מבית דרכי הוראה לרבנים

 פֶּרֶק יח – הַטְּבִילָה דֶּרֶךְ הַטְּבִילָה

תוכן הספר

הַטְּבִילָה דֶּרֶךְ הַטְּבִילָה

א. לִפְנֵי שֶׁהָאִשָּׁה נִכְנֶסֶת לַמִּקְוֶה, תִּבְדֹּק עַצְמָהּ בִּרְאִיָּה וּבְמִשּׁוּשׁ אִם אֵין עָלֶיהָ דָּבָר הַחוֹצֵץ[1]. וְתִכָּנֵס לַמִּקְוֶה וְתִטְבֹּל בִּכְפִיפָה מְעַט, כְּפִי שֶׁיְּבֹאָר לְקַמָּן, כְּדֵי שֶׁיַּגִּיעוּ הַמַּיִם לְכָל הַמְּקוֹמוֹת בְּגוּפָהּ. וְתוֹצִיא אֶת רֹאשָׁהּ מֵהַמַּיִם, וְאִם הֵם צְלוּלִים תְּעַרְבֵּב אוֹתָם בְּיָדֶיהָ שֶׁלֹּא תִּרְאֶה עֶרְוָתָהּ, וּתְכַסֶּה רֹאשָׁהּ וּתְבָרֵךְ: "בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל הַטְּבִילָה"[2], וְתִטְבֹּל פַּעַם נוֹסֶפֶת בִּכְפִיפָה, כְּדִלְקַמָּן.

יֵשׁ הַנּוֹהֲגוֹת לְבָרֵךְ מִחוּץ לַמִּקְוֶה, וְעוֹטְפוֹת עַצְמָן בְּחָלוּק קֹדֶם הַבְּרָכָה. וְנָשִׁים אֵלּוּ צְרִיכוֹת לְהַקְפִּיד שֶׁלֹּא לְדַבֵּר, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַפְסִיק הַפְסָקָה מְרֻבָּה בֵּין הַבְּרָכָה לַטְּבִילָה.

ב. שְׁתֵּי טְבִילוֹת עַל שׁוּם מָה? כְּדֵי שֶׁבַּפַּעַם הָרִאשׁוֹנָה שֶׁתִּכָּנֵס לַמִּקְוֶה, יִכָּנְסוּ הַמַּיִם לְכָל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁבְּגוּפָהּ, הַמְקֻפָּלִים וְהַנִּסְתָּרִים, וּבַפַּעַם הַשְּׁנִיָּה כְּשֶׁתִּטְבֹּל, יִהְיֶה כָּל גּוּפָהּ מְכֻסֶּה בַּמַּיִם[3]. דֶּרֶךְ זוֹ בַּטְּבִילָה טוֹבָה גַּם לַנּוֹהֲגוֹת כַּשֻּׁלְחָן-עָרוּךְ וְגַם לַנּוֹהֲגוֹת כָּרְמָ"א.

ג. יֵשׁ נָשִׁים שֶׁנּוֹהֲגוֹת לוֹמַר: "לְשֵׁם יִחוּד" קֹדֶם כְּנִיסָתָן לַמִּקְוֶה, הַמּוֹפִיעַ בִּ"לְשׁוֹן חֲכָמִים" ח"ב סי' כ"ג.

ד. יֵשׁ הַנּוֹהֲגוֹת לִטְבֹּל שָׁלֹשׁ פְּעָמִים[4], וְיֵשׁ שֶׁבַע פְּעָמִים[5], וְאֵין זֶה מְעַכֵּב. וְכָל אַחַת תִּנְהַג כְּמִנְהַג בֵּיתָהּ. וְאִם אֵין לָהּ מִנְהָג קָבוּעַ, תִּטְבֹּל שְׁתֵּי פְּעָמִים, כְּדִלְעֵיל.

ה. כַּלָּה כְּשֶׁמַּתְחִילָה לִטְבֹּל, תַּחְשֹׁב שֶׁאֵין הִיא מְקַבֶּלֶת כְּנֶדֶר אוֹ כְּמִנְהָג לִטְבֹּל שְׁתַּיִם, שָׁלֹשׁ אוֹ שֶׁבַע טְבִילוֹת, כְּדֵי שֶׁאִם פַּעַם יִקְשֶׁה עָלֶיהָ לִטְבֹּל מִסְפַּר פְּעָמִים, אוֹ אִם תִּרְצֶה לְבַטֵּל מִנְהָג זֶה, לֹא יְהֵא הַמִּנְהָג כְּנֶדֶר, וְתוּכַל לְבַטְּלוֹ לְלֹא הַתָּרַת-נְדָרִים[6].

ו. אִשָּׁה שֶׁטּוֹבֶלֶת פַּעַם אַחַת, מֵחֲמַת מַחֲלָה, אוֹ סִבָּה אַחֶרֶת, תְּבָרֵךְ קֹדֶם הַטְּבִילָה[7].

ז. יֵשׁ כַּלּוֹת שֶׁנּוֹהֲגוֹת לְבָרֵךְ 'שֶׁהֶחֱיָנוּ' כְּשֶׁטּוֹבְלוֹת בַּפַּעַם הָרִאשׁוֹנָה, וְיֵשׁ שֶׁמּוֹחִים כְּנֶגֶד זֶה, מֵחֲשַׁשׁ בְּרָכָה לְבַטָּלָה, לָכֵן לֹא תְּבָרֵכְנָה[8].

צוּרַת הַטְּבִילָה

ח. לֹא תִּטְבֹּל בְּקוֹמָה זְקוּפָה, מִפְּנֵי שֶׁיֵּשׁ מְקוֹמוֹת שֶׁמִּסְתַּתְּרִים בָּהּ בְּעֵת הֱיוֹתָהּ זְקוּפָה. כְּמוֹ כֵן לֹא תִּטְבֹּל בִּשְׁחִיָּה מְרֻבָּה, עַד שֶׁיִּדָּבְקוּ סְתָרֶיהָ זֶה בָּזֶה. אֶלָּא שׁוֹחָה מְעַט, כְּאִשָּׁה הָעוֹמֶדֶת לְיַד שֻׁלְחָן וּמִתְכּוֹפֶפֶת קִמְעָא כְּדֵי לַעֲרֹךְ עָלָיו בָּצֵק וְכַדּוֹמֶה, וְתַרְחִיק מְעַט אֶת רַגְלֶיהָ זוֹ מִזּוֹ שֶׁלֹּא תִּהְיֶינָה צְמוּדוֹת, וְכֵן אֶת יָדֶיהָ מִגּוּפָהּ. אַךְ אֵין לָהּ לְהַרְחִיק אֶת יָדֶיהָ יוֹתֵר מִדַּי, וְכֵן לֹא לְהַרְחִיק אֶת רַגְלֶיהָ יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִוָּצְרוּ קְפָלִים מֻסְתָּרִים בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים, אֶלָּא תַּרְחִיקֵן כְּדֶרֶךְ שֶׁהִיא מַרְחִיקָתָן בִּשְׁעַת הֲלִיכָתָהּ[9].

ט. אֵין הָאִשָּׁה צְרִיכָה לִפְתֹּחַ אֶת פִּיהָ כְּדֵי שֶׁיִּכָּנְסוּ בְּתוֹכוֹ הַמַּיִם, כֵּיוָן שֶׁהוּא נִקְרָא "בֵּית-הַסְּתָרִים", וּבֵית-הַסְּתָרִים אֵינוֹ צָרִיךְ שֶׁיָּבוֹאוּ לְתוֹכוֹ הַמַּיִם, אֶלָּא מַסְפִּיק שֶׁיִּהְיֶה רָאוּי לְבִיאַת מַיִם. וְהוּא-הַדִּין בְּבֵית-הַשֶּׁחִי אוֹ בְּקִפְלֵי-בָשָׂר טִבְעִיִּים שֶׁבָּהּ אוֹ בְּבֵית-הָעֶרְוָה אוֹ בְּתוֹךְ הָעֵינַיִם וְכַדּוֹמֶה. לָכֵן גַּם אֵינָהּ צְרִיכָה לִפְתֹּחַ אֶת עֵינֶיהָ בִּשְׁעַת הַטְּבִילָה.

י. כְּשֶׁסּוֹגֶרֶת אוֹ פּוֹתַחַת אֶת פִּיהָ וְאֶת עֵינֶיהָ, לֹא תִּסְגְּרֵם וְלֹא תִּפְתְּחֵם יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִוָּצְרוּ קְמָטִים בִּלְתִּי טִבְעִיִּים אוֹ מְקוֹמוֹת שֶׁלֹּא יָבוֹאוּ בָּהֶם הַמַּיִם[10]. וְאִם סָגְרָה עֵינֶיהָ בְּיוֹתֵר אוֹ פָּתְחָה עֵינֶיהָ בְּיוֹתֵר, וְכֵן אִם סָגְרָה פִּיהָ בְּחָזְקָה, יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁלֹּא עָלְתָה לָהּ טְבִילָה. וְכֵן אִם לֹא טָבְלָה בִּכְפִיפָה כְּדִלְעֵיל, יֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁלֹּא עָלְתָה לָהּ טְבִילָה[11]. לָכֵן בְּמִקְרִים אֵלּוּ – אִם הִיא נִמְצֵאת עֲדַיִן בַּמִּקְוֶה, תַּחֲזֹר וְתִטְבֹּל. וְאִם כְּבָר הָלְכָה לְבֵיתָהּ – אִם טָבְלָה פַּעֲמַיִם כְּפִי שֶׁכָּתַבְנוּ לְעֵיל, אֵינָהּ צְרִיכָה לַחֲזֹר וְלִטְבֹּל[12]; וְאִם טָבְלָה פַּעַם אַחַת בִּלְבַד, תַּחֲזֹר וְתִטְבֹּל. וְאִם שִׁמְּשָׁה כְּבָר עִם בַּעֲלָהּ, תִּשְׁאַל שְׁאֵלַת חָכָם.

יא. אֵין הָאִשָּׁה צְרִיכָה לְהַגְבִּיהַּ רַגְלֶיהָ מֵהַקַּרְקַע בְּעֵת הַטְּבִילָה, וְאַף אֵין רָאוּי לַעֲשׂוֹת כֵּן שֶׁלֹּא לְצֹרֶךְ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִוָּצְרוּ קְמָטִים בְּבִרְכֶּיהָ. אֲבָל אִם קַרְקַע הַמִּקְוֶה מְלֵאָה בֹּץ אוֹ קֵיסָמִים וְכַדּוֹמֶה – תַּגְבִּיהַּ מְעַט אֶת רַגְלֶיהָ מֵהַקַּרְקַע, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִכָּנְסוּ וְיִדָּבְקוּ לִכְלוּכִים בֵּין אֶצְבְּעוֹתֶיהָ וְיַחְצְצוּ[13], אַךְ תִּזָּהֵר שֶׁלֹּא תַּגְבִּיהֵן יוֹתֵר מִדַּי, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִוָּצְרוּ קְמָטִים בְּבִרְכֶּיהָ וְכַדּוֹמֶה.

יב. מִקְוֶה שֶׁיֵּשׁ בְּקַרְקָעִיתוֹ בֹּץ דָּבִיק אוֹ זֶפֶת וְטִיט הַנִּדְבָּקִים לְרַגְלֶיהָ, לֹא תִּטְבֹּל בּוֹ[14].

יג. צְרִיכָה הָאִשָּׁה לְהַקְפִּיד שֶׁלֹּא תִּשָּׁאֵר שַׂעֲרָה אַחַת מִחוּץ לַמַּיִם בְּעֵת הַטְּבִילָה. וְכֵיוָן שֶׁקָּשֶׁה לָהּ לְהַקְפִּיד עַל כָּךְ בְּעֵת הַטְּבִילָה – צָרִיךְ שֶׁאִשָּׁה אַחֶרֶת תַּעֲמֹד מֵעַל הַמִּקְוֶה וְתַקְפִּיד שֶׁכָּל שַׂעֲרוֹתֶיהָ תִכָּנַסְנָה לְתוֹךְ הַמַּיִם. וּצְרִיכָה אִשָּׁה זוֹ לִהְיוֹת יְהוּדִיָּה וּגְדוֹלָה מִבַּת שְׁתֵּים-עֶשְׂרֵה שָׁנִים וְיוֹם אֶחָד. וְאִם אֵין אִשָּׁה שֶׁתַּעֲמֹד עַל גַּבָּהּ וְתַשְׁגִּיחַ עָלֶיהָ – תִּקְשֹׁר עַל רֹאשָׁהּ בֶּגֶד אוֹ חוּטִים בְּרִפְיוֹן, שֶׁלֹּא יִמְנְעוּ מֵהַמַּיִם לְהַגִּיעַ לַשֵּׂעָר, וְתִטְבֹּל[15].

יד. אַחַר הַטְּבִילָה יֵשׁ אוֹסְרִים לָאִשָּׁה לִשְׁטֹף עַצְמָהּ בְּמִקְלַחַת כָּל עוֹד הִיא נִמְצֵאת בַּמִּקְוֶה. אֲבָל בְּבֵיתָהּ מֻתָּר[16].

דְּבָרִים הַמְעַכְּבִים בַּטְּבִילָה

טו. נָתְנָה שְׂעָרָהּ בְּפִיהָ, אוֹ סָגְרָה אֶת יָדָהּ בְּחָזְקָה, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא נִכְנְסוּ בְּתוֹכָהּ מַיִם – לֹא עָלְתָה לָהּ טְבִילָה[17].

טז. לֹא תֹאחַז חֲבֶרְתָּהּ בְּיָדָהּ בִּשְׁעַת טְבִילָה. וְאִם יֵשׁ צֹרֶךְ בְּכָךְ, בִּגְלַל שֶׁהִיא חֲלָשָׁה אוֹ שֶׁהִיא פּוֹחֶדֶת לִטְבֹּל – תֹאחַז בָּהּ חֲבֶרְתָּהּ בְּרִפְיוֹן, כְּדֵי שֶׁיָּבֹאוּ הַמַּיִם בִּמְקוֹם אֲחִיזַת יָדֶיהָ, לְאַחַר שֶׁתַּדִּיחַ אֶת יָדֶיהָ תְּחִלָּה בְּמֵי הַמִּקְוֶה[18].

יז. בְּמִקְוֶה הַגָּבוֹהַּ מִקּוֹמָתָהּ שֶׁל הָאִשָּׁה אֵין לָהּ לַעֲמֹד עַל כִּסֵּא וְכַדּוֹמֶה, וְאַף בְּדִיעֲבַד, אִם טָבְלָה, צְרִיכָה לַחֲזֹר וְלִטְבֹּל. לָכֵן תַּעֲמֹד עַל הַמַּדְרֵגָה הָרְחָבָה הַבְּנוּיָה לִפְנֵי קַרְקָעִית הַמִּקְוֶה, וְשָׁם תִּטְבֹּל. וְאִם מַדְרֵגָה זוֹ נְמוּכָה מִדַּי בִּשְׁבִילָהּ – תַּעֲמֹד עַל הַמַּדְרֵגוֹת הַגְּבוֹהוֹת מִמֶּנָּה, וּבִלְבַד שֶׁרָחְבָּן 32 ס"מ אוֹ יוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁלֹּא תְּפַחֵד שֶׁתִּפֹּל בִּשְׁעַת הַטְּבִילָה וְתִטְבֹּל שֶׁלֹּא כָּרָאוּי[19]. וּבְדִיעֲבַד, אִם טָבְלָה עַל מַדְרֵגָה שֶׁרָחְבָּהּ פָּחוֹת מִ-32 ס"מ, וּבָרוּר לָהּ שֶׁטָּבְלָה כַּדִּין – עָלְתָה לָהּ הַטְּבִילָה[20].

צְנִיעוּת בַּטְּבִילָה

יח. צְרִיכָה אִשָּׁה לִהְיוֹת צְנוּעָה בְּלֵיל-טְבִילָתָהּ, וְלֹא לְפַרְסֵם אֶת דְּבַר טְבִילָתָהּ אִם לֹא לְצֹרֶךְ גָּדוֹל. לָכֵן נָהֲגוּ הַנָּשִׁים לָלֶכֶת בְּהֶצְנֵעַ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יַרְגִּישׁוּ בָּהֶן הַבְּרִיּוֹת. וְאִשָּׁה שֶׁאֵינָהּ נוֹהֶגֶת כֵּן, עָלֶיהָ נֶאֱמַר: "אָרוּר שׁוֹכֵב עִם בְּהֵמָה"[21].

יט. אִשָּׁה שֶׁמִּתְאָרַחַת אֵצֶל אֲחֵרִים וְחוֹשֶׁשֶׁת שֶׁיַּרְגִּישׁוּ בִּטְבִילָתָהּ – לֹא תִּטְבֹּל בְּאוֹתוֹ עֶרֶב, אֶלָּא תַּמְתִּין לְיוֹם אַחֵר.

כ. אִשָּׁה שֶׁיּוֹדַעַת בַּחֲבֶרְתָּהּ שֶׁטָבְלָה, שֶׁפְּגָשַׁתָּה בַּמִּקְוֶה וְכַדּוֹמֶה – לֹא תְּפַרְסֵם דָּבָר זֶה, אַף לֹא לְבַעֲלָהּ. וְהוּא הַדִּין בְּאִישׁ הַיּוֹדֵעַ בִּטְבִילַת אִשְׁתּוֹ אוֹ אִשָּׁה אַחֶרֶת, לֹא יְפַרְסֵם דָּבָר זֶה, אַף לֹא לְאִשְׁתּוֹ.

כא. אַף-עַל-פִּי שֶׁאָסוּר לְפַרְסֵם אֶת דְּבַר הַטְּבִילָה – בְּמָקוֹם שֶׁאֵין אִשָּׁה בַּמִּקְוֶה, יֵשׁ לָאִשָּׁה הַטּוֹבֶלֶת לָקַחַת עִמָּהּ אִשָּׁה אַחֶרֶת שֶׁתִּבְדֹּק שֶׁלֹּא יֵצְאוּ שַׂעֲרוֹתֶיהָ לַחוּץ, וְאֵין בְּכָךְ חֹסֶר צְנִיעוּת[22].

כב. יֵשׁ לָאִשָּׁה הַיּוֹצֵאת מֵהַטְּבִילָה לְהִזָּהֵר וְלִפְגֹּשׁ תְּחִלָּה בַּחֲבֶרְתָּהּ אוֹ בְבַעֲלָהּ, וְלֹא בְּגוֹי אוֹ בְּדָבָר טָמֵא.

כג. תְּיַחֵד הָאִשָּׁה אֶת מַחְשְׁבוֹתֶיהָ בִּזְמַן הַטְּבִילָה לְהִטָּהֵר וּלְהִזְדַּכֵּךְ גַּם בְּגוּפָהּ וְגַם בְּנַפְשָׁהּ, כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה טְהוֹרָה לְבַעֲלָהּ, וּכְדֵי שֶׁיָּקִימוּ דּוֹר יְשָׁרִים מְבֹרָךְ. וְתִתְקַשֵּׁט וְתִתְיַפֶּה לְבַעֲלָהּ, כְּדֵי שֶׁיִּרְבּוּ בֵּינֵיהֶם הָאַהֲבָה וְהָאַחֲוָה, הַשָּׁלוֹם וְהָרֵעוּת[23]. וְתִזָּהֵר שֶׁלֹּא לָבוֹא בְּלַיְלָה זֶה לִידֵי כַעַס אוֹ רֹגֶז, אֶלָּא תַּעֲבִיר עַל מִדּוֹתֶיהָ.

כד. רָאוּי לִלְמֹד בְּיַחַד בְּיוֹם טְבִילָתָהּ אִגֶּרֶת-הַקֹּדֶשׁ לָרַמְבַּ"ן, אוֹ שַׁעַר-הַקְּדֻשָּׁה לָרַאֲבַ"ד, אוֹ שְׁאָר דְּבָרִים הַמַּרְבִּים קְדֻשָּׁה. וּמִתּוֹךְ קְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה וְאַהֲבָה שֶׁתִּהְיֶינָה בֵּינֵיהֶם, תִּשְׁרֶה גַּם הַשְּׁכִינָה בֵּינֵיהֶם, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲזַ"ל[24]: "אִישׁ וְאִשָּׁה זָכוּ – שְׁכִינָה בֵּינֵיהֶן, לֹא זָכוּ – אֵשׁ אוֹכַלְתָּן". וְלֵאָה, שֶׁרִצְּתָה אֶת יַעֲקֹב אָבִינוּ – זָכְתָה לְהַשְׁלִים אֶת שְׁנֵים-עָשָׂר הַשְּׁבָטִים שֶׁמֵּהֶם הוּקַם עַם יִשְׂרָאֵל, וְזָכְתָה לְהָקִים בָּנִים שֶׁאֲפִלּוּ בְּדוֹרוֹ שֶׁל מֹשֶׁה לֹא הָיוּ כְּמוֹתָם[25].

דִּינֵי הַמִּקְוֶה

כה. אֵין הָאִשָּׁה עוֹלָה מִטֻּמְאָתָהּ בִּרְחִיצָה בְּמֶרְחָץ אוֹ בִּבְרֵכָה אוֹ בְּאַמְבַּטְיָה, וַאֲפִלּוּ עָלוּ עָלֶיהָ כָּל מֵימוֹת שֶׁבָּעוֹלָם עֲדַיִן הִיא טְמֵאָה וְהַבָּא עָלֶיהָ חַיָּב כָּרֵת, עַד שֶׁתִּטְבֹּל כָּל גּוּפָהּ בְּמֵי מִקְוֶה אוֹ בְּמַעְיַן מַיִם חַיִּים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם אַרְבָּעִים סְאָה[26].

כו. מֵי הַמִּקְוֶה צְרִיכִים לִהְיוֹת מַיִם עוֹמְדִים. וְאִם יֵשׁ בַּמִּקְוֶה סֶדֶק וְכַדּוֹמֶה, שֶׁדַּרְכּוֹ מְחַלְחֲלִים הַמַּיִם הַחוּצָה – הַמִּקְוֶה פָּסוּל. לָכֵן אִשָּׁה שֶׁטּוֹבֶלֶת בַּמִּקְוֶה וְחוֹשֶׁשֶׁת שֶׁהַמַּיִם נוֹזְלִים וּמְחַלְחֲלִים – צְרִיכָה לְהָעִיר לְכָךְ אֶת תְּשׂוּמֶת-לִבָּם שֶׁל הַבַּלָּנִית אוֹ שֶׁל רַב הַמָּקוֹם[27].

כז. מִקְוֶה שֶׁקַּרְקָעִיתוֹ בּוֹצִית – יֵשׁ בּוֹ חֲשַׁשׁ חֲצִיצָה. לָכֵן עָדִיף לִטְבֹּל בְּמִקְוֶה מְרֻצָּף[28].

כח. מֵי הַמִּקְוֶה צְרִיכִים לְהַגִּיעַ לְפָחוֹת עַד כִּ-30 ס"מ מֵעַל טַבּוּרָהּ שֶׁל הָאִשָּׁה, כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּצְטָרֵךְ לְהִתְכּוֹפֵף יָתֵר עַל הַמִּדָּה בְּעֵת טְבִילָתָהּ. וּבְדִיעֲבַד, אֵין זֶה מְעַכֵּב[29].

כט. אֶפְשָׁר לִטְבֹּל בְּמַעְיָן אוֹ בַּיָּם בִּשְׁעַת הַצֹּרֶךְ, אַךְ רָאוּי שֶׁתִּתְיָעֵץ קֹדֶם לָכֵן עִם רַב.

ל. כְּשֶׁטּוֹבֶלֶת בְּמַעְיָן אוֹ בַּיָּם, צְרִיכָה לְהַקְפִּיד עַל הַדְּבָרִים הַבָּאִים:

(א) שֶׁלֹּא יִדְבַּק בֹּץ בְּרַגְלֶיהָ בִּשְׁעַת טְבִילָה[30].

(ב) שֶׁלֹּא יִהְיֶה עָלֶיהָ בֶּגֶד-יָם, שֶׁבְּדֶרֶךְ-כְּלָל הוּא מְהֻדָּק וְחוֹצֵץ, אֶלָּא בֶּגֶד רָחָב בִּלְבַד[31].

(ג) שֶׁלֹּא יִהְיוּ בַּסְּבִיבָה אֲנָשִׁים, שֶׁתְּפַחֵד שֶׁיִּרְאוּהָ וְתִטְבֹּל שֶׁלֹּא כָּרָאוּי[32].

(ד) שֶׁתַּעֲמֹד מֵעָלֶיהָ אִשָּׁה שֶׁתִּרְאֶה שֶׁכָּל שַׂעֲרוֹתֶיהָ נִכְנְסוּ לְתוֹךְ הַמַּיִם[33].

(ה) שֶׁגֹּבַהּ הַמַּיִם יִהְיֶה כִּ-30 ס"מ מֵעַל טַבּוּרָהּ, אוֹ שֶׁתִּטְבֹּל בִּשְׁכִיבָה, וְלֹא בִּכְפִיפָה מְרֻבָּה[34].

 


[1] שו"ע סי' קצ"ט סעי' א', ובא"ח ש"ש שמיני י"ב.

[2] שו"ע סי' ר' ונו"כ שם. ועי' ארץ החיים סי' ר'.

[3] שיורי ברכה סי' ר' סעי' ב', טהרת ישראל סי' קצ"ח ס"ק קכ"ג, חקרי לב יו"ד ח"ב סל"א.

[4] בא"ח ש"ש שמיני י"ט, טהרת ישראל סי' ר' ס"ק ה', ומקורו מספר חסידים סי' שצ"ד.

[5] מעשה אליהו עמוד קכ"ג אות כ"ט.

[6] עי' שו"ע יו"ד סי' רי"ד סעי' א'.

[7] שו"ע סי' ר'.

[8] עי' שו"ע יו"ד סי' כ"ח סעי ב' ונו"כ שם, וברכי יוסף סי' ר' ודרכי תשובה סי' ר' ס"ק ב', ועי' אורח משפט סי' מ"ז.

[9] שו"ע סי' קצ"ח סעי' ל"ה, בא"ח ש"ש שמיני ט"ו.

[10] שו"ע סעי' ל"ח-ל"ט.

[11] עי' שו"ע סעי' ל"ה, ל"ח, ל"ט וביאור הגר"א ס"ק מ"ד, ועי' ב"י שם.

[12] עי' ט"ז ס"ק ל"ח.

[13] שו"ע סעי' ל', טהרת ישראל שם ס"ק ק"ב.

[14] שו"ע סעי' ל', ל"ג.

[15] שו"ע סעי' מ'.

[16] עי' שבת י"ד ע"א, גיטין ט"ז ע"א, ורש"י שם, רמ"א סי' ר"א סעי' ע"ה. ועי' בהגר"א שם ס"ק קכ"ז. בא"ח ש"ש שמיני י"ח ותצוה י'.

[17] שו"ע סעי' כ"ז.

[18] שו"ע סעי' כ"ח.

[19] שו"ע סעי' ל"א, טהרת ישראל ס"ק קי"ב.

[20] שו"ע סעי' ל"ד.

[21] רמ"א סעי' מ"ח.

[22] עי' רש"י עירובין נ"ה ע"ב.

[23] כאשתו של אבא חלקיה, תענית כ"ג ע"ב.

[24] סוטה י"ז ע"א.

[25] עירובין ק' ע"ב.

[26] רמב"ם הל' איסורי ביאה פי"א ה' ט"ז, שו"ע ס' ר"א סע' א'.

[27] שו"ע סי' ר"א סע' ב'.

[28] שו"ע סי' קצ"ח סעי' ל"ג.

[29] שו"ע סי' קצ"ח סעי' ל"ו-ל"ז.

[30] שו"ע סי' קצ"ח סעי' ל"ג.

[31] שו"ע סי' קצ"ח סעי' מ"ו וש"ך שם.

[32] שו"ע סי' קצ"ח סעי' ל"ד.

[33] שו"ע סי' קצ"ח סעי' מ'.

[34] שו"ע סי' קצ"ח סעי' ל"ו-ל"ז.

ספרים נוספים

מאמר מרדכי לימות החול

שו"ת הרב הראשי חלק א'

שו"ת הרב הראשי חלק ב'

שו"ת מאמר מרדכי חלק א'

שו"ת מאמר מרדכי חלק ב'

מאמר מרדכי הלכות שבת - חלק א'

מאמר מרדכי הלכות שבת - חלק ב'

מאמר מרדכי הלכות שבת – חלק ג'

מאמר מרדכי הלכות שבת – חלק ד'

מאמר מרדכי הלכות שבת - חלק ה'

מאמר מרדכי הלכות סת"ם

דברי מרדכי - ספר בראשית

דברי מרדכי - ספר שמות

דברי מרדכי - ספר ויקרא

דברי מרדכי - ספר במדבר

דברי מרדכי - ספר דברים

בית אליהו

ברית אליהו

דרכי טהרה

הגדה של פסח

אתר הרב מרדכי אליהו

חפש סרטון, סיפור, או שיעור

צור קשר

מעוניינים לשלוח חומר על הרב? או להשתתף בהפצת תורתו במגוון ערוצים? תוכלו ליצור עימנו קשר בטופס זה