכֶּתֶם זֶה עָגֹל, אֲבָל מָשׁוּךְ – טְמֵאָה בְּכָל שֶׁהוּא[62]. וְיֵשׁ מְטַמְּאִים גַּם בְּכֶתֶם עָגֹל[63], וְנוֹהֲגִים לְהַחְמִיר כְּמוֹתָם.
לז. אִם בָּדְקָה בְּדִיקָה פְּנִימִית בְּעֵד שֶׁאֵינוֹ בָּדוּק (הַגְדָּרַת "עֵד שֶׁאֵינוֹ בָּדוּק" כְּהַגְדָּרַת "בֶּגֶד שֶׁאֵינוֹ בָּדוּק", וְהַגְדָּרָה זוֹ כּוֹלֶלֶת אַף 'עֵדִים' הַמּוּכָנִים לָהּ לִבְדִיקָה אַךְ לֹא נִבְדְּקוּ כְּדִין בֶּגֶד בָּדוּק, אוּלָם עֵדֵי הַבְּדִיקָה הַנִּמְכָּרִים כַּיּוֹם נֶחְשָׁבִים בְּדוּקִים, כַּנַּ"ל), וְנִמְצָא עָלָיו כֶּתֶם כִּגְרִיס – טְהוֹרָה, יוֹתֵר מִכִּגְרִיס – טְמֵאָה. וְדַוְקָא אִם אַחֲרֵי שֶׁבָּדְקָה בוֹ אֶת עַצְמָהּ הִנִּיחַתּוּ בְּמָקוֹם שָׁמוּר[64], אֲבָל אִם אַחֲרֵי שֶׁבָּדְקָה אֶת עַצְמָהּ נִקְּתָה בּוֹ אֶת יַרְכוֹתֶיהָ, אוֹ שֶׁהִנִּיחַתּוּ בְּמָקוֹם שֶׁאֵינוֹ שָׁמוּר – טְהוֹרָה אַף בְּיוֹתֵר מִכִּגְרִיס[65]. וְיֵשׁ אוֹסְרִים אַף בְּמִקְרֶה זֶה בְּיוֹתֵר מִכִּגְרִיס[66].
וְלַהֲלָכָה: אִם נִמְצָא מָשׁוּךְ – מַחְמִירִים, וְאִם עָגֹל – מְקִלִּים[67].
לח. אִם בָּדְקָה בְּדִיקָה פְּנִימִית בְּעֵד מְלֻכְלָךְ (הַגְדָּרַת "עֵד מְלֻכְלָךְ" כְּהַגְדָּרַת "בֶּגֶד מְלֻכְלָךְ") וְנִמְצָא עָלָיו כֶּתֶם, אַף אִם גָּדְלוֹ יוֹתֵר מִכִּגְרִיס – טְהוֹרָה[68].
לט. עֵד שֶׁאִשָּׁה כִּבְּסָה אוֹתוֹ (עַיֵּן בְּהַגְדָּרַת "בֶּגֶד מְכֻבָּס") וְנִמְצָא עָלָיו כֶּתֶם – אִם הָאִשָּׁה מְשַׁעֶרֶת שֶׁהַצֶּבַע שֶׁעַל הָעֵד מְקוֹרוֹ בְּלִכְלוּךְ כָּלְשֶׁהוּ מִחוּץ לְאוֹתוֹ מָקוֹם – תִּשְׁאַל שְׁאֵלַת חָכָם. שְׁאָר דִּינֵי עֵד מְכֻבָּס כְּבֶגֶד מְכֻבָּס.
מ. בָּדְקָה בְּדָבָר שֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל טֻמְאָה, אוֹ בָּדְקָה בְּבֶגֶד צָבוּעַ בְּצֶבַע בָּהִיר אוֹ כֵּהֶה וּמָצְאָה דָּם, תִּשְׁאַל חָכָם, וְעַיֵּן פֶּרֶק י"ג סָעִיף כ'.
אִם מָצְאָה כֶּתֶם אַחַר תַּשְׁמִישׁ עַל דָּבָר שֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל טֻמְאָה – תִּשְׁאַל שְׁאֵלַת חָכָם[69].
מא. יֵשׁ לְהַדְגִּישׁ:
א) לְעִתִּים יֵשׁ כֶּתֶם בְּצֶבַע טָהוֹר אַךְ בְּתוֹכוֹ יֵשׁ נְקֻדָּה אֲדֻמָּה הַקְּטַנָּה מִכִּגְרִיס, וּבִבְדִיקָה פְּנִימִית דָּבָר כָּזֶה יָכוֹל לִהְיוֹת טָמֵא.
ב) הַרְבֵּה כְּתָמִים אוֹ מַרְאוֹת בִּבְדִיקוֹת פְּנִימִיּוֹת נִרְאִים כִּטְמֵאִים בִּגְלַל חוּטִים אֲדֻמִּים קְטַנְטַנִּים הַנִּמְצָאִים בְּבֶגֶד הַבְּדִיקָה, וְיֵשׁ לְהִזָּהֵר שֶׁלֹּא לֶאֱסֹר בְּדִיקָה כָּזֹאת. אֶפְשָׁר לִבְדֹּק דָּבָר זֶה עַל-יְדֵי הַרְטָבַת הַבֶּגֶד[70].
ג) רָצוּי לָאִשָּׁה לְהִמָּנַע מִשִּׁמּוּשׁ בִּנְיַר טוֹאָלֶט אָדֹם, בִּמְיֻחָד בְּשִׁבְעָה נְקִיִּים, כְּדֵי שֶׁלֹּא תִמְצָא אַחַר-כָּךְ בִּבְדִיקוֹתֶיהָ מַרְאוֹת אֲדֻמִּים מֵהַנְּיָר.
ד) רָצוּי לְהִמָּנַע מִבְּדִיקוֹת בְּצֶמֶר-גֶּפֶן פָּשׁוּט – שֶׁאֵינוֹ נָקִי בְּדֶרֶךְ-כְּלָל – וּבְהֵרָטְבוֹ מֵהַגּוּף מִשְׁתַּנֶּה צִבְעוֹ. וְכֵן רָאוּי לְהִמָּנַע מִשִּׁמּוּשׁ בְּצֶמֶר-גֶּפֶן כָּזֶה הֶעָלוּל לְהִתְפּוֹרֵר בְּתוֹךְ הַגּוּף וְלִגְרֹם בְּעָיוֹת אַחַר- כָּךְ.
הַאִם בְּדִיקָה בְּ"עֵד" קוֹבַעַת וֶסֶת
מב. בָּדְקָה בְּעֵד הַבָּדוּק לָהּ שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בְּיוֹם מְסֻיָּם בַּחֹדֶשׁ אוֹ בְּהַפְלָגָה קְבוּעָה, וְרָאֲתָה דָּם בָּעֵד – קָבְעָה וֶסֶת לִבְדִיקָה בְּיוֹם מְסֻיָּם.
דִּינָהּ שֶׁל אִשָּׁה זוֹ כְּדִין אִשָּׁה שֶׁיֶּשׁ לָהּ וֶסֶת קָבוּעַ לִקְפִיצוֹת וּזְמַן. וְעָדִיף סוּג וֶסֶת זֶה מִוֶּסֶת הַקְּפִיצוֹת, שֶׁבְּוֶסֶת הַקְּפִיצוֹת חוֹשֶׁשֶׁת רַק לַזְּמַן שֶׁעֲלוּלָה לִרְאוֹת בּוֹ אַחַר הַקְּפִיצָה וְאַחַר זְמַן זֶה הִיא מֻתֶּרֶת, וְכָאן שֶׁהַבְּדִיקָה גוֹרֶמֶת לִרְאִיָּה – אִם בָּדְקָה וְהִיא נְקִיָּה – טְהוֹרָה, וְאִם בַּבְּדִיקָה הָיָה דָּם – מִמֵּילָא הִיא אֲסוּרָה[71].
מג. אִם פַּעַם אַחַת בָּדְקָה וּמָצְאָה דָם – אֲסוּרָה כְּכָל נִדָּה, אוּלָם אֵינָהּ חוֹשֶׁשֶׁת לְהַפְלָגָה.
לְדֻגְמָא: אִשָּׁה שֶׁרָאֲתָה בְּיוֹם א' בַּחֹדֶשׁ, וְהִמְתִּינָה חֲמִשָּׁה יָמִים וְעָשְׂתָה הֶפְסֵק טָהֳרָה, וּבַלַּיְלָה הָרְבִיעִי אַחֲרֵי הֶפְסֵק הַטָּהֳרָה בָּדְקָה וְהָיָה בָּ"עֵד" דָּם – סוֹתֶרֶת וּמוֹנָה שׁוּב שִׁבְעָה נְקִיִּים, וּמֻתָּר לָהּ לִטְבֹּל בְּלֵיל שִׁבְעָה-עָשָׂר לַחֹדֶשׁ. וְאַף-עַל-פִּי שֶׁהַהַפְלָגָה מִיּוֹם רְאִיָּתָהּ בָּ"עֵד" וְעַד הַטְּבִילָה כָּהַפְלָגָה שֶׁמֵּא' לַחֹדֶשׁ עַד רְאִיָּתָה בְּ"עֵד" הַבָּדוּק לָהּ – עִם כָּל זֶה לֹא נֶחְשֶׁבֶת רְאִיָּה זוֹ כִּרְאִיָּה שֶׁיֵּשׁ לַחְשֹׁשׁ לָהּ, כִּי לֹא רָאֲתָה אֶלָּא עַל-יְדֵי בְדִיקָה וְרַק פַּעַם אַחַת, וְעַתָּה הֲרֵי הִיא בּוֹדֶקֶת וְאֵינָהּ רוֹאָה (וְאֵין חוֹשְׁשִׁים שֶׁמָּא תִרְאֶה בְּפַעַם אַחֶרֶת לְלֹא בְדִיקָה). אֲבָל אִם נִקְבַּע שָׁלֹשׁ פְּעָמִים שֶׁרוֹאָה עַל-יְדֵי בְדִיקָה בְּיוֹם מְסֻיָּם, כָּאָמוּר – דִּינוֹ כְּדִין וֶסֶת שֶׁל קְפִיצוֹת לְיוֹם יָדוּעַ שֶׁרַק לְאַחַר שָׁלֹשׁ פְּעָמִים חוֹשְׁשִׁים לוֹ, וּכְשֶׁמַּגִּיעַ הַזְּמַן לַחְשֹׁשׁ תִּבְדֹּק, וְאִם לֹא תִמְצָא דָם תִּהְיֶה מֻתֶּרֶת, וְאֵינָהּ צְרִיכָה לְהַמְתִּין עוֹנָה כְּמוֹ שֶׁמַּמְתִּינִים בְּוֶסֶת הַקְּפִיצוֹת[72].
מד. כְּלָלוֹ שֶׁל דָּבָר: דִּין עֵד הַבָּדוּק כְּדִין דָּם לְכָל דָּבָר וּצְרִיכָה לְהַמְתִּין חֲמִשָּׁה יָמִים, וְאַחַר-כָּךְ שִׁבְעָה נְקִיִּים. אוּלָם אֵינָהּ חוֹשֶׁשֶׁת לִבְדִיקָה זוֹ כְּוֶסֶת לְעִנְיַן פְּרִישָׁה, אֶלָּא אִם רָאֲתָה שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בְּיוֹם מְסֻיָּם עַל-יְדֵי בְדִיקָה, צְרִיכָה לִבְדֹּק אֶת עַצְמָהּ כְּשֶׁיָּבוֹא שׁוּב אוֹתוֹ הַיּוֹם, וְאִם תִּהְיֶה נְקִיָּה תְּהֵא מֻתֶּרֶת (וְאֵינָהּ צְרִיכָה לְהַמְתִּין עוֹנָה כְּמוֹ בְּוֶסֶת הַקְּפִיצוֹת).
הַשְׁאָלַת בֶּגֶד
מה. אִשָּׁה הָרוֹצָה לְהַשְׁאִיל בֶּגֶד לַיְלָה אוֹ סָדִין שֶׁהִשְׁתַּמְּשָׁה בוֹ לַחֲבֶרְתָּהּ – רָצוּי שֶׁתִּבְדְּקֶנּוּ וְאַחַר-כָּךְ תַּשְׁאִילֶנּוּ. לֹא בָדְקָה וְהִשְׁאִילַתּוּ וְלָבְשָׁה אוֹתוֹ חֲבֶרְתָּהּ אוֹ הִשְׁתַּמְּשָׁה בּוֹ וְנִמְצָא עָלָיו כֶּתֶם – שְׁתֵּיהֶן טְמֵאוֹת. בָּדְקָה הָרִאשׁוֹנָה אַחֲרֵי שֶׁפָּשְׁטָה, וְלֹא בָּדְקָה הַשְּׁנִיָּה קֹדֶם שֶׁלָּבְשָׁה, וְנִמְצָא עָלָיו כֶּתֶם – הַשְּׁנִיָּה טְמֵאָה וְהָרִאשׁוֹנָה טְהוֹרָה. אַךְ כַּאֲשֶׁר אַחַת מֵהֶן זְקֵנָה, מְעֻבֶּרֶת אוֹ מֵינִיקָה – תִּשְׁאַל שְׁאֵלַת חָכָם[73].
[1] ויקרא ט"ו י"ט.
[2] משנה בנדה נ"ח ע"ב.
[3] שו"ע סי' ק"צ סעי' א'.
[4] שו"ע סי' ק"צ סעי' א', ועי' סדרי טהרה שם ס"ק א'.
[5] פתחי תשובה סי' קפ"ג ס"ק א'.
[6] שו"ע סי' קפ"ח סעי' א'.
[7] רמב"ם הל' א"ב פ"ט ה"א.
[8] פ"ת סי' קפ"ג ס"ק א'.
[9] סי' ק"צ סעי' ל"ו, ב"ח, רע"א שם על הט"ז ס"ק כ"ט, מקור מים חיים בשם הראב"ד, ושו"ע סעי' ל"ט, וש"ך ס"ק מ"ו. ועי' טהרת ישראל באר יצחק ס"ק תמ"ו.
[10] רמ"א סי' ק"צ סעי' ל"ו.
[11] שו"ע סי' ק"צ סעי' ל"ח.
[12] ט"ז סי' ק"צ ס"ק ל'.
[13] עי' ערוה"ש סי' ק"צ אות ק"ז, וטהרת ישראל ס"ק קע"ה.
[14] רמ"א סי' ק"צ ס"ק ל"ו.
[15] ע"פ שו"ע סי' ק"צ סעי' מ"ו ול"א, ועי' ש"ך ס"ק ס"א.
[16] עי' ערוה"ש אות ק"ז וטהר"י ס"ק תנ"ט ובסעי' קע"ה, ודרכי תשובה ס"ק קע"ט.
[17] שו"ע סעי' ה'.
[18] נדה נ"ח ע"ב.
[19] פ"ת ס"ק ט' בשם היראים לר"א ממיץ.
[20] עי' שו"ע סעי' ה', ד"ת שם, טהר"י שם.
[21] שו"ע סעי' ז'.
[22] שו"ע סעי' ה'.
[23] שו"ע סעי' ח'.
[24] פחד יצחק המובא בעיקרי הד"ט סי' כ"א אות י"ב, ועי' פ"ת ס"ק ט"ז וטהר"י ס"ק ל"ה.
[25] שו"ע סעי' ח'.
[26] שו"ע סעי' ו' וסעי' ח' וש"ך ס"ק י"ג ושו"ע הרב שם.
[27] שו"ע סעי' ט', ועי' ש"ך וערוה"ש אות ל"ט.
[28] שו"ע סעי' י'.
[29] נו"ב קמא חיו"ד סי' נ"ב, תשו' חת"ס סי' קפ"ב ועוד המובאים בפ"ת.
[30] נדה נ"ז ע"ב.
[31] פ"ת ס"ק י"ט.
[32] רמב"ם הל' כלים פ"ג ה"א וע"ש.
[33] עי' פ"ת ס"ק י"ח.
[34] עי' טהר"י ס"ק נ"א.
[35] שו"ע סעי' י', ד"ת שם, טהר"י שם.
[36] חת"ס בפ"ת ס"ק כ"א, וד"ת ס"ק ס"ו, ועי' שו"ת מהרש"ם ח"א סי' פ"א וחזו"א.
[37] עי' ד"ת ס"ק ס"ב.
[38] עי' פ"ת ס"ק כ'-כ"א.
[39] פ"ת שם וערוה"ש אות מ"ד.
[40] עי' רמ"א סעי' י'.
[41] עי' פ"ת ס"ק כ"ב ועי' שו"ע סי' קצ"ו סעי' ג'.
[42] פ"ת שם.
[43] משמעות הרמב"ם הל' א"ב פ"ט ה"ז.
[44] רמב"ם שם פ"ד הל' ט"ו.
[45] עי' טהרת ישראל שם ס"ק נ"ח ובסי' קצ"ו ס"ק ט"ו.
[46] שו"ע סי' ק"צ סעי' י"א.
[47] טהר"י ס"ק ס'.
[48] שו"ע סעי' י"א, ועי' פ"ת ס"ק כ"ד.
[49] שו"ע סעי' י"ב.
[50] כי לפעמים לובשים אותו ללא בגד פנימי, וגם מפני שלפעמים הבגד הפנימי זז ממקומו, ס"ט ס"ק מ"ה. ועי' ד"ת ס"ק ע"ז.
[51] אחרונים. ועי' שו"ע סעי' י"ג.
[52] שו"ע סעי' י"ד.
[53] שו"ע סעי' י"ט.
[54] שו"ע סעי' י"ח.
[55] שו"ע סעי' כ"ג וסעי' ל'.
[56] שו"ע סעי' י"ח.
[57] שו"ע סעי' נ"ד.
[58] שו"ע הרב ק"צ ס"ק קכ"א, ס"ט ס"ק צ"ד.
[59] שו"ע סי' ק"צ סעי' ל"ג.
[60] שו"ע סי' ק"צ סעי' ל"ד.
[61] רמ"א סי' ק"צ סעי' ל"ד.
[62] דעה א' בשו"ע סי' ק"צ סעי' ל"ה.
[63] דעה ב' בשו"ע סי' ק"צ סעי' ל"ה. ש"ך ס"ק מ"ג בשם הב"ח, וכן משמע דעת הט"ז ס"ק כ"ד.
[64] שו"ע סי' ק"צ סעי' ל"ו.
[65] הבנת הט"ז בשו"ע סי' ק"צ סעי' ל"ז.
[66] ש"ך ס"ק מ"ה.
[67] אחרונים.
[68] רמ"א סי' ק"צ סעי' ל"ו.
[69] עי' פ"ת ס"ק י"ח, ד"ת ס"ק נ"ד, נ"ו, וטהרת ישראל ס"ק מ'.
[70] עי' סי' קפ"ח סעי' ד'.
[71] שו"ע סי' קפ"ט סעי' י"ז וש"ך שם ס"ק מ"ח. ועי' באורך הענין הנ"ל בטהר"י סי' ק"צ ס"ק רמ"ה וד"ת ס"ק ע"ר.
[72] פ"ת ס"ק י"ט.
[73] שו"ע סי' ק"צ סעי' ט"ו, מ', מ"א, מ"ח, מ"ט, נ"א.